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楼主: 无名小花
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灵命日粮2017年7月1日——大扫除

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 楼主| 发表于 2017-7-11 22:07 | 显示全部楼层
7月11日


顺服耶稣


阅读: 雅各书4章6-10节

这样,你们向罪也当看自己是死的;向上帝在基督耶稣里,却当看自己是活的。-罗马书6章11节

全年读经进度: 诗篇1-3篇;使徒行传17章1-15节


在美国麻省的伊普斯维奇市里,一座教堂旁的山丘上,有一块带着脚印的花岗岩。当地人称之为“魔鬼的脚印”。根据当地的传说,1740年秋天,当布道家乔治·怀腓特(George Whitefield)大有能力地宣扬上帝的话语时,吓得魔鬼从教堂的尖塔跳下来,落在那块花岗岩上,随后逃之夭夭。

这虽然只是个传说,却让我们想起圣经中激励人心的真理。雅各书4章7节提醒我们:“故此,你们要顺服上帝。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。”

上帝已经赐给我们能力,足以让我们抵挡魔鬼和生活中的各种诱惑。圣经告诉我们,上帝已藉着耶稣基督赐给我们慈爱的恩典,所以罪必不能作主辖制我们(罗马书6章14节) 。当试探来到的时候,只要奔向耶稣,祂会使我们靠祂站立得稳。我们在这世上所面对的一切都不能胜过耶稣,因为祂“已经胜了世界”(约翰福音16章33节)

当试探来临时,我们若选择顺服救主,并遵行上帝的话语,上帝就会帮助我们。当我们顺服祂而远离试探时,祂就能为我们争战。靠着主耶稣,我们能战胜一切。

主耶稣,今天我愿全心归向祢。
求祢帮助我,时时刻刻都紧靠着祢。
我愿甘心顺服祢,表达我对祢的爱。


最软弱圣徒的祷告,都能让撒但惊惧害怕。-章伯斯


灵粮透视:雅各相当全面地教导了信徒应有的行为,其中他也强调要抵挡试探。对雅各来说,信徒最重要的是“要行道,不要单单听道”(1章22节)。这与耶稣的教导遥相呼应,就是要以顺服的行为印证真正的信心(路加福音6章49节,11章28节)。

在今天阅读的经文中,雅各帮助信徒明白,要过合上帝心意的生活就要谦卑。雅各书4章6节引用了箴言3章34节,这节经文与许多的犹太智慧文献相符,强调谦卑与敬虔生活之间的关联。谦卑让我们甘心顺服上帝和祂的计划(8节)。顺服上帝就表示我们是祂的“朋友”,而不是与世界为友(4节)。当我们以上帝为友,我们就会甘心乐意地按照祂的国度和价值观来生活,而不是按照世界的标准(3章15、17节)。只要我们存谦卑的心与上帝同行(参阅弥迦书6章8节),祂就会叫我们升高(雅各书4章10节),祂也会亲近我们(8节),并且使魔鬼无法攻击我们。

谦卑和亲近上帝乃是抵挡试探的关键,这概念是否令你感到讶异?在我们信仰的道路上,我们应如何学习谦卑和亲近上帝呢?

作者: 庞雅各 | 其他作者

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 楼主| 发表于 2017-7-12 22:18 | 显示全部楼层
7月12日


亲近上帝


阅读: 希伯来书4章14-16节

但我亲近上帝是与我有益,我以主耶和华为我的避难所。-诗篇73篇28节

全年读经进度: 诗篇4-6篇;使徒行传17章16-34节


有位渴想亲近上帝的姐妹拿了一张空椅子,然后跪在椅子前面,泪流满面地说:“亲爱的天父,求祢坐在这椅子上,让我们能好好地谈话。”她看着那张空椅子,恳切地祷告。这位姐妹所展现的就是坦然无惧地亲近上帝,她想像上帝就坐在椅子上,并且相信上帝正聆听她的恳求。

亲近上帝是一个重要的时刻,因为我们是与万军之耶和华交流。我们亲近上帝,祂就必亲近我们,这便是与上帝相互交流、双向沟通(雅各书4章8节) ,而且祂还应许,要常与我们同在(马太福音28章20节) 。天父总是耐心地等待我们来到祂的面前,任何时候祂都准备聆听我们的心声。

有时候,我们无法专心祷告,因为身体感到疲乏、困倦、病痛或软弱。然而,别忘了,当我们软弱或面对试探的时候,主耶稣能体恤我们(希伯来书4章15节),所以我们能“坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助”(16节)

主,谢谢祢,让我随时随地都能向祢祷告。
恳求祢,让我的心越发渴慕亲近祢。也求祢教导我,
让我学习能坦然无惧地来到祢面前。


上帝无处不在,且随时愿意聆听。



灵粮透视:与旧约时代的以色列人相比,我们与上帝的关系是何等不同!在西奈山,以色列百姓在上帝面前恐惧颤抖,不敢靠近上帝(出埃及记19章16节)。当时以色列人和这位与他们立约的上帝沟通,始终遵循一个模式,即人们必须藉着祭司才能到上帝面前,这祭司就是上帝与人之间的中介者。然而,如今这一切都因着耶稣而改变了。耶稣来到这世上,使我们能够直接来到上帝面前(约翰福音14章6节),让我们能因着相信耶稣而与上帝和好(罗马书5章1-2节)。藉着耶稣,我们成为上帝的儿女,现在我们成为这位完美的天父的家中一员(约翰福音1章12节)。而且,耶稣现在成为我们的大祭司,不断为我们代求(希伯来书2章17节,4章15节,7章25节),祂是上帝和人之间唯一的中保(提摩太前书2章5节)。因为我们有了是上帝儿女的新身分,并因着耶稣完美的代求,我们可以坦然无惧地来亲近这位宇宙的创造主,并称祂为我们的天父!

不妨花些时间思想这些鼓舞人心的经文,然后感谢天父,因祂藉着耶稣已经为我们开了一条道路,让我们可以将生活中的需要和喜乐,直接带到祂面前。

作者: 戴劳伦 | 其他作者

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 楼主| 发表于 2017-7-12 22:20 | 显示全部楼层
7月13日


时刻看顾


阅读: 诗篇139篇1-18节

我坐下,我起来,祢都晓得,祢从远处知道我的意念。-诗篇139篇2节

全年读经进度: 诗篇7-9篇;使徒行传18章


仰观穹苍,浩瀚无穷。月球以每小时约3,700公里的速度绕着地球旋转,而地球则以每小时约106,200公里的速度绕着太阳旋转。整个宇宙有1,000亿个银河系,单在地球所属的银河系中,有2,000亿颗星球和数万亿的行星,而太阳只不过是其中一个星球罢了。宇宙之大真是令人叹为观止!

与浩瀚的宇宙相比,地球就像一颗小小的鹅卵石,而我们每个人更如同尘沙一般。但根据圣经的记载,这位统管银河系的上帝却密切关注我们这些微不足道的人。我们还尚未成形,上帝就已看见我们了(诗篇139篇13-16节)。上帝还细查我们每天的行为,深知我们一切的意念(1-6节)

有时,这实在令人难以置信。当小小的地球面临战争和饥荒这些重大灾难时,或是我们遭遇痛苦时,都会质疑上帝的看顾。圣经述说上帝看顾我们并不是幻想,乃是真实无虞的。当大卫处在致命的危机中时,却写了诗篇139篇颂赞上帝的看顾(19-20节)。此外,耶稣虽处于十字架酷刑的时代,仍述说上帝的看顾,祂连我们的头发都数过(马太福音10章30节)  。

因我深知掌管日月星辰的真神,对我无微不至地看顾,能助我度过漫漫黑夜。

天父,祢的眼目看顾我,如同看那天上的星辰。
感谢祢无尽的慈爱、关怀与眷佑。


主宰宇宙的上帝时刻看顾我们。



作者: 霍薛顿 | 其他作者

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 楼主| 发表于 2017-7-12 22:22 | 显示全部楼层
7月14日


面对面


阅读: 出埃及记33章7-14节

耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。-出埃及记33章11节

全年读经进度: 诗篇10-12篇;使徒行传19章1-20节


如今电讯发达,可以让世界各地的人时刻保持联系,但这种联系远不比面对面相聚来得亲密。当我们与人同分享、同欢笑的时候,看到对方脸部的表情,我们便能自然地感受到对方的情绪。只要是亲密的家人或是朋友,都会喜欢面对面地谈心分享。

我们从圣经看到上帝和摩西这种面对面的关系。摩西蒙上帝拣选带领以色列民,他跟随上帝多年,信心也不断地增长。当以色列民顽梗悖逆,转去拜偶像时,摩西仍继续跟随上帝。当以色列民犯了敬拜金牛犊的罪之后(参见出埃及记32章),摩西在离营地稍远的地方,搭建会幕与上帝相会。以色列民只能站在各自的帐篷门口,远远地观望(33章7-11节)。当象征上帝同在的云柱立在会幕的门前,摩西就为百姓祈求,上帝跟摩西面对面说话,并应许会亲自和他们同去(14节)

耶稣的受死与复活,除去我们和上帝之间的鸿沟,所以我们再也不需要像摩西这样的人来为我们代求。如同耶稣称门徒为朋友,我们也能藉着基督成为上帝的朋友(约翰福音15章15节) ,并且与上帝面对面,像和朋友交谈一样地与祂谈心。

面对面欢欣的良辰,面对面万事知清;
面对面见我救赎主,祂的爱何等丰盛。


我们能与主面对面,像朋友一样交谈。


灵粮透视:按照圣经的描述,摩西是个享有特权的人,因他能与上帝面对面地说话,好像人和朋友说话一般(出埃及记33章11节)。上帝提醒亚伦和米利暗说:“我要与他[摩西]面对面说话”(民数记12章8节),再次肯定了祂和摩西的独特关系。大约早于摩西四百年前,亚伯拉罕被称为上帝的朋友(历代志下20章7节;以赛亚书41章8节;雅各书2章23节)。耶稣在表明祂对我们的牺牲之爱时,也称我们为祂的朋友(约翰福音15章12-13节)。

我们有特权藉着祷告跟上帝说话,如同朋友一般,述说我们的重担、挂虑和喜乐。不妨想一下,这对你有什么特别的意义呢?

作者: 潘艾梅 | 其他作者

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 楼主| 发表于 2017-7-15 22:10 | 显示全部楼层
7月14日


面对面


阅读: 出埃及记33章7-14节

耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。-出埃及记33章11节

全年读经进度: 诗篇10-12篇;使徒行传19章1-20节


如今电讯发达,可以让世界各地的人时刻保持联系,但这种联系远不比面对面相聚来得亲密。当我们与人同分享、同欢笑的时候,看到对方脸部的表情,我们便能自然地感受到对方的情绪。只要是亲密的家人或是朋友,都会喜欢面对面地谈心分享。

我们从圣经看到上帝和摩西这种面对面的关系。摩西蒙上帝拣选带领以色列民,他跟随上帝多年,信心也不断地增长。当以色列民顽梗悖逆,转去拜偶像时,摩西仍继续跟随上帝。当以色列民犯了敬拜金牛犊的罪之后(参见出埃及记32章),摩西在离营地稍远的地方,搭建会幕与上帝相会。以色列民只能站在各自的帐篷门口,远远地观望(参见出埃及记32章),摩西在离营地稍远的地方,搭建会幕与上帝相会。以色列民只能站在各自的帐篷门口,远远地观望(33章7-11节)。当象征上帝同在的云柱立在会幕的门前,摩西就为百姓祈求,上帝跟摩西面对面说话,并应许会亲自和他们同去(14节)

耶稣的受死与复活,除去我们和上帝之间的鸿沟,所以我们再也不需要像摩西这样的人来为我们代求。如同耶稣称门徒为朋友,我们也能藉着基督成为上帝的朋友(约翰福音15章15节)并且与上帝面对面,像和朋友交谈一样地与祂谈心。

面对面欢欣的良辰,面对面万事知清;
面对面见我救赎主,祂的爱何等丰盛。


我们能与主面对面,像朋友一样交谈。


灵粮透视:按照圣经的描述,摩西是个享有特权的人,因他能与上帝面对面地说话,好像人和朋友说话一般(出埃及记33章11节)。上帝提醒亚伦和米利暗说:“我要与他[摩西]面对面说话”(民数记12章8节),再次肯定了祂和摩西的独特关系。大约早于摩西四百年前,亚伯拉罕被称为上帝的朋友(历代志下20章7节;以赛亚书41章8节;雅各书2章23节)。耶稣在表明祂对我们的牺牲之爱时,也称我们为祂的朋友(约翰福音15章12-13节)。

我们有特权藉着祷告跟上帝说话,如同朋友一般,述说我们的重担、挂虑和喜乐。不妨想一下,这对你有什么特别的意义呢?

作者: 潘艾梅 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2017-7-15 22:14 | 显示全部楼层
7月15日


接受装备



阅读: 撒母耳记上17章8、32-37、48-50节

耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我。-撒母耳记上17章37节

全年读经进度: 诗篇13-15篇;使徒行传19章21-41节


我高中时曾在一家速食店工作了两年多,有时工作会碰到一些难处。有些顾客会因为三明治里放了一片他不喜欢的乳酪而对我大发雷霆。尽管那三明治并不是我做的,而且我也再三道歉了,但顾客仍是怒气难消。离职后不久,我在就读的大学里,应征一份与电脑相关的工作。那时,面试的主管对我在速食店工作的经验,比对我具备的电脑技能更感兴趣,他们想要确定我深谙与人应对之道。过去那些不愉快的经历,反倒为我预备了一份更好的工作!

年轻的大卫也曾历经艰辛。当非利士的巨人歌利亚公然向以色列人挑衅时,除了大卫之外无人敢应战。扫罗王不太愿意派大卫前去争战,但大卫告诉扫罗王,他是牧羊人,有时为了要保护羊群,必须奋勇攻击狮子和熊,甚至杀死它们(撒母耳记上17章34-36节)。大卫信心十足地说:“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”(37节)

大卫曾是个不被重视的牧羊人,但这却预备他得以迎战歌利亚,至终成为以色列国最伟大的君王。我们可能正身处困境,但上帝却能藉着这些困境,预备我们成就更大的事!

主啊,求祢帮助我度过艰辛的境遇,
并让我明白祢要藉此预备我成就更大的事。


上帝藉我们现今的环境,装备我们面对未来。



灵粮透视:当你回想你的人生历程时,其中哪些经历是上帝用来帮助人,或是用来扩展祂的国度的呢?你现在正身处困境吗?你可恳求上帝帮助你在困境中有所学习,并把你的未来全交托给祂。

作者: 施竹俐 | 其他作者



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 楼主| 发表于 2017-7-16 22:03 | 显示全部楼层
7月16日


往下扎根



阅读: 路加福音24章44-49节

于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。-路加福音24章45节

全年读经进度: 诗篇16-17篇;使徒行传20章1-16节


红杉树是三种红木之一,也是世界上其中一种最巨大、树龄最长的植物。其高度可达90公尺,重量超过110万公斤,树龄可长达3,000年。壮丽的红杉可以如此雄伟和长寿,应归功于其根深柢固。地底下的根部盘根交错,深达3至5公尺,广逾4,000平方公尺,因此能负载高耸的树干和惊人的重量。

红杉树广袤的根茎,若与植根于耶稣生命的民族历史、宗教与盼望相比,却是小巫见大巫了。耶稣曾对一群宗教领袖说,他们深信和喜爱的圣经都是指着祂说的(约翰福音5章39节) 。祂也曾进入拿撒勒的会堂,宣读以赛亚书中描述以色列弥赛亚的经文,并且说:“今天这经应验在你们耳中了。”(路加福音4章21节)

耶稣复活以后,开启门徒的心窍,让他们明白摩西律法、先知书和诗篇所说,为什么基督必须受害,第三天从死里复活(24章46节)

当我们看见以色列民的历史及圣经中一切的记载,都指向耶稣,也看见我们的生命是多么需要植根于祂,便会禁不住赞叹,主的恩典何其广大,祂的救赎计划何等宏伟!

天父,从以色列的历史和圣经所默示的话语,
我们知道自己多么需要祢的爱子耶稣,
求祢帮助我们不要忘记。


圣经使我们明白,我们多么需要耶稣。


灵粮透视:在这段特别值得注意的经文中提到,耶稣基督以圣经为根据,来解释祂要在这世上完成的救赎大工。祂告诉门徒,同时也告诉我们,摩西、众先知和诗篇都在为祂作见证。当时犹太国民所期盼的弥赛亚,乃是善于争战、要救他们脱离暴政的英雄。在基督的时代,罗马帝国显然就是实施暴政的压迫者。不过,上帝在创世以前所定的永恒计划并非如此,而是藉着拿撒勒人耶稣这位弥赛亚为我们舍命,使我们的罪得赦免。任何一个听到并相信福音的人,都可以得到基督所预备的救恩。耶稣告诉门徒,他们宣讲福音时会遭到人们的反对和迫害,但那些坚持到底的人,会得到永远的奖赏,并在喜乐中与这位创造和救赎的上帝同在。

你知道有谁需要听到这福音的好消息吗?

作者: 狄马汀 | 其他作者

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 楼主| 发表于 2017-7-16 22:07 | 显示全部楼层
7月17日


更像父亲


阅读: 约翰福音5章17-20节

子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。-约翰福音5章19节

全年读经进度: 诗篇18-19篇;使徒行传20章17-38节


看到孩子模仿父母的言行时,是不是觉得很可爱?我们常看到坐在安全座椅上的小男孩,假装紧抓着方向盘在开车,同时盯着坐在驾驶座上的父亲,模仿他的每一个动作。

我记得自己小时候也是这样,只要能和我爸爸做同样的事,我就会很开心。我相信爸爸看到我模仿他的言行时,比我更开心和激动。

当天父看到祂的儿子,作天父所做的事:拯救失丧者、帮助穷人和医治病人的时候,我相信天父也有同样的感受。耶稣也说:“子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。”(约翰福音5章19节)

上帝也呼召我们作同样的事。正如使徒保罗告诉我们:“所以你们该效法上帝,好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事”(以弗所书5章1-2节) 。当我们越来越像耶稣,就应像天父那样满有慈爱、宽恕与怜悯,并活出讨天父喜悦的生活。我们靠着圣灵的能力模仿天父的所言所行,将是一件愉悦的事,因那位深爱我们的天父,会以慈爱、温柔的微笑来回应我们。

主耶稣,感谢祢引领我们亲近天父。
求祢帮助我们,每天更像祢,更像我们的天父。


天父赐下圣灵,帮助我们更像圣子耶稣。


灵粮透视:跟随上帝这个主题贯穿于全本圣经。在旧约圣经中,摩西警告以色列百姓,在进入应许之地后,不可随从迦南人的生活。摩西对他们说:“那里人的行为,也不可效法”(利未记18章3节);“那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行”(申命记18章9节),以色列百姓要顺从并遵守上帝的律法(利未记18章4、26-30节)。摩西强调,他们是上帝拣选的百姓,他说:“耶和华你上帝从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。”(申命记7章6-7节,14章2节,26章18节)

在新约圣经中,使徒彼得说,基督徒也是“被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属上帝的子民”(彼得前书2章9节)。因此,我们应当效法上帝:“那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁”(1章15节)。我们的生活应当与世人截然不同,我们“要完全,像[我们的]天父完全一样”(马太福音5章48节)、“要慈悲,像[我们的]父慈悲一样”(路加福音6章36节),还要凭爱心行事,正如上帝爱我们一样(以弗所书5章1-2节)。

说到效法上帝时,我们可以反躬自省:如果我不是效法上帝,那么,我正在效法谁呢?

作者: 许文荣 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2017-7-18 22:55 | 显示全部楼层
7月18日


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阅读: 罗马书5章1-11节

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。-罗马书5章8节

全年读经进度: 诗篇20-22篇;使徒行传21章1-17节


在我居住的城市里,有间教会制作了非常独特的欢迎卡,充分表达上帝对世人的慈爱与恩典。欢迎卡上写道:“无论你是一个圣人、罪人、失败者、赢家、酗酒的人、伪君子、骗子、胆小鬼或是不容易适应环境的人……我们都欢迎你来我们的教会。”其中一位牧师告诉我:“在每个主日聚会中,我们会一起大声朗读这张欢迎卡。”

很多时候,我们容易接受别人贴在我们身上的“标签”,认定自己是个怎么样的人。另一方面,我们也会轻易地在别人身上贴标签。但上帝的恩典足以除去一切的标签,因着上帝的慈爱,我们就不再以自己的观点来做评判。不论我(罗马书5章6节)

上帝不是要我们靠自己的力量寻求改变,相反地,祂欢迎我们以本来的面目来到祂的面前,在祂里面得着盼望、医治和自由。“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了”(8节)。上帝随时乐意按我们的本相接纳我们。

天父,谢谢祢藉着耶稣,彰显祢的奇妙大爱。


不管人们给你贴上什么标签,上帝都愿意饶恕你。



灵粮透视:有些人因为自己的罪而觉得无法来到上帝面前,今天阅读的经文对此提出了解决方案。保罗告诉我们,因着那义者基督在十字架上所做的牺牲,罪人可以与圣洁的上帝和好。现在,我们的罪已归到基督的身上,我们因祂而得称为义。主耶稣愿意照着我们的本相接纳我们。


你已经相信基督赦免了你的罪,并把永生赐给你了吗?

作者: 麦大卫 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2017-7-19 22:14 | 显示全部楼层
7月19日


胜过一切


阅读: 诗篇93篇

耶和华作王,祂以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣,以能力束腰。-诗篇93篇1节

全年读经进度: 诗篇23-25篇;使徒行传21章18-40节


伊瓜苏瀑布位于巴西和阿根廷的交界处,延着2.7公里的伊瓜苏河,共汇集275座瀑布,景色十分壮观。在巴西边界瀑布旁的峭壁上,铭刻着诗篇93篇4节:“耶和华在高处大有能力,胜过诸水的响声,洋海的大浪。”下方还有另一句话:“上帝必定胜过我们所有的难处。”

诗人在君王统治期间写下诗篇93篇,表明他知道上帝才是真正统辖全地的君王。他写道:“耶和华作王⋯⋯祢的宝座从太初立定,祢从亘古就有”(1-2节)。不论洪水或浪涛如何汹涌澎湃,耶和华定然胜过一切。

瀑布的水流咆哮而下,的确雄伟壮观,但是若你身处湍急的河流中,就快被冲向直线下泻的瀑布,那又是另一回事了。或许这正是你现在面对的处境,健康情况、经济问题、人际冲突⋯⋯各种困难排山倒海而来,让你觉得似乎就要坠入瀑布之中。在这些困难的时刻,基督徒有个靠山,就是耶和华我们的上帝,祂能“充充足足地成就一切,超过我们所求所想的”(以弗所书3章20节) 。祂远远大过我们所有的难处!

主,我知道祢大有能力,
远超过所有我可能会遇到的困境。
我相信祢必能带领我经过一切风浪!


不以自己的有限衡量上帝的无限。



灵粮透视:你是否感到生活中有些地方失控了?如果是的话,很多人都和你一样。圣经中有许多诗篇,都是诗人在极大的恐惧和困惑时有感而发的。然而,这些诗篇在结尾时,都转变为希望之歌,因这位上帝应许永不离开我们,也不丢弃我们。但这位上帝是谁呢?诗篇93篇的作者说祂是耶和华。与传说中的战神、生育之神、天气之神、路神或狩猎之神截然不同,祂是创造天地的上帝(创世记2章4节)。

试想一下,这样一位创造主具有何等的能力。若使用现代的天文学来衡量,上帝说有就有,从无到有创造了数十亿个星系,而各个星系都有数万亿个太阳,这些太阳远大于最接近地球的太阳。这是一位何等伟大的上帝呢?即使是整个宇宙,也不足以衡量上帝的伟大。根据新约圣经的启示(约翰福音1章1-3、14节),圣经中的上帝就是耶和华,祂藉着耶稣亲自背负了我们的冷漠、忽视和轻蔑之罪,显明祂远大于我们所遭受的艰难苦楚。祂藉着在十字架上流血舍命并祂复活的大能,向我们表明祂对我们的爱远超过我们的罪。

作者: 邢一帆 | 其他作者
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