灵命日粮2017年6月1日——为什么？

无名小花

6月11日


摆正心态


阅读: 历代志下6章7-9、12-15节

所罗门……当着以色列的会众跪下，向天举手，说……。-历代志下6章13-14节

全年读经进度: 以斯拉记1-2章;约翰福音19章23-42节


我发现丈夫为教会的敬拜团吹奏口琴时，有时候会闭起眼睛。他说这样可以让自己更专注，避免看到其他会让他分心的事物，以便将最好的献上。闭上了眼睛，能让自己全心地以口琴和音乐赞美上帝。

有些人或许会感到困惑，祷告是否一定得闭上双眼。其实，我们随时随地都可以祷告，比如散步、拔草或开车时都能祷告，如果都要闭眼祷告，似乎就有些困难了！

另外，祷告也没有特定的姿势，就如圣经提到：所罗门王为所建的圣殿献上祷告的时候，他跪下并“向天举手”（历代志下6章13-14节）；保罗在天父面前屈膝（以弗所书3章14节） ；法利赛人和税吏站着（路加福音18章10-13节） ；耶稣俯伏在地（马太福音26章39节） 。

无论是跪着或站在上帝面前、向天举手、或是闭起眼睛好让自己对上帝更加专注，最重要的不是我们的姿势，而是内心的态度。我们所做的每一件事，都是“由心发出”（箴言4章23节） 。祷告的时候，愿我们的心能俯伏在慈爱的上帝面前，充满崇敬、感谢与谦卑，因深知祂睁眼看并侧耳听祂子民的祷告（历代志下6章40节）。

主，求祢让我全心仰望祢，
也教导我以顺服和爱来跟从祢。


谦卑的祷告，蒙上帝喜悦。


灵粮透视:所罗门举行的献殿礼不仅是一个仪式，更是一个庆典。欢庆上帝实现祂给大卫的应许，让圣殿得以建造完成，而且圣殿也是一个有形的证据，表明以色列民已经长久安定下来。圣殿不只是以色列人去朝见上帝的地方，还是上帝住在祂百姓当中的居所。这诚然值得欢庆！难怪所罗门会跪在上帝面前，并高举双手，颂赞上帝所成就的一切。对于上帝信实的爱和荣光，所罗门只能俯伏敬拜，献上祈祷。

你如何回应上帝的信实呢？何不现在就放下手边的事务，存着谦卑的心来敬拜祂！

作者： 凯辛蒂 | 其他作者

无名小花

6月12日


绝非徒然


阅读: 哥林多前书15章42-58节

你们的劳苦，在主里面不是徒然的。-哥林多前书15章58节

全年读经进度: 以斯拉记3-5章;约翰福音20章


三年来，我因行动不便和长期疼痛，经常觉得挫败和沮丧。我忍不住向一位朋友倾诉：“我的身体已经衰败，再也无法为上帝或任何人做些什么有意义的事了。”

她轻拍我的手，说：“那妳会认为，我面带微笑向妳打招呼，或听妳诉苦，是没有意义的吗？还是妳觉得，为妳祷告、安慰妳，也都是毫无意义的呢？”

我躺在躺椅中说：“当然不是！”她皱着眉头说：“那妳为什么要说自己不能再做些什么有意义的事了呢？因为妳就是这样关心我和其他的人啊！”

感谢上帝提醒我，凡是为上帝做的，没有任何一件事是徒然的。在哥林多前书15章，保罗要我们确信，或许现在我们的身体是软弱的，但日后“复活的是强壮的”（43节）。因为上帝已经应许，藉着基督将来我们也要复活，所以我们可以信靠祂，使用每一项资源，在各样大事、小事上竭力为祂做工，并为祂的国度带来改变（58节）。

即便我们的身体受到局限，但是一个微笑、一句鼓励、一个祷告，或是在试炼中所展现出来的信心，都可以服事基督的身体──彼此相异、互相扶持的主内肢体。当我们服事主的时候，没有任何工作或爱的行动是徒然无益的。

主耶稣，感谢祢看我们为宝贵，
并让我们能彼此建造。


以我所有，完全摆上，求主成全。


灵粮透视:因着对上帝的爱，你今天能做什么小事来服事祂呢？

作者： 邓书琪 | 其他作者

无名小花

6月13日


云彩


阅读: 约伯记37章1-16节

云彩如何浮于空中？-约伯记37章16节

全年读经进度: 以斯拉记6-8章;约翰福音21章


记得多年前的某一天，我和孩子们躺在后院的草坪上，看着天空飘过的朵朵白云。小儿子开口问道：“爸爸，云为什么会飘在空中？”“噢，儿子啊……”原本我打算让孩子们见识一下我的渊博学问，但一时却哑口无言，不晓得如何解释这个问题。最后，我只好坦白地对儿子说：“爸爸也不清楚，但我会帮你们找到答案。”

仔细查考一些资料之后，我终于得到答案。凝结的水气因为地心引力而下降，遇到由地面上升的暖空气后，又成为水蒸气，上升至空中成为飘浮的云。这是科学家所提供的解释。

然而，科学家的解释并非是最终的答案。上帝吩咐云朵飘浮空中，为要显出“那知识全备者奇妙的作为”（约伯记37章16节）。也就是说，云彩可被视为一种象征，代表上帝在创造时，已显明祂的良善与恩典。

所以，当你看着天空的白云，从云朵的千姿百态中想像出各种形象时，千万别忘了，这位创造美好万物的上帝，吩咐云彩飘在空中，为的是让我们惊叹、赞美祂。整个天空，无论是积云、层云和卷云，都在颂赞上帝的荣耀。

奇妙的创造主，当我们观看祢所创造的世界，
便因祢的作为而惊叹不已。纵然我们全心赞美祢，
但仍远不及祢所配得的啊！


宇宙万物都带着上帝的印记。


灵粮透视:“诸天述说上帝的荣耀”（诗篇19篇1节）。荣耀一词，经常被人误解。在诗篇19篇1节，译为荣耀的希伯来词语是kabod，意思是“重量、重要”。上帝从无到有创造宇宙这一事实，显示了祂永恒的重要性！在新约中，表示荣耀的希腊词语是doxa，意思是“荣誉、尊荣或颂赞”。这位上帝创造宇宙并差祂的儿子来拯救我们，祂配得尊荣和颂赞，因祂是全能的上帝，更因祂所成就的一切！

今天，当你观察上帝所创造的世界时，什么会令你由衷地敬拜、颂赞上帝呢？

作者： 罗大卫 | 其他作者

无名小花

6月14日


靠着恩典


阅读: 马太福音11章25-30节

我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。-马太福音11章29节

全年读经进度: 以斯拉记9-10章;使徒行传1章


朋友与他的妻子年逾九十高龄，结缡已六十六载，他们为儿孙与后代子孙谱写了一本家族史。最后一章的标题是《爸妈的叮咛》，内容涵盖他们经历过的重要人生课题。其中一点使我开始省思自己的生命：“如果你觉得基督信仰使你疲乏，几乎榨干你的精力，那你只是将之视为宗教活动，而不是享受与耶稣基督的亲密关系。与主同行不会使你困顿，反倒会使你得着激励，重新得力，且生命充满活力。”（参阅马太福音11章28-29节）

英文信息本圣经的作者毕德生（Eugene Peterson）解释了这段经文中耶稣的邀请：“你是否感到疲倦？筋疲力竭？在信仰上已无力向前？……与我同行、与我同工……学习靠着恩典与主同行。”

当我靠着自己的力量服事上帝，就会变成为祂做苦工，而非与祂同行了。两者最大的差异就在于，如果不是与基督同行，我的灵将枯干脆弱。我会觉得人人都面目可憎，而不是具有上帝形象的伙伴，每件事都让人感到厌烦。

当我感到自己只是在进行宗教活动，而非享受与耶稣之间的亲密关系时，就应放下各样的重担，并学习靠着恩典与耶稣同行。

主耶稣，今日我来到祢面前，
愿卸下一切的重担，再次走向祢的恩典之路。


耶稣要我们与祂同行。


灵粮透视:耶稣明知前面的道路崎岖难行（参阅马太福音10章17-24、34-36节），祂如何能让门徒得到平安和释放呢？若细读马太福音，就能找到答案。在当时，耶稣是一道清流，祂和那些自以为义的律法师大不相同。律法师是以道德规范解决所有的问题，但耶稣却是一位赐予者。当耶稣打发祂的门徒，去宣讲救主已降临的好消息时，就赐给他们能力去施行神迹，赶鬼治病，以显示他们的可信度（10章1节）。我们可以想像，他们在辛苦的一天结束时，必定会感到无比兴奋！他们亲身经历到，何谓倚靠耶稣所赐的圣灵去扶持那些生病、受欺压和愁苦的人，而不是以繁重、单调的宗教义务去压制人。

现在，我们也可以得着耶稣所赐予的。耶稣邀请我们来到祂面前，凡是乐意的，就可以得到祂所赐的安息和恩典。祂应许赐下安息和恩典给我们，让我们一想到祂的赐予便心中满有喜乐，而祂感动我们去爱、去服事的那些人，也同样能得着这样的喜乐。

作者： 麦大卫 | 其他作者

无名小花

6月15日


彼此合一


阅读: 以弗所书4章1-6节

用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。-以弗所书4章3节

全年读经进度: 尼希米记1-3章;使徒行传2章1-21节


我和一位朋友对某件事有了争执，我寄了一封电子邮件清楚表达了不同看法之后，她就不再回复了。我不禁怀疑自己是否太过分了。我不想再打扰她，免得把事情弄得更糟糕。但是我真心希望，在她出国旅游之前就能解决这个问题。那几天，我常常想到她并为她祷告，不知道这件事会如何发展。不久之后的一天早晨，我到附近的公园散步时，竟巧遇这位朋友。当她看到我的时候，露出了难过的神情。我心想：“感谢主，使我得以和她面对面，好好地谈一谈。”我深深吸了一口气，带着温暖的笑容走向她。接下来，我们敞开心怀、坦诚沟通，彻底解决彼此间的分歧。

有时，伤害或冷漠破坏了我们与他人的关系，我们似乎无法修复关系。但使徒保罗在写给以弗所教会的书信中，告诉我们要竭力保守圣灵所赐的和睦与合一，我们正是为此蒙召，而且当我们求上帝修补人际关系时，应当抱持温柔、谦卑和忍耐的态度。主耶稣要我们彼此合一，即使只是偶尔到公园散散步，祂也能藉由圣灵，将祂的子民连结在一起。

你曾否经历过上帝让你巧遇某个人，
让关系得以恢复呢？
你今天如何努力与人和睦、合一呢？


上帝要祂的子民彼此合一。


灵粮透视:保罗写给以弗所信徒的信，乃是基于他自己的实际经历。当保罗敦促读者以谦卑、温柔和忍耐来处理他们之间的分歧时，他深知这不仅是个人要解决的问题。因他也曾经历知识丰富，但心灵贫乏的生活。这些以弗所的信徒以愤怒、谎言和苦毒相互伤害（以弗所书4章25-32节），保罗写信给他们，旨在帮助他们越过自己的盲点。保罗希望他们明白，凭自己的能力无法学会彼此相爱。所以，他祈求上帝的灵深入他们的内心，打开他们的眼睛，看见上帝对他们无法测度的大爱（3章14-19节）。同时，保罗还提醒他们，即使我们不知该如何彼此相爱或饶恕，圣灵却能为我们成就一切，超过我们所求所想（20节）。

作者： 潘艾梅 | 其他作者

无名小花

6月16日


出死入生


阅读: 以弗所书2章1-10节

你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来。-以弗所书2章1节

全年读经进度: 尼希米记4-6章，使徒行传2章22-47节


我父亲年轻的时候，曾与朋友们开车到外地参加一个体育活动。在路程中，车子却因雨天路滑而失控，酿成严重车祸。同行的友人中，有一位瘫痪，一位不幸丧命。我父亲则是被宣告不治，并被送到太平间。那时，我的祖父母在惊吓与哀伤中前去认尸，但我父亲却从重度昏迷中甦醒过来。祖父母的哀痛顿时变成了喜乐。

在以弗所书2章，使徒保罗提醒我们，若是没有基督，我们便会“死在[我们的]过犯罪恶之中”（1节）。但上帝“既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来”（4-5节）藉由基督，我们已经出死入生了。

事实上，我们的生命是属于天父的。我们本应死在罪恶之中，但因着上帝对我们的大爱，使我们能藉由圣子耶稣，而拥有新的生命与目标。

天父，感谢祢，因爱胜过罪恶、
生命胜过死亡、恩典胜过我心。
愿我的生命成为甜美的馨香来赞美祢。


我们欠了无法还清的罪债，无罪的耶稣替我们全付清。


灵粮透视:在大多数的宗教里，人们如果想要得到神明的护佑，便会献上祭物，或承诺改变原有的生活方式，其重点都是在于人的行为。然而，我们在保罗所写的书信中看到，我们得救是藉由基督的牺牲，是靠着上帝的恩典，而不是靠我们的行为。这正是福音的核心主题。而且这份藉信心而白白地得到救恩非比寻常，因为它具有永恒的影响。虽然有朝一日，我们还是必须面对身体的死亡，但永远与上帝隔绝的灵性之死，已经被永生所取代。你是否已经得着基督所赐的属灵新生命呢？

作者： 柯贝尔 | 其他作者

无名小花

6月17日


相聚时光


阅读: 诗篇147篇1-11节

耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。-诗篇147篇11节

全年读经进度: 尼希米记7-9章;使徒行传3章


我和母亲参加了亲戚的婚礼，在回家的两个钟头车程里，她一再问我工作有没有新发展。当她第三次问我时，我仍像第一次跟她说的一样，再次重述一些细节，并想着如何能让她记得我的话。我母亲罹患阿兹海默症，这个疾病让她逐渐丧失记忆、行为退化，最终将使她失去说话以及更多的身体机能。

我为母亲患上这个疾病而伤心难过，但我也很感恩，因为她还安然健在，我们还可以相聚，甚至还能聊天说话。每当我去探望她时，看到她容光焕发的样子，会让我激动不已。她总是充满喜乐地说：“爱莉，看到妳真是太好了！”我们享受着彼此的陪伴，即使她想不出该说什么时，我们仍默默体会对方的心意。

或许，这也能稍微反映出我们与上帝之间的关系。圣经告诉我们：“耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人”（诗篇147篇11节）。对于那些接受耶稣为救主的人，上帝称他们为祂的儿女（约翰福音1章12节） 。虽然我们可能会不断地向上帝祈求某一件事，或不知该如何祷告，祂对我们仍然充满耐心，因为祂爱我们。祂乐意我们用祷告和祂谈心，即便我们有时想不出该说什么。

亲爱的主，我们欢欣喜乐，
因为祢乐意与我们建立关系。
谢谢祢让我们透过圣经认识祢，藉着祷告与祢谈话。


上帝喜爱听见我们的心声！


灵粮透视:诗篇146-150篇是五首赞美诗。在第二首赞美诗也就是诗篇147篇中，开头和结尾都提到“你们要赞美耶和华”（希伯来语是哈利路亚）。诗人呼吁我们“要以感谢向耶和华歌唱”（7节），要颂赞祂所赐的福分，因上帝吸引我们亲近祂、医治我们的伤痛、扶持我们，并建造我们（2-3、6节）。显然地，我们深蒙厚爱和眷顾。我们也要因一切受造物赞美上帝的伟大，因为所造之物显明祂的大能大力（4-5节），以及祂对万物的眷顾（8-9节）。诗人不仅颂赞上帝的荣耀，他也赞美上帝的恩典，而且告诉我们，不要害怕亲近上帝。上帝盼望我们来到祂面前，因为“耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人”（11节）。

在这个星期当中，上帝如何向你显出祂的伟大和美善呢？感谢赞美祂吧！

作者： 柯爱莉 | 其他作者

无名小花

6月18日


完美父亲


阅读: 箴言20章3-7节

行为纯正的义人，他的子孙是有福的！-箴言20章7节

全年读经进度: 尼希米记10-11章;使徒行传4章1-22节


我的父亲曾经带着歉意对我说：“在你成长的过程中，我常常不在家。”

但在我的记忆中，却不是这么回事。我的父亲白天工作，有时晚上会到教会指挥诗班练唱。他偶尔还会离家一、两周，参与男声四重唱的音乐布道。但在我人生中所有重要和许多不大重要的时刻，他都在我身边。

比如在我八岁的时候，我在学校举办的一场话剧表演中扮演一个小配角。当时到场观赏的全都是同学们的母亲，只有一位是父亲──那就是我爸爸。在许多小事上，父亲总是让我和姐妹们明白，他很看重我们，也很爱我们。尤其是在母亲过世之前的那几年，看到父亲无微不至地照顾她，更使我们明白什么是无私的爱。我的父亲并非十全十美，但是从他身上，总能让我瞥见天父的美善。在我的心目中，每个基督徒父亲都该是这个样子。

有时候，地上的父亲会让他们的儿女失望或受伤。但我们天上的父亲“有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱”（诗篇103篇8节） 。当一位爱主的父亲规劝、安慰、教导，并供应子女的需要时，便彰显完美天父的形象。

慈爱的天父，我要感谢祢，
因为祢永远信实，让我可以仰望倚靠。
求祢帮助我行事为人，能留下信实与慈爱的典范。


为基督而活的生命，是留给子女最好的产业。


灵粮透视:箴言20章7节敦促为人父母者的行为要正直，好成为孩子的榜样。虽然，我们的父母可能会让我们失望，但我们的天父却截然不同，祂完全爱着我们。诗篇103篇描述上帝爱的属性，并要读者铭记，上帝将一切恩惠赐给祂的百姓，诸如赦免、医治、救赎、慈爱和怜悯（3-5节）。这所有的恩惠都源于上帝的属性，如第8节说：“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。”这节经文也会让读者想到出埃及记34章6节，当上帝描述祂自己的属性时，祂说：“耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”今天就恳求上帝帮助你，好让你能向人展现上帝永不改变的爱。

作者： 凯辛蒂 | 其他作者

无名小花

6月19日


导向


阅读: 列王纪上8章54-63节

使我们的心归向祂，遵行祂的道。-列王纪上8章58节

全年读经进度: 尼希米记12-13章;使徒行传4章23-37节


几个月前，我收到一封电子邮件，邀请我加入一个“成功导向”社团。我查看导向的词意，方知成功导向主要是竭力争取成功、奋发图强、实现目标。

凡事均以成功为导向是正确的吗？有一句经文是我们最好的指标：“无论做什么，都要为荣耀上帝而行”（哥林多前书10章31节） 。我们常为荣耀己名而努力不懈，如挪亚时期的大洪水过后，有一群人建造一座通天塔，为要扬名于天下（创世记11章4节） 。他们要显扬自己的名，免得被分散到世界各地。因为他们不是为荣耀上帝的名而行，显然是一种错误的导向。

反之，当所罗门王献上约柜及新建的圣殿时，他说：“我……为耶和华以色列上帝的名建造了殿”（列王纪上8章20节）。接着，他为以色列全会众祝福说：“使我们的心归向祂，遵行祂的道，谨守祂……的诫命。”（58节）

若我们最大的渴望是荣耀上帝，凡事遵行祂的旨意，那么我们的生活导向就是靠着圣灵的能力，爱主服事主。让我们像所罗门那样祷告，愿意“向耶和华我们的上帝存诚实的心，遵行祂的律例，谨守祂的诫命”（61节）。

父啊，求祢让我渴望完全顺服祢，
且在所行的每一件事上都荣耀祢的名。


无论做什么，都要为荣耀上帝而行。


灵粮透视:当你为自己的目标努力奋斗时，当祈求上帝赐给你一颗谦卑顺服的心，对祂忠心到底。

作者： 欧凯拉 | 其他作者

无名小花

6月20日


互相鼓励


阅读: 帖撒罗尼迦前书5章9-28节

所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。-帖撒罗尼迦前书5章11节

全年读经进度: 以斯帖记1-2章;使徒行传5章1-21节


在工作场所中，鼓励的话语相当重要。员工彼此间如何交谈，攸关顾客满意度、公司利润和同事间的相互了解。研究显示，在最有效率的工作团队中，成员使用肯定词语的比例，比否定、反对或讽刺性的词语高出六倍。反之，生产力最差的团队惯用负面批评，几乎是肯定用语的三倍。

言语影响人际关系，这是保罗从他的经历中所学到的功课。在他前往大马士革的路上遇见基督之前，总以凶煞的话语和手段恐吓耶稣的门徒。然而，当保罗写信给帖撒罗尼迦信徒时，上帝已经改变了他的心，因此他的言语能使人得着鼓励。保罗不但自己鼓励信徒，他也劝勉信徒要彼此激励。保罗教导他们如何肯定他人，并反映出圣灵所结的果子，但要小心，免得流于谄媚。

保罗提醒信徒，这些鼓励的言语并非出于他自己。保罗告诉我们，当我们信靠上帝，认识这位爱我们、为我们而死的耶稣，便理当彼此安慰、饶恕、鼓励，且在爱中互相建立（帖撒罗尼迦前书5章10-11节）。

保罗让我们明白，当我们彼此劝慰，互相建立，便可得尝上帝的忍耐和良善。

天父，祢将永远的怜悯和慈爱赐给我们，
求祢使我们也能让人得尝这甘甜的滋味。


鼓励的言语，能激发他人最好的一面。


作者： 狄马汀 | 其他作者