我不明白耶弗他的许愿

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耶弗他许愿给神，是因为他想要做王，耶和华把他交给我，我可以作你们的领袖吗？” (士师记 11:9 和合本)

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cbeta 发表于 2017-4-13 19:01
耶弗他许愿给神，是因为他想要做王，耶和华把他交给我，我可以作你们的领袖吗？” (士师记 11:9 和合本)

读圣经的时候，千万别给自己找榜样，比如某个先知，他做了什么什么，获得上帝的赞赏，所以我也要这么去做！
其实圣经里的人，不论是先知还是使徒，99%都稀烂！
请记住罪有多大，救恩就有多大！

atus

beechan 发表于 2017-4-13 12:26
不知好在那裡哩。

其实作者这个观点也是古教父們的观点，盎博罗削,屈梭多模和奥古斯丁等都解释耶弗他发誓献祭的行为不被神喜悦。
此文观点还认为少女确被献祭而死，没有存活下来，我与作者看法相同。文章逻辑和比列都很清晰完整，作者应该是做过查考的；至于他在希伯来语语言学上是否有资格质疑所论者，当然是值得怀疑的。不过就神学而论在此篇釋經上我且没有看出什么问题来。

当然有一点我也是不同意的，就是論到耶弗他的女儿被献给魔鬼。經文很清楚，耶弗他是因着信献的，女孩是因着信舍命的，那么当然是归给耶和华，没魔鬼什么事。只是，这是一種受了折损的信，神并不喜悦就是了。
作者用“耶弗他的女儿被献给魔鬼”这样的句子来承文，确实是因文法思虑而疏于细考传达出错误的信息，属一处失误。

另外，弟兄说保罗在希伯来书中表扬了耶弗他，这其实需要具体解释的。保罗同列的士师都并非完人，我们也知道那是个各人任意而行，做自己认为对的事的时代；保罗在这里表扬了他们对神的忠诚和放胆争战的信心，但并没有赞同他们所有的行为，其实，保罗并没有谈及行为，只是论及信心。如果论及行为，那包括參孙，耶弗他，大卫，都是有不被神喜悦的地方的。所以和此篇文章也并不矛盾。

Ichthys

Atus弟兄讲的好。

aaron123123123

在亚伯拉罕的心里，以撒也是被献为人祭的？
（他并没有怀疑要把以撒献为燔祭，只是以为神必为复活他。而神阻止了这个献祭。）
主耶稣被献为祭，献的是什么祭？