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首先,针对问题指出,怀疑和成为基督徒没有逻辑的联系。
基督徒之所以能成为基督徒是由于相信,而这个相信的“信心”虽然经过理性思考,但基本上却是非理性的行为,而“怀疑”是理性思考,所以,理性上对信仰内容的某些怀疑并不能阻碍成为信心的行动。
其次,有信心的人可以允许怀疑的存在。
就如你有时怀疑你的丈夫,并不说明你不爱你的丈夫相反说明你更在意你的丈夫一样,基督徒有怀疑是正常的,并不在说明你不信或不爱神。诗篇中百分之六十的诗是悲诗,诗人大声向神呼求:“神啊!你在哪里?”所以正常的信心容许人去捶神的胸,向神申述。
很多的时候怀疑的前提是因为你有信。正因为你信了所以怀疑,如果没有信心就不会怀疑,也不叫怀疑。一个恐高症者站在高楼上怀疑是不是已经掉下去的时候,这个怀疑在说明他还没有掉下去。
最后,一个被逆境、被苦难问题或深思熟虑过的、挑战过的信心,最后总能成为更坚强的信心。而这时的怀疑能产生正面的作用(彼前1:7)。
奥古斯丁曾经说过:“我用信心去接受神的启示,接着我用我的理性去分析神启示的内容”。我想说,成为基督徒是由于信心,所以不干理性的事,更没有怀疑的事。而成为基督徒后可以用理性去分析去怀疑,但这时你已经是基督徒了。
出于神的渴慕,神必自己来满足。神既然把渴慕遵行神话语的这份感动放在我们里面,神就会自己来满足我们的这份渴慕,让我们经历他的慈爱与信实,正如耶稣所说“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”你不必担心到最后落得一场空。
出于神的命令,神给力量来顺服。神不可能叫我们去做一项我们做不到的事情,正如你不会叫你的孩子去摘星星摘月亮,因为你知道你的孩子做不到。神叫我们去做的,肯定是我们可以做到的,神知道我们可以做得到,才叫我们去做,神也会加给我们力量来遵行他的话语。
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忘记是谁写的了,我以前怀疑的时候看到这个写的很好 |
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