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楼主: yushujian
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什么样的爱是高层次的爱?

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发表于 2017-3-6 17:31 | 显示全部楼层
人的爱都是有限的,有条件的,神的爱才是无限的,不离不弃的。
诗23:5在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。你想自然流露你的爱,那需要你心中充满神的真爱,以致你的爱福杯满溢,这应该是灵命成长很好的情况。
这想法应该很好,神肯定喜悦,至于怎么操练成,说实话我不是很明白,你还是自己祷告求神帮助,求神加你力量达到。
这应该是一生要学习的爱的功课,不要着急,求神慢慢操练,靠神能达到。
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发表于 2017-3-6 18:24 | 显示全部楼层
《爱的觉醒》——克里希纳穆提
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发表于 2017-3-6 20:59 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2017-3-6 23:09 编辑

圣经定义的爱

第一,神的爱..

圣经要求我们信仰扎根在耶稣基督,神的儿子,从天降下,道成肉身,为我们的过犯与罪孽受死埋葬,为使我们称义,第三天从死里复活,救赎我们脱离黑暗的权势与罪的捆绑进入光明的国度,成为圣洁的子民。

我们信神的儿孑,有神儿子的生命,并在基督里知识与爱心,信心渐渐长大,使我们真知道他。使我们心里真明白

不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。——约翰一书四章10节

基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献与神。 ——以弗所书五章2节

使我们的爱心在基督里有根有基。
建立在其他根基上的爱皆草木工程。

第二,圣经对爱的定义写得很清楚,并且讲明是圣灵的恩赐,并不地上来的,乃是从天上众光之父那里赐下来的。

【林前13:4】爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,
【林前13:5】不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,
【林前13:6】不喜欢不义,只喜欢真理;
【林前13:7】凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

圣经虽然鼓励我们追求属灵的恩赐,但是圣灵的恩赐是随已意赐的,人不可不圣洁而能强求。圣经更教导我们人生最大的目标与追求应是定睛基督与遵守他的话语。

圣经最大的诫命

【可12:29】耶稣回答说:“第一要紧的,就是
【可12:30】你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’.
【可12:31】其次就是说:‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。

因为基督明明的说,遵守神的话的人是爱他的,他也认识爱他的人。

同时,基督对跟随他的人的基本要求一一舍己。.
【可8:34】于是,叫众人和门徒来,对他们说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。

比如,楼主现在就要学习舍己一一学习舍掉"我想得″的心,即一颗贫穷的心。(这不是意思不是教导楼主不可以为自己的需求祷告,而是说楼主即然认识到自己爱的缺乏,就应该把自己为主彻底摆上跟随,奉献自己的一切奉献给主。表面上你是失去了一切,实际上你会得到基督的一切供应,你是得到基督自己。)正如经上说:【约12:24】我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

基督对爱他的人的定义是一一遵守他的话语。


【约14:21】有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”

并且基督应许他住在我们里面,我们也在他里面,使我们可以结果子。

【约15:1】“我是真葡萄树,我父是栽培的人。
【约15:4】你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。


我们要求主的话时常在我们里面,使我们因听从他的道而洁净。并且我们要借着圣灵的更新与他所赐的悔改的心洗净我们里面一切不义,分别为圣,使我们得以有成圣的果子一一仁爱与恩慈。



3:5 所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。
3:8 但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒(或作“阴毒”)、毁谤,并口中污秽的言语。








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 楼主| 发表于 2017-3-6 23:19 | 显示全部楼层
小蘑菇的梦 发表于 2017-3-6 20:59
圣经定义的爱

第一,神的爱..

据说,一个人追求神到一个地步,他的想法就是神的想法,他的喜好就是神的喜好,他的厌恶就是神的厌恶。而这种人,其实是真的可以为所欲为的。我还不是这种人,但是我追求这种境界。
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发表于 2017-3-6 23:47 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2017-3-6 23:52 编辑
yushujian 发表于 2017-3-6 23:19
据说,一个人追求神到一个地步,他的想法就是神的想法,他的喜好就是神的喜好,他的厌恶就是神的厌恶。而 ...


那是错误的言论。这种观点出自骄傲的心,来自魔鬼。

一个人越追求神,越认识神,越会认识自己的渺小,卑微与有限,越会顺服与信靠在神手中,越承认自已的不配与真知道神丰盛的恩典与大能。

再属灵的人,他只是顺服神而己,他能做到的是"以基督的心为心″。圣经上说基督的心乃是说:"我心里柔和谦卑,你们当负我的辄,学我的样式。"而一个以基督的心为心的信徒越知道与明白谦卑与顺服主以及知道自己的有限与软弱,绝对不会高举个人,而是知道"他必兴旺,我必衰微″。

你引用的言论基本与基督的十字架为仇的言论。这是高举人的功劳与恩赐并以此想坐在神的殿自称为神的言论。




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发表于 2017-3-7 00:09 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2017-3-7 01:27 编辑
yushujian 发表于 2017-3-6 23:19
据说,一个人追求神到一个地步,他的想法就是神的想法,他的喜好就是神的喜好,他的厌恶就是神的厌恶。而 ...


【罗11:33】深哉! 神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!
【罗11:34】谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?

使徒保罗,他是如此感慨。
他不是说我知道神的知识与智慧与判断与踪迹了,他明白主的心思意念了。


【代上29:11】耶和华啊,尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的;凡天上地下的都是你的;国度也是你的;并且你为至高,为万有之首。
【代上29:12】丰富尊荣都从你而来,你也治理万物。在你手里有大能大力,使人尊大强盛都出于你。
【代上29:13】我们的 神啊,现在我们称谢你,赞美你荣耀之名。
【代上29:14】“我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你!

愿我们归荣耀给神。
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发表于 2017-3-7 02:22 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2017-3-7 02:23 编辑
yushujian 发表于 2017-3-6 23:19
据说,一个人追求神到一个地步,他的想法就是神的想法,他的喜好就是神的喜好,他的厌恶就是神的厌恶。而 ...


和你分享一下我刚才读到的经文

1
【赛55:8】耶和华说:“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。
【赛55:9】天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。


2【赛40:12】谁曾用手心量诸水,用手虎口量苍天,用升斗盛大地的尘土,用秤称山岭,用天平平冈陵呢?
【赛40:13】谁曾测度耶和华的心(或作“谁曾指示耶和华的灵”),或作他的谋士指教他呢?
【赛40:14】他与谁商议,谁教导他,谁将公平的路指示他,又将知识教训他,将通达的道指教他呢?
【赛40:15】看哪,万民都像水桶的一滴,又算如天平上的微尘;他举起众海岛,好像极微之物。
【赛40:16】黎巴嫩的树林不够当柴烧,其中的走兽也不够作燔祭。
【赛40:17】万民在他面前好像虚无,被他看为不及虚无,乃为虚空。
【赛40:18】你们究竟将谁比 神,用什么形像与 神比较呢?


3【赛40:22】 神坐在地球大圈之上,地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。
【赛40:23】他使君王归于虚无,使地上的审判官成为虚空。
【赛40:24】他们是刚才栽上(“刚才”或作“不曾”下同),刚才种上,根也刚才扎在地里;他一吹在其上,便都枯干,旋风将他们吹去,像碎秸一样。
【赛40:25】那圣者说:“你们将谁比我,叫他与我相等呢?
【赛40:26】你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,他一一称其名。因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。”


4【赛40:6】有人声说:“你喊叫吧!”有一个说:“我喊叫什么呢?”说:“凡有血气的尽都如草,他的美容都像野地的花。
【赛40:7】草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。
【赛40:8】草必枯干,花必凋残;惟有我们 神的话,必永远立定!”

5
【赛10:15】斧岂可向用斧砍木的自夸呢?锯岂可向用锯的自大呢?好比棍抡起那举棍的,好比杖举起那非木的人。

读到这些经文,我们怎能不敬畏与喜悦呢?我们怎能以无知的心说无知的话呢?求神赦免我们无知的罪。奉主耶稣基督的名祷告。阿门。




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 楼主| 发表于 2017-3-7 06:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 yushujian 于 2017-3-7 06:47 编辑
小蘑菇的梦 发表于 2017-3-6 23:47
那是错误的言论。这种观点出自骄傲的心,来自魔鬼。

一个人越追求神,越认识神,越会认识自己的渺小 ...

我不太想辩论。这是我从刘志雄书上读到的亮光,被圣灵完全管理的结果就是这样,我岂是高举人?至于自称为神,是一种错觉(试探),不代表我说的这种情况不会发生。

我还是反过来说吧,一个人追求神到一个地步,神的想法就是他的想法,神的喜好就是他的喜好,神的厌恶就是他的厌恶。这样你觉得正常了没?

当然,在到达那个地步之前,要经历过舍己的功课、十字架破碎。任何人都不可能一蹴而就。
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发表于 2017-3-7 08:31 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2017-3-7 08:39 编辑
yushujian 发表于 2017-3-7 06:22
我不太想辩论。这是我从刘志雄书上读到的亮光,被圣灵完全管理的结果就是这样,我岂是高举人?至于自称为 ...


嗯嗯,这样反过来说正常多了。

我还稀奇你听谁说:一个人追求神到一个地步,他的想法就是神的想法,他的喜好就是神的喜好,他的厌恶就是神的厌恶。而这种人,其实是真的可以为所欲为的。

假若真有人如此说这话,不是说你高举此人,而是说此人有张狂,狂妄,骄傲是必定的。而张狂,骄傲,狂妄仍是人的肉体里的罪性产生的。那么我很难称这样的人为正常基督徒。因为神最憎恨的罪乃是高傲的眼与自大的心。并且我们每个人的肉体中最大的恶的是:除了我,没有別的。我们岂能高举我们的恶。



你是表达有误,挺正常的。这不是辨论,而是在交通中肯定尽量不要别人误解我们话语的意思。因为不细心,以及缺乏真知识的缘故我也常表达不清我想说的意思,并且我也不知道我的言论到底有多少是正确的言论其中又掺杂了多少谬论,也在学习中。这是要学一生的事情。叹。


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 楼主| 发表于 2017-3-7 09:07 | 显示全部楼层
小蘑菇的梦 发表于 2017-3-7 08:31
嗯嗯,这样反过来说正常多了。

我还稀奇你听谁说:一个人追求神到一个地步,他的想法就是神的想法, ...

谢谢你,对不起,我有些敏感了,我也确实有骄傲的罪,我需要悔改。
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