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楼主: 阿斗弟兄
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勇敢面对宣教的挑战(徒19:1-41)

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发表于 2017-2-18 05:02 | 显示全部楼层
阿斗弟兄 发表于 2017-2-18 00:48
我聚会过三个教会,都是参与宣教,差派宣教士的教会。原本不作的时候,大家对宣教没感觉。觉得不要浪费奉 ...

    灵恩派的教会相信只有“圣灵充满、说方言”才是教会的问题根本解决办法,若是有人对他们那种“圣灵充满”的方式提出质疑,他们就认为别人是在反对“圣灵充满”, 反对“属灵恩赐”。可是,面对属灵恩赐丰富的哥林多教会,极有属灵恩赐的使徒保罗没有告诉他们,只需要“圣灵充满“就可以纠正教会的错误。
   现代福音派教会的问题的性质,其实和灵恩派的问题本质是差不多的。福音派教会认为教会一切的发展和出现的问题,只需要”宣教“就可以解决,”宣教、宣教....."。若是有人质疑他们那种“宣教”方式,他们同样认为别人是在反对‘宣教”,反对“传福音”。可是,四处宣教、传福音的使徒没有告诉教会,你们只需要做一件事来解决所有的教会问题,那就是“宣教”。
   如果你认为数据是最好的证明方式。在你那张图中,为什么1950年前,四处宣教的欧洲、北美教会不断发展,可是对应的亚洲、非洲、南美州教会却没有大的发展,“宣教”果效显明到哪里去了? 为什么当欧洲、北美教会开始衰落之后,那些没有再“被大力宣教”的国家,基督教反倒是兴旺了起来? 事实上,亚洲教会的高速发展和欧美的宣教运动并没有直接的因果联系。我不知道南美和非洲的教会情况是否也是这样,似乎只有非洲的教会受到欧美宣教运动推动,但是我并不确定。
   当所谓”宣教“的喧嚣平息下来,涌动的潮流褪去,教会面对的问题并没有得到实质的改变和解决,既失望于所谓”宣教”成果,也无力抗拒世俗的挑战,教会绊倒在自己设置的“宣教”广告上。当欧美教会再极力向外”施舍“的时候,却尴尬的发现,他们才是应该被”宣教“的地区。而现在,发展起来的其他各大州的教会,被不断鼓动,再次重蹈欧美福音教会曾经的“宣教”模式。可以预见,其他大洲的教会经过短暂的高速扩张期以后,将会面对更加激烈的衰退。在亚洲地区,韩国将有可能是最先衰退的区域。
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 楼主| 发表于 2017-2-18 05:13 | 显示全部楼层
仓里的谷 发表于 2017-2-18 05:02
灵恩派的教会相信只有“圣灵充满、说方言”才是教会的问题根本解决办法,若是有人对他们那种“圣灵充 ...

我所思想的根本不是什麽宣教潮流。而是主耶稣的命令。从本地到远处,为基督作见证。

过去是西方宣教士到中国来宣教。我们本地教会全都是宣教的结果。如今,我们自己有能力了,连自家偏远地区,家门口的外地,都不愿意承担责任? 我不在乎什麽宣教潮流。

只在乎,一间教会、一间教会的建,一群人、一群人地牧养。先从本族做起,离我家附近开始。进一步就要再往更远的地方,跨越文化、民族障碍。如果大家都抱着守住一亩三分地的想法,今天中国教会根本不存在。
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发表于 2017-2-18 05:32 | 显示全部楼层
阿斗弟兄 发表于 2017-2-18 05:13
我所思想的根本不是什麽宣教潮流。而是主耶稣的命令。从本地到远处,为基督作见证。

过去是西方宣教士 ...

前面不是说,再过5年就可以外派几千个宣教士吗? 人数、教会数目不正是“宣教”潮流追求的目标吗? 结果呢?有结果吗? 这和天天画大饼拉投资,透支将来的商业公司有啥区别?

你发的那个图已经充分证明欧美”宣教“运动基本上就是失败的,并没有你夸耀的那种成果!

    ”跨文化“,那只是美国世俗的说法,你好意思拿到这里来讲,除了骗一骗没有经验的热血青年,现在有哪几个教会是“跨文化”的教会? 你平时参加华人的教会,还是西人的教会? 你都做不到的, 你让那些没听见福音的各地“土著”也可以跟你“跨文化”组成一个教会?



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 楼主| 发表于 2017-2-18 05:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿斗弟兄 于 2017-2-18 06:31 编辑

我们对宣教的理解,不能只停留在,差派宣教士到其他国家去,让他们学另一种外语去传道。今日最多不信主的人,就围绕在我们四周的地区、或周边国家。

单单中国,就95%的人不信,总数达到将近13亿,约全世界不信人口的四分之一(13/50)。如果过再加上我国周边的东南亚国家,总数超过不信者一半。(中南半岛+印度+印度尼西亚)。我们宣教的对象,应集中在本国,还有附近国家。优点是文化相近,经费要求不高。

然而,我们能送出去的宣教士,远远不够满足需要。年轻人固然经验不足,但是经验不足不是不差派的借口,而是要加紧装备。教会开了神学班培训他们了吗?给他们带查经、讲道训练机会了吗?没有,那就需要加紧了去做。我们今天教会怎么能成长成今日的情况,100年来多少宣教士,忠心牧者,努力的结果。我们呢今日就是要照着前人的脚步,继续走下去。我们的下一代才可能,对我们所付出的辛劳,不感到遗憾。

以下是中国本地教会需要支援的地区。浅绿色就是基督徒居多的地区。江南一带、西南、是人口众多,但是教会较为软弱之地。西北也是一块非常需要的地区。这些就是我们宣教所要首先集中火力的地区。





中国各地宗教多数图 浅绿(基督)黄(回)灰(佛)深灰(道)

中国各地宗教多数图 浅绿(基督)黄(回)灰(佛)深灰(道)
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 楼主| 发表于 2017-2-18 05:53 | 显示全部楼层
仓里的谷 发表于 2017-2-18 05:32
前面不是说,再过5年就可以外派几千个宣教士吗? 人数、教会数目不正是“宣教”潮流追求的目标吗? 结果 ...

我贴出的那张图就证明了宣教是有成果的,非洲、亚洲、拉丁美洲教会就是这一百年来宣教的成果。人数已经超越欧美的总合。不宣教,基督徒人口至少比起现在少一半。

欧美基督教会衰退,不是宣教造成的,而是世俗化的结果。你可以问问社会学家。越是世俗化的地区,对宗教越不感兴趣。尚在追求成长的地区,还没有被世俗化潮流污染,就还有机会。今日的中国就是机会,但是机会不会太久。

我参与华人教会,但是也去应邀去西方人教会分享。越是重视宣教的教会,信徒的对信仰热情越高,也越追求,奉献也越多、出来服侍的人也越多。反之,被世俗化主导的主流派,奄奄一息,教会只是撑在那里,年轻人都跑光了。宣教不是唯一的路,却是教会重要的使命。门徒训练+本地外地宣教。教会才可能健康成长。
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发表于 2017-2-18 05:57 | 显示全部楼层
  人家打仗都是出动精兵强将,你准备一群简单训练的“炮灰”,你有没有来过中国? 你们纯粹是“画大饼”糊弄人。中国的教会不需要这些“炮灰”来骚扰!

  传福音是靠看地图的人口分布吗? 麻烦你鼓动别人宣教前, 先去要宣教的地区“练”上几年好吗? 任何一个你认为容易传的地方,都并不比现代西方社会容易。
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 楼主| 发表于 2017-2-18 06:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿斗弟兄 于 2017-2-18 06:17 编辑
仓里的谷 发表于 2017-2-18 05:57
人家打仗都是出动精兵强将,你准备一群简单训练的“炮灰”,你有没有来过中国? 你们纯粹是“画大饼”糊 ...

我怎么会要教会派弱兵,那是你说的。我希望教会派出来的都是精兵。今日宣教工场,能够作下去10年以上的都不是弱兵,弱兵早就退缩了。我们鼓励出来的宣教士,都是要能独当一面的。至少要把事工作出成果来。佤邦的宣教士作了35年。佤邦年轻人约有1000个带职全职传道人。你说这是不是成果?

泰国北部清迈,过去全是佛教,如今宣教士常驻30年的结果,不但成立大学生团契、教会、还是泰国北部训练宣教士的中心。缅甸北部多少数民族,宣教30年的结果,如今有个宣教中心,还有神学院,为少数民族培养一代接一代的传道人。

就连东北的教会,也是河南、山东弟兄姊妹宣教、植堂的结果。这些就是宣教的结果,做就会有成果。不做,就别想期待大使命自动成就。
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发表于 2017-2-18 06:15 | 显示全部楼层
阿斗弟兄 发表于 2017-2-18 05:53
我贴出的那张图就证明了宣教是有成果的,非洲、亚洲、拉丁美洲教会就是这一百年来宣教的成果。人数已经超 ...

佩服!佩服! 你看着图都能现编。
1950前,宣教没有成果。等到1950年以后,欧美教会开始衰退不宣教了,其他各大洲教会开始高速发展。你一定要把这”功劳“都算在欧美教会的头上,我也没法。还一百年的时间都扯出来一起算,那你咋不算到2000年前,直接算到使徒们的头上好了?
你继续广告招人吧,我不陪你扯了。  


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 楼主| 发表于 2017-2-18 06:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿斗弟兄 于 2017-2-18 06:27 编辑
仓里的谷 发表于 2017-2-18 06:15
佩服!佩服! 你看着图都能现编。
1950前,宣教没有成果。等到1950年以后,欧美教会开始衰退不宣教了 ...

谁说欧美教会不宣教了?美国现在仍然是派出宣教士最多的国家,约有六万;韩国第二,约有2万五千。非洲成长、亚洲成长,与宣教士密切相关。中国成长是100年宣教士种下的种子,经过考验后,50-70年代主内的前辈继续耕耘,他们也始终是重视宣教的仆人。基督徒不是无中生有的,总是他人向我们宣教我们才会信的。不信你自己问问,谁带你信主的?一代、两代问下去,你一定问到宣教士。如果从没有人宣教,你会信吗?

我不广告,也不招人,我自己就是这么投入去做的。我只是把这种宣教的心传递出来而已。越多教会成为宣教的教会,主耶稣的大使命就更接近成就的一步。我关心是主的大使命,不是与人争谁对谁错。那不重要。

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 楼主| 发表于 2017-2-18 06:46 | 显示全部楼层
中国各地教会,从不会否定过去宣教士在本地耕耘的结果。浙江教会回忆过去戴德生来的时候,曾经传福音给先人,创立教会。福建教会也怀念,从福州发迹的循道会(花巷堂前身),安徽教会受当时长老会的影响,河南受当时内地会,艾德礼等人的影响。贵州石门坎受伯格里影响。

很少有人说我们教会,不受任何宣教士的影响,无论直接或间接。是自己传道生出来的。就算是自家人传道,最初他们是谁带信主的?再往上追个两代看看。
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