基督教中国化主题讲道

爱人如己！ · 发表于 2016-9-24 14:19

在圣经里面找不到爱国爱教的启示

注意啦 · 发表于 2016-9-24 14:19

划定范围，区分概念内涵之后，再进行针对性的讨论，这是探讨者应该有的态度，
“基督教中国化”，“中国基督化”这些名目，学者们在起劲讨论，我好像还一无所知。惭愧。

爱人如己！ · 发表于 2016-9-24 14:21

以弗所书 6:11
要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 (和合本)

爱人如己！ · 发表于 2016-9-24 14:50

“爱国”在中国教育与新闻宣传里面的意识形态多为爱中国共产党，拥护党的领导地位，爱党和政府以及政府官员，拥护党和政府的政策与法规。

“爱国”的普世价值理解为：爱这片土地上的国家的每一个人的灵魂与天赋人权神圣不可侵犯与剥夺，让每一个人的合法权益受到保护，让每一个人享受公平公正的发展机会，让每一个人有尊严的活着。

982598216 · 发表于 2016-9-26 19:28

爱神，以神为中心。

982598216 · 发表于 2016-9-26 20:59

应该是中国基督化才对。

神是中心。

Junyang · 发表于 2016-10-4 22:49

基督教传至天主教和东正教应该在形式上都受到当地国家文化的影响了，感觉信仰和政治分离可能只是个理想，其实可能很难，只能尽力而为了。爱国爱教是对的，但前面应该加个爱真理，对我来说真理就是基督。因为我相信完全的公平，正义只在主耶稣基督之中。因为有时国家会走偏，比如军国主义的日本，伊拉克战争时的美国，贩卖奴隶的英国，只有真正警醒地在基督里分辨，借着圣经的教导，才有可能发现国家在哪些方面走偏，来引导我自己的行为，否则，对我自己，对国家都没什么益处。

爱人如己！ · 发表于 2016-10-5 19:39

本帖最后由爱人如己！于 2016-10-5 19:41 编辑

何为 爱国爱教？

爱人如己！ · 发表于 2016-10-5 19:40

Junyang 发表于 2016-10-4 22:49
基督教传至天主教和东正教应该在形式上都受到当地国家文化的影响了，感觉信仰和政治分离可能只是个理想，其 ...

你说的爱国爱教是对的，何为爱国爱教？

不同层次，不同信仰，不同国家，不同制度，不同文化背景，不同身份，不同权势的人对爱国爱教的定义和理解都不一样。

春风细雨 · 发表于 2016-10-9 09:56

爱国爱教是政府部门提出的口号，应该是从政治的角度去考量教会的政治立场——由于存在传教士伴随西方列强侵犯中国的历史，心中对教会的政治取向存在的疑虑和引导。

愿神赐给国家政府和教会智慧来处理好二者的关系，教会组织上受政府监督，却在教务上不受政府干涉，政教分离的关系。

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