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楼主: 以琳静悄悄
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请解释”罪是非理性的“

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发表于 2016-4-22 22:21 | 显示全部楼层
我认为这个说法“罪是非理性的”,本身似乎是有问题的。如果罪是非理性的,我们能否说,义是理性的呢?
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 楼主| 发表于 2016-4-22 22:23 | 显示全部楼层
仓里的谷 发表于 2016-4-22 22:18
罪是错误的,但是这种错误不同与理性上的认识判断的那类错误,所以罪是非理性的错误。

你跟我当时想的差不多,罪是非理性的,理性也是被罪玷污了,理性解决不了罪的根本问题。所以没有圣灵光照,被玷污的理性解决不了理性本身的缺欠(好像不太准确,一时间找不到别的词了),不能明白且相信圣经。
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 楼主| 发表于 2016-4-22 22:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 以琳静悄悄 于 2016-4-22 22:25 编辑
仓里的谷 发表于 2016-4-22 22:21
我认为这个说法“罪是非理性的”,本身似乎是有问题的。如果罪是非理性的,我们能否说,义是理性的呢?

不能(吧)。
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发表于 2016-4-22 22:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 仓里的谷 于 2016-4-22 22:34 编辑
以琳静悄悄 发表于 2016-4-22 22:23
你跟我当时想的差不多,罪是非理性的,理性也是被罪玷污了,理性解决不了罪的根本问题。所以没有圣灵光照 ...

这种是非的逻辑方式不能针对罪,义,上帝一类概念。
同样我们可以列举许多相似的话,如,罪不是物质的,罪不是运动的,罪不是情感的,罪不是理性的,罪不是客观实在的,罪不是生物种类的……。
罪不是什么意义不大,罪是什么更有意义。
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发表于 2016-4-23 07:11 来自手机 | 显示全部楼层
仓里的谷 发表于 2016-4-22 22:18
罪是错误的,但是这种错误不同与理性上的认识判断的那类错误,所以罪是非理性的错误。

你不高兴我也得再次说。这是三元论导致的错误: 理性属于魂是不完美的,罪是属灵层面的,和理性有区别 - 这种认识是错误的。

神赐的理性是绝对完美的!罪是不中靶心 - 脱离了神的要求,当亚当决定自己判断对错的时候,不是他使用了理性导致的,而是他的理性被罪影响,做出了irrational的判断。罪就是不理智(非理性)。
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发表于 2016-4-24 00:37 | 显示全部楼层
理性是上帝造人所给予的一个功用。人的理性是受到罪的玷污、是及其有限的,比如说上帝预定万事,人犯罪也是上帝预定的,按照人受罪玷污的理性,必然推导出上帝必须为罪负责,但是圣经却不这么看,人的理性在这里明显是受限的,基督的神人二性,上帝的三位一体同样是人的理性所不能测透的。
主耶稣自己也时常使用逻辑推理,但明显主耶稣是无罪的。
罪是非理性的——在于人从根本上压制自己内在已经知道的真理,人受有上帝的普遍恩典,人是明知道有神,但是却执意抵挡。并且他们虽然知道神判定行这样的事的人是当死的,自己去行,还喜欢别人去行。
人并非不知道神,是知道却抵挡。知道犯罪的人是要死的,还是继续犯罪,这样的人可以说是愚蠢的。再简单比喻来说,一人明显知道1+1=2,但是他却执意1+1不等于2,而且还要别人一起同他一样接受。对于这种情况我们可能会称他们为疯子。
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发表于 2016-4-24 06:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 天父爱你 于 2016-4-24 06:54 编辑

同意15楼。

圣经有个词叫‘知道’,‘知道’这个词就叫理性上知道,能判断是非,能明白公义,能
认识真神。

圣经上主耶稣强调门徒要‘又知道,又明白’真理,认识真神以及救主基督。这里‘知道’
一词指理性上要知道明白,。这里的‘明白’就是心窍要打开,以至于心里能明白真理的
意思。
我们常说要‘认识神’这里的‘认识’不仅仅上是心智上的真知道,也指头脑及理性上的
真知道神,信他并透过他在圣经上的启示认识他。没有真知,就没有真认识。

相反的,圣经上有一个’不知道‘这个词。
比如经文;父啊,赦免他们,因为他们所做的他们不晓得。’
这里的不晓得就可以理解为‘不知道,不明白’。他们的理性上若真知道,心里若真明白,真知道与
明白自己在做什么,就不会钉耶稣十字架了。

比如经文;‘你们所拜的,你们不知道。我们所拜的,我们知道。’
这里的‘不知道’可以理解为指’不认识‘说的。但是我觉得这里就也可以直接理解成头脑,
理性上根本不知道的意思。这里耶稣就直接对那个妇人指出了,你们所拜的神你们并不知道。
这里指就是偶像与假神了。拜偶像就是犯罪了。但是他们犯罪而不自知。

比如经文;耶稣转身责备两个门徒,说;’你们的心如何,你们并不知道‘。
这里就告诉我们,人可能有时候并不晓得与知道自己的内心,以及内心的动机。这就是理性
堕落后的人对自己不自知,当然对神更不知道了。

所以因为罪的影响,人并非真有理性。

我的理解。
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发表于 2016-4-24 06:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 天父爱你 于 2016-4-24 07:01 编辑

同意16楼,人并非不知道神,是知道确抵挡。

抵挡是可以说是人意志上的事情。不要说不信主的人会抵挡神,就是我们这信了主,也蒙主血洒的人也是时常抵挡神。

比如圣经上说;‘要行公义,要怜悯,要爱人等等’,这些我们都知道,但是确行不出来。圣经上说的是;‘
人若知道行善,但是不去行,这就是他的罪了。‘信主后,很多事知道去行,但是不去行,或者行不出来
这就是罪的影响,这就是人意志上的无力。堕落后的人,被罪玷污的人,是根本没行善的能力。即便真有很
多行善的人,倘若他们行善的动机的原因并不出于真实的爱,良善以及怜悯,任何善行也是污秽的。人只要在
肉体中活着,他根本不可能有真实的良善与真实的爱神与人的能力。

知道神的命令,但是不去行,无力去行,这也是一种抵挡。这种抵挡出于人的意志无能力遵行神的命令。人既然意
志上无力听从神的任何话,这就是一种抵挡了。

(感谢主,借着主耶稣基督,我们可以脱离这些。)

至于那些不信主的人,就更不用说了。
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发表于 2016-4-24 07:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 天父爱你 于 2016-4-24 07:38 编辑
Ichthys 发表于 2016-4-23 07:11
你不高兴我也得再次说。这是三元论导致的错误: 理性属于魂是不完美的,罪是属灵层面的,和理性有区别 -  ...

不知道什么叫2元论,还是3元论。

反正我知道的是堕落后的人灵性上是死亡的状态,理性被罪玷污,根本不可能认识神,人堕落
的意志根本没有真实信主的能力,只有抵挡主的能力。情感上更没有爱主的能力了。用圣经上
的话说叫’心里愚顽,眼瞎,耳聋‘的人。就算已经信主的人,我们也有时候是;’这百姓心蒙
脂油,听是听见,确不明白,看是看见,确不晓得。‘



借着主耶稣的死,神重生了我们。我们灵性上,指灵里就活过来了。借着圣经以及神的道,
我们的理性可以被归正,借着圣灵的大能,神使我们心里不刚硬,我们有能力信主,有能力顺
服主,借着主爱的激励,我们也能有能力爱主。经上说;耶稣说’我心里柔和谦卑,你们当学
我的样式,负我的(不认识这个字,不知道怎么拼,打不出来),你们心里必得安息。‘



我的理解。



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发表于 2016-4-24 08:23 | 显示全部楼层
Ichthys 发表于 2016-4-23 07:11
你不高兴我也得再次说。这是三元论导致的错误: 理性属于魂是不完美的,罪是属灵层面的,和理性有区别 -  ...

原来罪是不中靶心的意思是脱离了神的要求的意思。我还以为意思指不以神为中心为目标说的。

不过好像意思应该也差不多。

人不以追求神与他的国为中心以及目标的话那一定是以自我为中心,自我做王。一个自我做王的
人一定是个活在肉体中,会偏行己路的人,会偏行己路也就会脱离了神的要求。
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