怎样才能走向神的国(四十议)

义行义行

笫七讲，从地上的事，要走向上面的事才能走向神的国
从地上的事，要走向上面的事才能走向神的国这句话，是根据歌3:1一4的经文去说的。据歌3:1一4上叫我们要思念上面的亊，不要思念地上的事。那些是上面的亊，那些是地上的事呢？根据约3:31和加3:19上说的，神藉摩西传的律法是因人的过犯添上这句话，我们可以推断，律法既是因人的过犯添上的，沒有人的过犯，就沒有神藉摩西传的律法。既因人的过犯有了神藉摩西传的律法，那就证明神藉摩西传的律法是从地上来的。约3:31上说"从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地"。这句话是什么意思呢？这句话就是说，神藉摩西传的律法是从地上来的，那他说的都是属乎地，属乎地的就是地上的事。地上的事歌3:1一4上为什么不要去思念呢？这是因为耶稣替我们的过犯死后，我们也已经死了，圣经上已经说到，律法管人是在活着的时候，但我们已经死了，地上的事神藉摩西传的律法已经够不着我们了，我们已经进到基督里，由耶稣从上头带来的，不照属肉体的条例，照神的大能的智慧来管我们了。所以歌3:1一4上叫我们要思念上面的亊，不要思念地上的事。思念上面的事就是耶稣从上头带来的"先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒"的事，这事才是我们正要去思念的事。

义行义行

笫八讲，从地上来的，要走向从 天上来的才能走向神的国。
从地上来的，要走向从 天上来的才能走向神的国这句话，是约3:31一32上说的话。究竟那是从天上来的，那是从地上来的，我们可以从约1:17上去分析。这两节经文虽没明确表明从地上来的是什么，但已表明律法藉摩西传，和耶稣传从天上带来的不一样。因为在这两节经文里只说到耶稣会把神表明出来，沒说摩西会把神表明出来。所以耶稣不照属肉体的条例，照神的大能，"先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒"的智慧，就是他从上头带来的。那么神藉摩西传的律法是什么呢？神藉摩西传的律法是不是从地上来的呢？根据加3:19上说的"这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的"这句话，神藉摩西传的律法是从地上来的。因为律法是因我们的过犯才有的，我们的过犯是从地上来的，沒有我们的过犯就沒有律法，所以，神藉摩西传的律法是从地上来的。但从地上来的这个律法，耶稣替我们死在十字架上，已证实我们没有一个义人，都犯了罪让神藉摩西传的这个律法落空了。神藉摩西传的律法只能让我们知道了什么是罪，他成了引我们到基督里，让耶稣不照属肉体的条例，照神的大能把我们造成新人的前期师傅。那么我们进到基督里，还在这个前期师傅的手下吗？加3:23一25上已经告诉我们不在他的手下了。因为经过耶稣不照属肉体的条例，照神的大能造成的新人，已是重生从神又生已被洁净的人，所以我们没必要还回到前期师傅的手下了，再回到前期师傅的手下，就成了加3:1一3上说的"靠圣灵入门还靠肉身成全"的无知人。

Ichthys

摩西的律法不是是从地上来的，不是肉体的条例。
摩西的律法是神颁布的，是属灵的。

义行义行

Ichthys 发表于 2016-3-27 14:06
摩西的律法不是是从地上来的，不是肉体的条例。
摩西的律法是神颁布的，是属灵的。

神藉摩西传的律法是不是从地上来的呢？根据加3:19上说的"这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的"这句话，神藉摩西传的律法是从地上来的。因为律法是因我们的过犯才有的，我们的过犯是从地上来的，沒有我们的过犯就沒有律法，所以，神藉摩西传的律法是从地上来的。从地上来的神藉摩西传的律法没有人说他不属灵

Ichthys

好吧，按照你的定义，摩西传的律法是神颁布的，是从地上来的，是属乎地的，是属灵的，是肉体的条例。

义行义行

不是我的定义，是照圣经怎么说就怎么定义。

Ichthys

义行义行 发表于 2016-3-27 18:54
不是我的定义，是照圣经怎么说就怎么定义。

既然应该照圣经怎么说就怎么定义，为什么你还要坚持你自己的定义呢？

义行义行

Ichthys 发表于 2016-3-27 19:56
既然应该照圣经怎么说就怎么定义，为什么你还要坚持你自己的定义呢？

根据加3:19上说的"这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的"这句话，神藉摩西传的律法是因我们的过犯才有的，我们的过犯是从地上来的，沒有我们的过犯就沒有律法，你说说这个律法是从哪里来的，这是我的定义还是圣经上的定义。

Ichthys

义行义行 发表于 2016-3-28 08:27
根据加3:19上说的"这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的"这句话，神藉摩西传的律法是因我们的 ...

根据加3:19上说的"这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的"这句话，神藉摩西传的律法是因我们的过犯才有的，我们的过犯是从地上来的，沒有我们的过犯就沒有律法，你说说这个律法是从哪里来的，这是我的定义还是圣经上的定义。

“摩西律法是从地上来的”这不是圣经的话，也不是圣经的定义，这是你自己的思维推导（不是逻辑推导）。

根据你的推导：神将他的独生子赐给他们是因我们的过犯才有的，我们的过犯是从地上来的，沒有我们的过犯就沒有神将他的独生子赐给他们，你说说这个独生子是从哪里来的？况且我们都知道这个独生子确实是从地上伯利恒来的。这是你的定义还是圣经上的定义？

义行义行

为什么不正面回答18楼的话，回答后在提别的问题不可以吗。