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我覺得,不應該從道德論角度思考讚美神的事,讚美神是一個自然結果,也是(若無罪的影響下的)必然.
因為人是以神的樣子被造,神就代表了人最完全最本真的階段(當然這並不可反推說人可以成為神),所以敬拜神對人來說,並不在人之外,敬拜神實際上最大程度的完美的滿足了人的自尊,而非貶損.
任何人都希望自己更漂亮,更健康,更有力量,更潔淨無暇,而人對自己的滿足完全依靠神榮耀的彰顯,所以即使是一個自私為己的人,若是他有智慧,也會敬拜讚美神,這並非神因此就賜給他什麼,而是他本質就由神按自己的樣子所造,讚美神的榮耀就是完善他自己.
從另一方面講,人對不可見不可觸不可思想的至高者敬拜,確實超出理性的範疇,要承認這一難理解的事實,必須自己首先認識到邊界的存在. 如果非要從理性上說服自己敬拜讚美神,那可以走到今天科學的前沿去看看,當人看到自己無法理解的前方(或深處),就不得不承認自己的渺小無力,從而反證出神榮耀的真實.
所以,無論是對敬拜持接受態度的人,還是持警惕態度的人,若是他懷著誠實的心走下去,他都只能走到敬拜讚美神的地步,並沒有其他的終點. |
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