《末日决战》是我们教会弟兄姊妹分抢的一本书

I-hallelujah

如同云彩般的见证人
由于我的目光完全集中在主的荣光上，以致我走了好长一段时间才开始注意到，我正走过许许多多人的身旁，他们在我左边按照阶级站立。(在我右边也一样有许多，可是因为他们离我太远了，所以直到我走到宝座前才注意到。)当我看着他们时，便不得不停下脚步，他们的外貌好迷人，脸上因着平安与自信所流露的光彩，是无人有过的，每个人都好美，远超过地上任何人。当我转向那些在我旁边的人时，他们都鞠躬欢迎，好像认识我似的。
“你们怎么会认识我？”我问道，同时对自己竟然有胆量去问他们这种问题而感到惊讶。
“你是在最后之战中打仗的圣徒之一。”我身旁的一位弟兄回答：“这里每个人都知道你，也知道所有正在地上打战的圣徒，我们是在你以前的世世代代中服事主的圣徒，是那如同云彩般的许多见证人，得着权柄观看最后的战役。我们知道你们所有的人，也看到你们所作的一切。”
出乎我意料之外，我认出一位我在地上所认识的人，虽然他一直都是忠心的信徒，但我并不认为他完成过什么重要的工作。在地上时，因着他的外表很不起眼，所以很害羞。在这里他的特征依然相同，可是不知道什么原因，我觉得他比我在地上认识的任何一个人都更英俊。他走向我，带着一种自信与尊严，是我未曾在他或任何人身上见过的。
“天堂之伟大，远超过我们在地上时所能梦想得到的。”他开始说：“这房间不过是荣耀领域的门槛而已，而这荣耀领域远远超过我们所能理解的。同样地，第二次的死也比我们所了解的还更可怕，不管是天堂或地狱，都不像我们所认为的。倘若我在地上时就知道我在此所知道的，我一定不会那样过日子。你是极为有福的，能在死前就来此地。”他一边说，一边看着我的外套。
这时我看看自己，我仍穿着那件谦卑的旧斗蓬，罩在底下的是军装。如此站在那么荣美的人面前，令我自觉既污秽又粗野。我开始想，倘若我打算这样子去见主，可真是糟透了，我的旧识就像那些鹰一样能了解我的思想，所以他回应道：“凡是穿着那斗蓬来此的，什么都不用怕，那件斗蓬代表最高阶级的荣誉，那也是他们在你经过时都向你鞠躬的原因。”
“我没有注意到有人向我鞠躬。”我回答，并且开始感到有点不安。其实，直到现在我才注意到别人。
“那没什么不好。”他接着说：“在这里我们彼此向对方表示应有的尊敬，在此天使也服事我们，但惟有我们的神及他的基督是受敬拜的，在爱中互相尊荣，跟敬拜他人的截然不同的。要是我们在地上就明白这点，那么彼此对待的方式将会大大不同。只有在这里，在他荣耀的光中，我们才能完全彼此了解与认识，因此也才能适当地建立彼此的关系。”
我仍然感到羞愧，我必须克制自己不向这些人鞠躬，同时也希望能把自己藏起来，因我觉得自己好卑微。然后我就开始为一件事实哀伤，就是我的思想在此地跟在地上时一样愚蠢，而这里的每个人都能知道这些思想！站在那么可畏而又纯洁的人们面前，令我感到既污秽又愚笨。我的旧识又再次回应了这些想法。
愚拙的童女
“我们现在都具有不朽坏的身体，而你没有。我们的心思意念已不再为罪所拦阻，因此，我们的理解力比地上最伟大的头脑所能明白的，还要强上许多倍，而且我们有整个永恒来使我们的理解力不断增长。如此我们才能认识父，了解他创造的荣耀。在地上，你连开始去了解这里所知的最小的知识都还不能，而我们就是这里最微小的。”
“你们怎么会是最微小的？”我不相信地问。
“这里是有阶级地位的，我们地上生命所得的奖赏，就是我们将永远拥有的永恒地位。这一大群人就是被主称为'愚拙的童女'的人。我们认识主，并信靠他的十字架为我们的救恩，可是我们并未真正为他而活，而是为自己活，我们没有使我们的器皿时时装满圣灵的膏油。我们有永生，但却虚度了在世的生命。”
这番话真的叫我大吃一惊，但我也知道在那地方没人会说谎。
“'愚拙的童女'是在外面的黑暗里哀哭切齿的啊！”我抗议道。
“我们就是那样啊！当我们明白自己是如何浪费生命时，那种悲伤超过任何地上可能有的悲伤，只有经历过的人才能了解其中的黑暗。当这黑暗显明在我们无法满足他心意中那一位的荣光旁之时，就更深了。你正站在天堂最低的阶层中间，最愚拙的人莫过于那些认识神伟大的救恩后，却继续为自己活的人。来到此地才体会那种愚拙的真相，是一种地上任何灵魂都无法经历的哀伤，我们就是因着这最大的愚拙而在外面黑暗中受苦的人。”
我仍觉得不可思议，“可是你们比我所能想像的还更荣耀、更充满喜乐与平安，就算对在天堂里的人来说也是如此，我不觉得在你们里面有任何懊悔，不过我知道在这里你们是不会说谎的，这点我想不通。”
他直视我的眼睛，接着说：“主也以一种你还无法了解的大爱来爱我们。在他的审判台前，我体会到灵魂最深的黑暗，以及前所未有的懊悔。虽然我们在此不像你们那样去衡量时间，但它彷佛和我在地上的生命一样长。我所有未曾悔改的罪和愚拙的事，都在我和此地所有人眼前经过，那种悲伤是除非你经历过，否则无法了解的。尽管站在主的荣耀之前，我却觉得是处在地狱最深的土牢中。彻底地检视我的生命，当我说我感到很对不起，并请求他的怜悯时，他擦干了我的泪水，拿走了那黑暗。虽然我不再感受到当我站在他面前的那种苦楚，可是我依然清楚地记得。只有在这里，你才能记得这样的事而不再感到痛苦。在天堂最低部分待一刻，比在地上的最高地位活一千年，还要好得多，如今那因我的愚拙而有的哀哭已变为喜乐，我知道我会永远明白喜乐是怎么回事，尽管我是在天堂的最低之处。”
我再次想到那些救恩的宝藏，不知什么原因，我总相信此人告诉我的这一切都在那些宝藏中启示过。我在登山或进入山中所跨出的每一步，都启示了他的道路比我过去所能体会的更为可畏、更美好。
这位旧识热心地看着我，继续说：“你来这里不单是为了得着知识，更是为了要经历并被改变。再上一层所拥有的，比我们这里的还要大上许多倍。每上一层都比前一层更伟大，不只是属灵的身体一层比一层更荣耀，并且每一层都更靠近宝座，就是一切荣耀的本源。尽管如此，我已不再为自己的失败而悲伤，我真的不配得什么，我在这里全是因着恩典，我为我所有的十分感恩。他是如此地配得爱戴，我现在可以到天堂的不同领域去作许多奇妙的事，可是我宁愿留在这里，单单注视他的荣耀，尽管我是在最外的边缘。”
然后，他的目光投向远方，又说：“天堂的每个人现在全都在这个房间里，要看他揭开极大的奥秘，也看你们这些在最后之战中打仗的人。”
“你从这里可以看到他吗？”我问：“我看到他的荣光在远处，但看不见他。”
“我能见到的比你好上许多倍。”他回答：“没错，尽管是站在这里，我可以看见他，还有他正在作的一切事。我可以听见他，也看得到地上。他赐我们这一切能力，我们是如云彩般的许多见证人，正看着你们。”
他鞠了躬就回到队伍中。我再度往前走，努力要了解他对我说的一切。我朝他所说的那一群'愚拙的童女'看过去，这些就是在灵里打盹睡觉、虚度世上生命的人。我知道倘若现在他们任何一位出现在地上，都会被当作神明一样地崇拜，然而他们却是这里最微小的！
然后我开始想到自己生命中所有浪费掉的光阴。那如排山倒海般的思绪使我不得不停下来，然后，我生命中的部分片段开始在我眼前浮现，我开始因这些罪而体验到一种可怕的哀伤。我也是那最愚拙的人！我本来可以在灯里预备比别人更多的油，但如今我知道我竟然一直那么愚昧，以别人在做的来衡量我应当做的，我也一样，是个愚拙的童女！
以自我为中心
当我以为自己会承受不了这可怕的发现而崩溃时，有一位我以前就认识，而且尊他为属神之人中最伟大的弟兄之一，他走上前使我镇定下来，不知为何缘故，他的触摸使我振奋起来，然后他热诚地欢迎我。
他是一个我曾想在他门下接受栽培训练的人，我去找过他，但我们处得并不好。就像其他许多我一直想要更接近，以便能从他们身上学习的人一样，我常惹他生气，最后他终于请我离开。多年来我一直对此心怀愧疚，总觉得自己因着个性上的缺点而错失了大好的机会。尽管我已经把这事抛诸脑后了，却始终背负着这个失败的重担。当我看见他时，一切就都浮现出来，有一种厌恶的感觉漫过我身。现在他是那么的有尊荣，使我更为自己卑微的状况深感厌恶与难堪。我想要躲藏，但在此我根本无法避开他，然而大出我意料之外的是他对我的态度非常亲切、真挚，使我的心很快就舒坦开来，我们之间似乎没有任何阻碍，事实上，我所感受到从他而来的爱，几乎完全除掉了我的自我意识。
“我一直热切地期待这次的相逢。”他说。
“你一直在等我？”我问：“为什么？”
“我在等候许多人，你只是其中之一。我一直到审判时才明白，你是我蒙召去帮助，甚至去培训的一位，但我拒绝了你。”
“先生，”我抗议道：“能接受你的培训是一大光荣，我很感谢能有那段时光与你相处，但我太自大了，被你拒绝是应该的。我知道是我的悖逆与骄傲，使我无法拥有一位真正的属灵的父亲。这不是你的错，是我的错。”
“你以前很骄傲是真的，但那并非你触怒我的原因。我之所以生气是由于我没有安全感，以致我想要控制周围的每一个人。你令我生气之处，在于你不愿毫无质疑地接受我所说的一切。于是我开始挑你的毛病，以证明我拒绝你是对的。我开始觉得倘若我无法控制你，有一天你会令我和我的事工难堪。我看重我的事工过于所赐给我的人，所以我赶走了你以及许多像你这样的人。”他说。
“我不得不承认，有时我以为你已经变成一个…。”我不让自己讲下去，因为那差点说出口的话，令我很不好意思。
“你是对的，”他说话时的真挚，是在属地的领域中所没有的。
“我被赋予作一位属灵父亲的思典，但我作得很差。所有的儿女都是悖逆的，都是自我中心，认为世界是绕着他们转的，这就是为什么。他们需要父母的教养。几乎每个孩子都偶尔会令家人没面子，可是他们仍然是家庭的一分子。我拒绝了神的许多儿女，而那些都是神托负给我，要我带着他们好好地长大成熟的人。我使许多跟着我的人失望了，他们所遭受的可怕而不必要的伤痕与挫败，都是我原本可以帮助他们避免掉的，如今有很多人成了仇敌的俘虏。我建立了一个庞大的组织，在教会界也有相当大的影响力，但主托负给我的最大恩赐，就是那些被差来接受门徒训练的人，而我却拒绝了其中的许多人。如果我不是那么自我中心、那么在意自已的声望，我就会是这里的一个王了。我原是被呼召去坐最高宝座的，而所有你已经完成的，以及你将完成的工作，也都会算在我天上的产业中。但我却把很多的注意力集中在没什么永恒价值的事上。”

I-hallelujah

“你的成就很惊人呀！”我插嘴道。
“在地上看为好的，在这里看却很不一样。在地上能使你作王的那些事，在这里常常是使你不能成为王的绊脚石。而使你在此作王的事，在地上却被视为低下、毫不起眼。我有过最大的试验和机会，但却错失了，其中之一就是你。你会饶恕我吗？”
“当然，”我很尴尬地说：“可是我也一样需要你的饶恕，我还是认为那是因我的愚拙与悖逆，才给你带来困难的。其实我也一样，让一些想接近我的人却无法接近，正如你不想让我接近你一样。”
“那时你真的不够完美，而我也正确地看出你的一些问题，可是那绝不应该成为拒绝人的理由。”他答道：“当主看到世人的失败时，他并没有拒绝世人。当他看到我的罪时也没有拒绝我。他为我们舍了生命，比较大的总是要为较小的放下自己的生命。当时我比你成热，也拥有较多的权柄，但我却变得像主的比喻中的山羊。我拒绝了主，因我拒绝了他所差来找我的你和其他人。”
他的这番话使我大受冲击，在他所提到的每件事上，我都同样有罪。我也曾忽略了许多年轻的弟兄姊妹，认为他们的重要性尚不足以叫我花费时间，现在那些人一一浮现在我脑海中。我多么渴望现在就能回到世上，把他们全都找来！我开始感受到这般悲伤，甚至强过我对浪费光阴的悲伤。我糟蹋了人！其中许多人如今已成为仇敌的俘虏，在山上打仗时受了伤而被抓去。这整个争战是为了人，而人却常被视为最不重要的。我们比较会为真理而战，却较不会为领受真理的人而战；我们会为事工而战，同时却践踏事工中的人。
赚得全世界却赔上生命
“许多人竟还视我为属灵领袖！我真的是众圣徒中最小的。”我大声地“想”着。
“我了解你的感受。”另一位弟兄说道，我认得他，他是我眼中历世历代以来最伟大的基督徒领袖之一。“使徒保罗在晚年时说过，他是众圣徒中最小的。在他离世前还甚至自称是'罪人中的罪魁'。要不是他在地上时就学到这点，他也会陷于成为天堂中最小圣徒的危险里。但因为他在地上就学会了，所以现在他是最靠近主的人之一，并将永永远远属于最高阶级。”
再没有比看到这个人站在“愚拙的童女”中更叫我惊讶的了。“我无法相信你也是打盹睡觉，虚度在世生命的愚拙者，你为什么会在这里？”
“我在这里是因为我犯了一个错误，那错误是任何被托负救主荣耀福音之人所会犯的最严重错误。就像使徒保罗一步步地从自认并不比最大的使徒小，到认为自己是罪人中的罪魁，我的过程正和他相反，一开始我知道我是罪人中蒙受恩典的罪魁，但最后却自认为是最伟大的使徒之一。因着我极大的骄傲，而不像刚才那位朋友的缺乏安全感，使我开始攻击每一个看事情的角度和我不同的人。对跟随我的那些人，我把他们的呼召，甚至于个性等全都剥夺了，我强迫他们都要像我，在我周围的，没有一个可以作他自己，没人敢质疑我，因为我会把他们压得粉碎，我以为藉由使别人变渺小，我就能使自己变得更伟大。我以为我应该成为每个人的圣灵。从外面看我的事工，好像一部运作平顺的机器，其中人人皆同心合意，井然有序，可是那是集中营里的秩序。我把主自己的儿女拿来，使他们成为依我的形像造的机器人，而不是按他的形像。最后我甚至不是事奉主，而事奉我为自己造的偶像。到晚年时，我事实上是真福音的敌人，至少实际上是如此，尽管我的教导与写作看来是合乎圣经，毫无瑕疵。”
从这人口中说出这些话实在太令人惊讶了，我开始纳闷，是不是我在这里的每一次会面，就是要使我愈来愈震撼。
“如果说那是真的，你已经成为福音的敌人，你怎能还在这里？”我质疑道。
“靠着神的恩典，我的确信靠十字架是我个人的救恩，尽管实际上我拦阻别人就近十字架，把他们引到自己面前而不是到主面前。纵然我们失信，主对我们仍是信实的。也因着他的恩典，主提早带我离开地上，好让我的下属可以寻见他并认识他。”。
想到这人所说的都是真的，再没别的比这更令我惊讶的，历史给了我们一份对他大不相同的描述。他读到我心里所想的事之后继续说：“神的历史真的和地上的那一套相当不一样。你已经瞥见了一些差别，但你还不知道二者是多么的不同。地上的历史会过去，可是这里的历史书会存到永远。倘若你能因着天上关于你的记录而欢喜，那你就真的是蒙福的。人们透过灰暗玻璃艨胧地看事物，所以看到的历史总是罩着乌云，有时还完全错误。”
“怎么还有那么多领袖那么尊敬你呢？”我问道，仍然无法相信刚才听到的那番话。
“非常少的人，甚至基督徒也很少有真正的分辨恩赐。没有此恩赐便不可能正确地分辨现在或过去历史中的真相，就算有此恩赐也还是很难。除非你已经到过这里，被赋予阶级，否则你仍是透过被扭曲的偏见来判断他人，不论是正面或负面的偏见。这就是为什么我们被警告，时候未到前不要下论断。除非我们到过这里，否则我们无法知道别人心里在想什么，也不知道他们的表现出来的是好行为或坏行为。就算在最坏的人里面也有良善的动机，而最好的人里面也会有邪恶的动机。只有在这里，人才能按着行为与动机被审判。”
“我回到地上以后，是否能因为到过这里而正确地分辨历史？”
“你在这里是因为你祷告求主严厉地审判你，毫不留情地修正你，好让你能更完美地事奉他，这是你所作过最明智的要求之一。智者自己审判自己，以免被人审判。更有智慧的人则请求主的审判，因为他们知道他们连审判自己都审判不好。来过这里后，你将会比以前更有智慧和分辨力，但在地上，你总是得透过灰暗的玻璃看事务----至少是某种程度的，你在这里的经验会帮助你更认识人，但惟有你完全在这里时，才能完全地认识人。你离开此地后会更强烈地感到你对人的认识是多么的少，而不是你有多么了解人。论到有关人的历史，也是如此。我获准前来和你讲话，是因从某方面看，我透过写作给了你门徒训练，所以让你知道有关于我的事实，这对你会有帮助。”这位伟大的改革家以这番话作为结论。
然后有一位我不认识的姊妹走上前，她的美丽与优雅令人屏息，但绝对不会引人遐思，也不会诱惑人跌倒。
“我就是他在地上的妻子，”她开口道：“很多你所知道关于他的事，实际上是从我来的，因此我将要说的不仅关于他，也关于我们。你可以改革教会，却未曾改革你自已的灵魂。你可以左右历史的走向，却没有遵行天父的旨意，也未荣耀他的儿子。假如你委身要创造人类历史，也许你做得到，但那只不过是消逝而去的一种成就，将如一缕轻烟消散无踪。”
“可是你丈夫，或说你们的事工，大大地影响了在他以后的每一个世代。如果没有他，这世界将是令人难以想像的黑暗。”我不平地说。
“对。但你可以赚得全世界却仍然失去自已的灵魂，只有当你保持自己灵魂的纯洁才能以真正存到永恒的神的旨意来影响世人。我的丈夫把灵魂赔给了我，直到晚年时才得回，因为当时我已被主召回生命，所以他才能够得回自己的灵魂。他所作的许多事，较多是为了我，而非为了主。我给他压力，甚至许多他教导的知识也是我给他的。我利用他来扩张我的自我，因为身为那个时代的妇女，我自己无法被视为属灵领袖。，我占据了他的生命，好透过他来发挥我的生命，不久我就使他所作的每件事，都是为了向我证明他自己。”
“你一定非常爱她。”我一边看着他一边说。
“不，我一点也不爱她，她也不爱我。事实上，就在结婚没几年后，我们甚至都不喜欢对方了，但我们互相需要，所以我们就找到一个同工的方式。我们的婚姻不是爱的轭，而是捆绑的轭。我们愈成功，就变得愈不快乐，并用愈多的虚谎来愚弄那些跟随我们的人，到了晚年时，我们变成了空虚的可怜虫。你愈是以高举自我来获致影响力，就愈要努力奋斗来维持，而你的生命也就变得更黑暗、更凄惨。国王都惧怕我们，但我们对从国王到农夫都惧怕。我们无法信任任何人，因为我们自己活在那样的虚谎中，连彼此都不信任。我们传讲爱与信靠，因为我们要大家爱我们、信靠我们，但我们自己却惧怕每个人，私底下也瞧不起任何人。倘若你传讲最伟大的真理，却未活出来，那你就是最假冒为善的人，也是最受折磨的灵魂了。”
他们的话好像锥子般撞击着我，我可以看到自己的生命正朝同一个方向前进。有多少我正在做的事情，是为了高举自已而非基督？我开始看见自己做了多少事全是为了向别人证明我自己，特别是向那些不喜欢我、拒绝我的人，或那些我觉得在某些方面和我竞争的人。我开始看到自己的生命有多少是建立在一个投射的外表形象上，与真正的我完全不同，但在此我无法隐藏自己。这些如同云彩般的见证人，他们都认识在我外在动机面罩下的真我。
我再次看着这对夫妇，如今他们是如此正直坦白，又是那么高贵，叫人无法怀疑他们的动机。他们为了我的缘故，竟如此乐意暴露他们最邪恶的罪，而且是诚心乐意能够这么作。
“也许因着你的历史与著作而使我对你产生错误的概念，可是现在我更加敬重你了。我祷告祈求能带着你现在所拥有的正直与自由离开这里，我已厌倦为着自我投射的形像而努力生活，我多渴望有那样的自由啊！”我哀伤地说，极度想要记住此一会面的每一细节。然后这位著名的改革家道出最后的劝诫：“不要想去教导别人你自己没有做的事。改革不仅是一个教义，真的改革惟有来自与救主的联合。当你与基督同负一轭，背负他给你的担子时，他就会与你同在，并为你背负你的担子。惟有当你与他同工，而非你自己为他而作时，你才能作他的工。惟有圣灵才能带出圣灵来。倘若你与他一同负轭，你就不会为政治或历史的缘故而去作任何事。你因着政治压力或政治机会所作的任何事，只会终结你真正的服事。为了想创造历史所作的事，顶多让你的成就归于历史，却无法影响永恒。倘若你没有活出你教导别人的，你就会使自己配不上神给你的崇高呼召，就像我们一样。”
“我根本想都不敢想我可以寻求崇高的呼召，”我打岔道：“你说这里是天堂的最低阶层，我连坐在这里都不配，怎么可能想去寻求崇高的呼召呢？”
“对已蒙主呼召的人来说，崇高的呼召并非遥不可及。我要告诉你，能保守你走在生命之道上的是：爱救主并单单寻求他的荣耀。你为高举自己所作的每件事，有一天会带给你最可怕的羞辱。你因着对救主的真爱而为荣耀他名所作的每件事，都会扩张他永恒国度的界限，最终会为你自己带来更高的地位。要为在此所记录的而活，一点都不要去在乎在地上所记录的。”
然后这对夫妇欢喜地相拥离去，但我却一点也高兴不起来。当他们离开时，我再次被自己的罪所压伤。那些我为达到一已的目的而利用别人的时光，或甚至利用耶稣的圣名，以进一步满足自我的野心，或让自己看来更好的时光，都开始如瀑布般倾泻而下。在这个可以看到我如此利用别人的能力与荣耀之地，我的罪变得令我厌恶到无法忍受而站立不住。我跪倒在地，第一次感到那么深的绝望。那些人和事一幕幕浮现眼前，彷佛持续了永恒之久，然后我感到那位改革家的妻子扶我站了起来。我被她的纯洁所折服，特别现在我觉得自己是那么邪恶与败坏。我极其渴望想敬拜她，因她是那么纯洁。
“归向圣子。”她强调道：“此时你想敬拜我或其他任何人的渴望，都只是企图想把注意力从自己身上移开，并藉着服事你自己所不及的，来使自己称义。我如今之所以纯洁是因我归向了他。你需要看见在自己灵魂中的败坏，可是接下来你一定不能陷在其中，或企图以死的事工来使自己称义，而是要归向他。”

I-hallelujah

这段话充满了真挚的爱，绝不会让人受伤或被冒犯。当她看到我明白后，又继续说：“你所看到在我里面的纯洁，就是年轻时当我丈夫初次见到我时所看到的。那时我的动机还蛮纯洁的，但因着让他错误地崇拜我，我败坏了他的爱与我自己的纯洁。你绝无法藉由崇拜比你纯洁的人而成为纯洁，你必须越过他们，去寻找使他们成为纯洁的那位，惟有他里面是全然无罪的。人们愈赞美我们，我们愈接受他们的赞美，就愈是远离了生命之道。然后我们便开始为他人的赞美而活，而且努力想掌控那些不赞美我们的人。那就是我们的死亡，也正是许多落到这个天堂最低微之处者的死亡。”

为了想延长和她的谈话，我问她一件随即想到的事：“你和你丈夫一起来到这里的过程难不难呢？”

“一点都不难。你在地上所有的关系都会在此延续。而且因着审判，也因着我们如今都是灵，一切的关系也都是属灵的，所有的关系都被洁净了。你被赦免愈多就爱得愈多。在我们彼此饶恕后，就更加彼此相爱。现在我们的关系更深且更丰富地延续不断，因为我们同为救恩的后嗣。我们在彼此身上所加的伤害有多深，一旦被医治后，爱也就有多深。我们本可以在地上就经历这个，但我们并未及时学会饶恕。若我们早学会饶恕的话，那么进入我们关系当中，诱使我们生命走上歧路的争竞就无法在我们里面生根。若你真实地爱，就能真实地饶恕。你愈是难饶恕，就离真爱愈远。饶恕是非常必要的，没有它，许多事都能使你从被拣选的路上堕落！”

在她说话的同时，我发现这位引导我如此伤痛地面对自己败坏的姊妹，是我所见过最有吸引力的人。那不是罗曼蒂克的吸引力，可是我就是不想离开她。她洞悉我的想法后，倒退了一步，示意她将要离开了，但她再提供我最后一个洞见。

“以纯洁的爱所说出来的纯洁真理总是吸引人的。你会记得你在此感受的痛苦，而这会对你的一生都有帮助。痛苦是好的，它使你看到哪里有问题。不要想去减轻那痛苦，除非你找到问题的所在。当神的真理向我们点出问题时，常常带给我们痛苦，可是他的真理也总是会向我们显明通往自由的道路。当你知道了这点，你甚至会开始在试验中喜乐，那引起试验都是神所允许的，为要保守你走在生命的路上。

还有，你被我吸引并非失态，那是从起初就被赋予在男人与女人之间的吸引力，当它以真实形态出现时总是纯洁的。当纯净的真理与纯净的爱结合时，男人就可以作他们被造时那样的男人。不必因为缺乏安全感而要支配、掌控女人，因为那根本就出于欲望，也是因着我们的罪，致使爱落入最肤浅的状况。但有了真爱，男人就可以成为真正的男人，女人也可以成为她们被造时那样的女人，因为她们的爱已取代了惧怕。爱绝不会因为缺乏安全感而想操纵或控制，因为爱除去了一切惧怕。当救赎的功效在男女关系中发动后，关系最被败坏的地方，也是可以得最完全实现的地方。真爱是一种天堂滋味般的体会，而欲望就是仇敌对天堂的荣耀最大的歪曲。你在地上脱离欲望的捆绑到什么程度，你就能开始经历天堂到什么程度。”

“但我想我在这里并没有感到任何欲望，对你也没有啊，”我温和地抗议道：“相反的，我正惊奇于我竟可以看着你这么美丽的人，却不会兴起一点欲望。”

“那是因为你人在这里。他在这里的荣耀光辉驱走了一切黑暗。但若现在你不是在这里，欲望早就占满你的心了。”她说。

“你说的一点都没错。在地上的我们，到底可不可能免于这种可怕的歪曲呢？”我问道。

“可以的。当你的心思意念被真理的灵更新时，你就不会把关系视为一个从别人身上得到什么的机会，而是去付出的机会。当我们在纯净的敬拜中完全把自己交给神，会带给我们喜乐忘我的状态，而最美好的人际关系，也不过是那种忘我喜乐的短暂体验罢了。我们在此敬拜中所经历的，是你软弱而未经荣耀的躯体所无法承受的。对神的真实敬拜，会因着真实关系的荣耀而净化灵魂。因此，你绝不可追求关系，乃要追求真实的敬拜，只有那样才能使关系成为它应有的样式。真实的爱绝不会想要为首、也不会想要控制，而是寻求最低下的位置。倘若我的丈夫和我在婚姻中持守这一点，我们现在就会坐在王的身边了，而这座大厅也会充满更多的灵魂。”

说完她就走回行列，消失在众多荣耀的圣徒中。

我再次朝宝座看去，那荣耀显得比以前更加荣美，令我大吃一惊。站在我身边的另一位弟兄向我解释道：“每经一次会面，就有一层帕子被揭去，使你可以更清楚地看他。你之所以被改变不是单单因为看见他的荣耀，而是因着脸上的帕子被揭去。每一位来到神真实审判面前的人，都要走过类似的长廊，会见一些人，帮助他们揭去仍覆盖在脸上的帕子，这些帕子会扭曲对他的看见。”

骄傲的绊脚石

我在此所吸收的智慧，已经比我在地上多年服事所得的更多了。然后我开始感到所有我在地上的研究与寻求，只不过带我像蜗牛般前进而已。我需要多少的生命才能预备好面对神的审判呢？我的生命比我前面所见到的任何一位都更不合格，而他们也只勉强到达这里而已！

“未蒙恩典而经历这些的人，到底还有没有盼望？”我问道。

我听到另一个人的声音说：“你在此所经历的，在地上早就给过你了。如果你一直穿戴那件谦卑的斗蓬，并且学习将注意力一直定睛在他的荣耀上，那么每个人际关系、每次与他人的接触，都能教导你在这里所学到的。现在你蒙允有此经历，是因为你会把这异象写出来，凡读的人就会明白。然后许多人就能带着那最后战役所需的荣耀与能力去打仗了。”

令我惊讶的是，这人是与我同时代的人，我并不知道他已过世了。虽然我在地上从未见过他，但我十分敬重他的伟大事工。透过他所培训的门徒，有成千上万人领受了救恩，也有许多大教会被兴起，而且几乎都投身福音宣教的工作。

他问可否拥抱我一下，我同意了，心里觉得有点别扭。当我们拥抱时，我感到来自他身上的爱，使我内心深处一个极大的伤痛得到医治。我已太习惯那伤痛，甚至根本没有注意它。直到它不再痛时我才又察觉。他放开手后，我告诉他，他的拥抱医治了我某个伤痛。他为此深感喜乐，然后他开始告诉我为什么他会在天堂的最低阶层。

“我到了晚年变得非常傲慢自大，甚至认为除了透过我以外，主大概就不能作什么重要的事了。我开始去触碰那些被主膏抹的人，伤害他的先知。当主使用我自己的门徒时，我就有一种自私的骄傲，而当主透过任何在我事工以外的人运行时，我就变得嫉妒，想尽办法找碴，以攻击他们的错误。我并不知道每次我如此作，都使我的地位降得更低。”

“我从不知道你作过那样的事。”我很惊讶地说。

“我不是自己去作，但我激动在我身边的人去调查别人，为我作这些肮脏的勾当。我叫他们到处搜寻别人生命中任何的错误或罪恶，好揭发出来。我成了在地上的人所能成为的最糟糕的东西----就是制造许多能使人绊跌的绊脚石。我们在教会里到处种下惧怕与分裂，全是打着护卫真理的名号。在我的自以为义中，我走向地狱。但在主极大的怜悯中，他容许我染上一种疾病，那种疾病使我在缓慢而羞耻的过程中死亡。就在我死前，我醒悟过来并且悔改，我为终究还能来此而感谢，也许我是这里属他的人中最小的，但已经远超过我所配得的了。除非我有机会向你们这些被我恶待的人道歉，否则我真的不能离开这个房间。”

“但你从未恶待过我啊。”我说。

“噢，我确实作过。”他说：“许多对你的攻击，都是出自被我煽动去非难他人的人。就算那些攻击也许不是我个人所发出的，但在主眼中，主看我跟那些作这事的人同样要负责。”

“我懂了，我当然原谅你。”

我已经开始想到我也作过同样的事，尽管程度较小。我想到自己曾容许一些因不满而离开某教会的会友，散播有害该教会的言语，而并未阻止他们。我知道只要容许他们这么作，而不修正他们，就是鼓励他们继续如此作。我想到过去我认为这样作是正当的，因为那教会犯了错。然后我开始想起，我甚至曾经把许多这类故事复述给别人听，而且藉着说要把他们列入代祷事项，将这样的事合理化，很快地，其他类似事件开始如大浪潮般从我心中涌上来。再一次，我就快要被自己灵魂里的邪恶与黑暗所消化。

“我也一样是绊脚石！”我哭喊着。我知道我该死，我该进入最糟的地狱。我从未像现在这样，看到自己内心竟是如此残酷无情。

“当我们攻击神的儿女时，总以自已是在帮助神为藉口，来安慰自己。”这位弟兄以了解的口吻说：“你在这里看见这个是好的，因为你可以回到地上去。请你警告我的门徒说，如果他们不悔改的话，最后的审判已迫在眉睫了。他们之中有许多人是蒙召来这里作王的，但若是他们不悔改，他们将面对最严厉的审判----就是对绊脚石的审判。使我降卑的疾病乃是从神来的恩典，当我站在主宝座前时，我请求主也赐下如此的恩典给我的众门徒。我虽不能再回到他们中间，但他容许我与你在此相会。请你饶恕并释放那些攻击过你的人。他们真的不明白他们在作那控告者的工作，谢谢你饶恕我，但请你也饶恕他们，或是保留他们的罪，或是以爱遮盖他们的罪，都在你的权下。我恳求你爱那些现在作你仇敌的人。”

我几乎听不见这弟兄的声音，因为我己被自己的罪大大地击倒。这位弟兄是如此荣耀、纯洁，且现在显然拥有地上未曾见过的能力。然而，他却以极大的谦卑来恳求我。我从他身上感受到极大的爱，使我丝毫不能拒绝他。不过就算没有他的爱的冲击，我还是觉得自己比任何攻击我的人可能还更为有罪。

“当然我必是配得他们向我所作的任何事，而且还要更多。”我回答。

“那是真的，但那并非此处的重点。”他请求道：“在地上的每个人都配受第二次的死，但我们的救主带给我们恩典与真理，若我们要作他的工，就必须凡事在恩典与真理中作。没有恩典的真理，就是化作'光明的天使'之仇敌所带来的。”

“假如我能在这点上得救，也许我就能帮助他们。”我回答：“难道你看不出我比他们还糟得多吗？”

“我知道刚才浮现过你脑海的事很糟。”他回答，不过是带着一种很深的爱与恩典，我知道他现在对我及我的情况之关心程度，和对他自已的门徒是一样的。

“这里真的是天堂！”我冲口而出：“这真的是光明与真理。我们这些活在黑暗中的人，怎么会变得如此骄傲，自以为知道许许多多关于神的事呢？主啊！”我朝宝座的方向呼喊“请让我走，把这个亮光带回地上吧！”

立时，整个天堂的大群彷佛都立正注意，而我知道自己就是他们注意的焦点。单单站在这些荣耀圣徒中的一位面前，就已令我感到那么地微小了，但当我知道他们全都看着我时，恐惧更是如大浪般扑来。我觉得可能没有任何一种最后的审判，会像我即将要经历的那样，我觉得自己像是充满此地的荣耀与真理的最大敌人。

然后我想到要回去打仗的请求，我太败坏了，永远不可能合宜地代表如此的荣耀与真理。在我的败坏中，我绝对不可能传达这荣耀之地与荣耀同在的真实。我觉得连撒但都没有像我从恩典中堕落得那么深。“这就是地狱了。”我想。像我这样邪恶的人，而又知道有这种荣耀存在，还有比这更痛苦的吗？最叫我害怕的一种酷刑，就是被禁止来此。“难怪邪灵都那么生气、发狂。”我低声地说。

I-hallelujah

以知识代替真神

就在我觉得快被送到地狱最深处时，我单单地喊出：“耶稣！”马上就有一股平安漫溢我身。我知道我必须再次朝那荣耀移动，不知怎地，我就是有信心向前走。我不断往前，就看见一位我认为是历世历代以来最伟大的作家。我认为他对真理的洞察力，可能是所有我曾读过的著作中最伟大的。

“先生，我一直都在期待这次的会面。”我几乎是脱口而出。“我也是。”他真心诚意地回答。

他的回答令我惊讶，但我太兴奋了，所以就继续说道：“我觉得我认识你，在你的著作中，我几乎觉得你可能也认识我。我觉得，除了在圣经正典中的作者以外，我从你那里获得的最多。”

“你非常仁慈，”他回答：“但我很遗憾未能更好地服事你。我是一个肤浅的人，我所写作的也很肤浅，其中充满的世俗智慧多过属天的真理。”

“从我来到这里，学了我所学到的一切，我知道这话必是真的，因为你们在这里只能讲真理，但我还是很难了解，我依然认为你的作品是地上最好的。”我回答。

“你是对的。”这位著名的作家诚挚地承认：“好悲哀啊！在这里的每个人，就连那些和王坐得最近的人，若能让他们重新活过，都会以不同的方式去活，但我想我会以最最不同的方式再活一次。我被地上的国王所尊荣，却无法尊荣万王之王。我用所赐给我的伟大恩赐与见解，吸引人归向我和我的智慧，多过于归向他。此外，我对他的认识是单靠耳闻，我也是使人如此去认识他。我使他们倚靠我以及其他像我这样的人，我使他们归向逻辑推论，多过于归向我几乎不怎么认识的圣灵。我并未向人指出耶稣，而是指向我自己和其他像我这样假装认识他的人。当我在这里瞻仰他时，我真想把我的著作磨得粉碎，就像摩西把金牛犊磨成粉一样。我的头脑成了我的偶像，而我希望大家与我一同敬拜我的头脑。你对我的敬重并未使我欢欣。我花了许多时间寻求认识有关他的事，好让别人对我的知识印象深刻，若我花在寻求认识他的时间也一样多的话，那么许多在最低阶层中的人，现在就会坐在原本为他们预备的宝座上了，而且还会有其他许多的人来到这房间。”

“我知道你对自己工作的评价是真的，可是你会不会对自己太严厉了点呢？”我质疑道：“你的作品在灵里面喂养我好多年，据我所知，还有许许多多的人也如此。”

“我并未对自己太过严厉，我所说的都是真的，因为当我站在宝座前时已经得到了确认。我的著作虽多，但主赐我的恩赐几乎比这里任何人都还多，而我却将它们埋藏在我自己属灵的骄傲与野心之下。就像亚当本来可以将全人类带进一个最荣耀的未来，可是由于他的失败，将亿万灵魂导向最惨的结局。伴随着权柄而来的乃是责任，当你被赋予更多权柄，你向善或向恶的潜能也更大。那些会永远与他一同掌权治理的人，所承担的责任是最深重的。没有人是单独的，并且每个人的失败或胜利，其影响之深，远超过我们所能理解的，甚至是直到以后的世世代代。”

我心里回想着这人如何以最美、最准确的文句写作，我觉得他就是“字句的巨匠”之典范，是把字句变成艺术作品的大师。他的写作才能人尽皆知，但在这里，他却像个平凡人一样地说话。我知道他晓得我在想什么，就像这里每个人都知道一样。但他继续说下去，显然他认为这些话更重要：“若我寻求的是主，而非关于他的知识，那么我所能成功带领的千万人，现在将会结出难以计数的果子在这里。任何了解权柄真正本质的人，一定不会寻求权柄，而是当他们知道自己是与主----那惟一拥有权柄却不会绊跌的主----一同负轭时，就单纯的接受。永远不要为自己寻求影响力，只要寻求主，并愿意负他的轭。我的影响力并未喂养你的心，而是喂养了你对知识的骄傲。”

当我开始想到自己的著作时，我问：“我怎能知道我不是在作同样的事？”

“让研究使你在神面前得到肯定，而非人的肯定。”他一边回答，一边走回行列中。就在他快消失前，他回头向我浅浅一笑，并给我最后忠告：“还有，不要跟随我。”

在这一大群人中，我看到许多属神的弟兄姊妹，有与我同时代的，也有历史人物。我停下来和许多人谈话，不断地震惊于有那么多我以为应该是在国度最高位置的人，却落到最低的阶层。许多人都分享相同的基本故事：他们都是在大胜利后落入了骄傲这个致命的罪中，或是在看到别人也和他们一样被大大膏抹时，落入嫉妒的罪中。还有些人在晚年时落入欲望、沮丧或苦毒中，而不得不被取走性命，以免他们越过界限而必须下地狱。他们全都给我相同的警告：当你走在更高的属灵权柄中，倘若离开了爱与谦卑，就会堕落得更深。

I-hallelujah

第四部  白色大宝座

当我继续朝审判的宝座走时，便开始经过在国度里更高阶级之人的身边。藉着与那些和我在同样问题上跌倒过之人的会面，更多的帕子被揭去后，我开始遇见一些已经得胜的人。我见到许多对服事主的夫妇，他们忠心到底地服事主，并彼此服事。他们在此地的荣耀是无法言喻的，他们的得胜鼓励了我，使我看到持守自己走在生命之道上，并忠心地事奉他是可能的。那些跌倒的人在许多不同的方面跌倒。而那些得胜的却有着同样的原因：他们未曾偏离他们对那第一也是最大之诫命的委身----爱主。因着爱主，他们的服事乃是作在他身上，而非人身上，甚至不是为了属灵的人而作。他们是敬拜羔羊的人，而且无论他往何处他们都跟随。

在我朝宝座的路上前进还不到一半时，我所碰到的第一层那种难以形容的荣光，和我现在所经过之人所显出的荣光比起来，就像是在外面的黑暗了。地上最大的荣美都不配存在于天堂的任何角落，而我才被告知这房间不过是那难以形容之领域的门槛而已！

我朝宝座前进的旅程也许花了许多天、许多个月、甚至许多年，在那地方根本无法衡量时间。所有人都对我表示极高的敬意，不是因为我这个人，或我作了什么事，只是单单因为我是末日战役中的勇士。而透过这场末日之战，神的荣耀就会大大显明，好向所有主治的、掌权的、被造或尚未被造的作见证，直到永永远远。在这场战争中，十字架的荣耀会彰显出来，而神的智慧也会以一种特殊的方式被人认识，能打这场仗是神赋予人类的最高荣誉之一。

当我走近基督的审判台时，就看到坐在最高阶宝座上的人，他们的宝座全是他宝座的一部分。就连最微小的，也比任何地上的宝座更荣耀许多倍。其中有些人是地上城市的统治者，不久就要统管那些城市。有些是掌管天上的事务，有些则掌管物质界的受造物，诸如星际或银河系。不过，明显可看出那些被派掌管城市之人所受的敬重，超过那些被派掌管银河系的人。单是一个小孩子的价值，就比一条银河里的众星还更贵重，因为圣灵住在人里面，而主拣选了人作为他永恒的居所。在他荣耀的同在中，整个地球就像一粒灰尘那样的无足轻重，然而，地球却受到无限的尊重，整个受造物的焦点就在地球。

现在我已站在宝座前，我甚至觉得自已远比一粒灰尘还微小。尽管如此，我感到圣灵大大地临到我，远超过已往的经历。我之所以能够站立得住，完全是靠着他的能力。到了这里，我才真正了解到什么叫“他是我们的保惠师”。在整个旅程中，他一路引领我，尽管我几乎没有注意到他的周在。

主比我所能想像的更为温柔又可怕。我在他里面看见了那伴随着我登山的智慧，也感觉到我在地上许多友人身上所感受的一种熟悉感，这是因为他常透过这些朋友对我说话。我也认出他就是常透过别人临到我，却被我拒绝的那一位。我既看到狮子又看到羔羊，既看到牧人也看到新郎，但我尤其看到他就是审判者。

即使在他可畏的同在中，保惠师仍满有能力地同在，使我觉得好安舒，而且很明显的，主绝没有要使我觉得不舒服，他只是要我认识真理。人的言语不足以形容站立在他面前是多么可畏，也多么令人舒适。我已经超越过担心审判是好是坏的那一点，我只是知道会有正确的审判，而我可以信靠我的审判者。

有一度，主朝他周围的那列宝座看去，许多位置上有圣徒坐着，但也还有许多空着的。然后他说：“这些宝座是为每一个世代里忠心服事我的得胜者预备的。早在世界被建立以先，我父和我就预备好它们了。你是否配坐在其中一个宝座上呢？”

我想到有一位朋友曾说过：“当全知全能的神问你问题时，并不是因为他在寻找资料。”我看着那些宝座，看着那些正坐在上面的人。我可以认出有些是伟大的信心英雄，但大部分坐在其上的人，我知道他们在地上并不太为人所知。我知道很多是一生隐姓埋名、默默摆上自己生命的宣教士，他们从不在乎会不会在地上被人记念，只希望被他记念。令我有点惊讶的，是看到一些有钱人或统治者，他们忠心于所被交付的一切。然而，忠心而不住祷告的妇女与母亲似乎占了最多位置，超过其他任何一种人。

对于主问我是否自认配坐在那里的问题，我绝对无法回答“是的”，我不配和那些人坐在一起。我知道主已赐我机会为那在天上、地上的最大奖赏而奔跑，但我已经失败了。我很绝望，却仍有一线希望。尽管我绝大部分的生命部活在失败中，但我知道我在未结束地上生命前就来到这里。当我坦承我不配时，他问：“可是你想不想坐这个宝座？”

“我全心全意地想。”我回答。

然后主看着宝座的席位说：“在任何一个世代中，都可以有人把那些座位坐满，我向每一个呼求我名的人发出邀请，随时可以来坐这些座位。如今最后之战已经来临，许多在后的将要在前，这些宝座将在大战结束之前被坐满。凭着以下二件事，你就可以知道谁会坐在这里：他们会穿着谦卑的斗蓬，他们也会有我的形像。如今你已经穿上斗蓬了，若你能保守住，并且不在战争中失去它，当你回来时也会有我的形像。那时你就配与这些人同坐宝座，因为我会使你配得。所有的权柄与能力都已经赐给我了，只有我能运用这些权柄。你将会得胜，而只有当你完全住在我里面时，我才会把我的权柄托负给你。现在转过身去看我家里的人。”

我转身朝我来的方向看去，而站在他的宝座前，我可以看到整个房间，在荣耀中，其壮观无一物可比拟。每一列都有数以百万计的人，在最低一列的每一个人，都比任何一支军队还更可畏、更有能力。如此荣耀的景观远超过我的吸收能力，尽管如此，我仍可以看出在这大房间中仅有很小的部分站了人。

然后我回头看主，却惊愕地看到他眼中有泪水，他擦去了这里每个人的眼泪，除了他自己的以外。当一滴泪沿着他脸颊落下时，他用手去接住，然后递给我。“这是我的杯，你肯与我一同喝吗？”我根本无法拒绝他。当主继续注视我时，我开始感受他的大爱，尽管我是这样一个污秽的人，他仍然爱我。像我这样不配的人，他还是要我亲近他。然后他说；“我以一种你现在不能了解的爱，爱所有的这些人，我也爱那些本应在此，却没有来的人。我已放下那九十九个，去寻找迷失的那一个。而我的牧人们却不愿放下那一个，去寻找仍失丧的九十九个。我来是要拯救失丧者。你肯不肯与我同心去拯救那些失丧的人？你肯不肯帮忙使这房间充满了人？你肯不肯帮忙使这些宝座和这大厅中所有的座位都坐满人？你肯不肯接受这项请求，好带给天堂、我和我的父亲喜乐？这审判是为我自己家里的人，而我的家还有空处。要等到我家的人数满了，最后之战才会结束。只有到那时才是我们救赎全地的时候，才是把罪恶从我的创造中除去的时候。如果你喝我的杯，你就会像我爱失丧者一样地爱他们。”

然后他拿起一个非常平凡的杯子，一个与如此荣耀的房间完全不相称的杯子。他把他的眼泪放进杯子里，然后递给我。我从未尝过那么苦的东西，我知道我绝对没办法喝完，甚至多喝一些也不行，但我下定决心要尽可能地喝。主耐心地等候，等到我终于嚎啕大哭，我觉得我的泪水如同江河般地流出来，我为失丧者而哭，但更多是为主而哭。

我绝望地看着他，因我无法再继续承受这极大的痛苦，然后他的平安伴随着他的爱，开始充满了我。我从未有过如此美好的感受，我知道这就是可以一直涌流到永生的活水。然后我觉得在我里面涌流的大水好像着了火似的，我觉得若我不开始去宣扬他荣耀的尊贵，这火就会把我烧尽了。我从未感到那么急迫地想去传扬他、去敬拜他，我的每一生命气息都为他的福音而活。
“主啊！”我大声喊道，忘了周遭所有的人，只记得他：“现在我知道这审判的宝座同时也是恩典的宝座，现在求你赐我服事的恩典。我要向你求恩典胜过其他的一切！求赐我跑完当跑之路的恩典，赐我像这样能如此爱你的恩典，好救我脱离那使我的生活偏离正路的虚妄与自我中心。我呼求你的救赎，救我脱离我自己和我心中的邪恶，也求让我现在所感受的爱能不断在我心中涌流。我求你把你的心和你的爱赐给我，我求你赐恩典让圣灵使我知罪，我求你赐恩典让圣灵向我见证真实的你。求你赐恩典，让我能见证你为凡归向你的人所预备的一切。求你施恩在我身上，使我能传讲此审判的真实，求你赐我恩典，让我能和那些蒙召来坐这些空宝座的人分享生命的话语，使他们能走在生命的路上，也分给他们信心去作他们蒙召要作的事。主阿，我向你祈求这样的恩典。

然后主站了起来，随即我目光所及，一切坐在宝座上的人也都站了起来。他的眼中燃起我从未见过的火。

“你已向我呼求恩典，我从不拒绝这样的请求。你要回去，圣灵也将与你同在。你在这里已尝到了我的恩典与我的严厉，若你要保守自己走在生命的道上，就必须记住这二者。神的真爱里包含了审判。你必须同时认识我的恩慈与严厉，否则你就会落入虚谎中。认识这二者就是你在这里所得着的恩典。你在这里与弟兄姊妹的谈话都是我的恩典，要记得那些谈话。”

然后他用剑指着我的心，接着是我的嘴，然后是我的双手。当他如此作时，从他的剑上有火出来，烧得我好痛。他说：“这也是恩典。你不过是为此刻所预备的人之一。要把你在这里所看到的一切传讲出去并写下来，把我对你说的，告诉我的弟兄姊妹。去呼召我的队长加入这最后之战。去保卫那些贫穷、受压制的人、孤儿与寡妇，这就是我的队长的使命。对我而言，我的儿女比诸天的众星还要更宝贵。喂养我的羊，照料我的小羊。把神的话给他们，好让他们可以活。去打仗，前进而不要后退。快去，因为我快来了。要顺从我，并使我再来的日子快点到来。”

然后有一队天使来送我离开宝座，走在我身边的带领天使开始说话：“他既已站了起来，就不会再坐下去，直等到最后之战结束。他一直都是坐着，直到她的仇敌要被放在他的脚下时才站起。如今时候已经到了，自从他受难那夜就已预备好的众天军，如今已被释放到全地之上，地狱的大军也已释出，这是一切受造之物一直在等候的时刻，神极大的奥秘就快结束了，我们现在要去打仗直到末了。我们会与你和你的弟兄姊妹并肩作战。”

I-hallelujah

第五部 得胜者
“他用我的爱胜过了这世界......”
当我离开审判台时，我一面回想刚才所经历的一切，真是既可畏又美妙。虽然给我很大的挑战，又把我的心肠全剖开来，但我却感到前所未有的稳妥。在那么多人面前赤露敞开，连一点思绪都不能隐藏，刚开始很不容易，但当我就让自己放轻松，坦然接受，知道这正在洁净我的灵魂，我就大得释放。什么都不用隐藏，就好像是把最重的轭和手铐脚镣全卸下来一样，我第一次觉得可以如此自由自在地呼吸。
我愈是安适自在，我的心思能力似乎就愈加倍增，然后我开始意识到有一种沟通存在当中，那是人类语言所不能发出的。我想到使徒保罗提起他到第三层天的经历，他在那里听到一种无法表达的隐秘言语。这种灵里的沟通大大超越了人类任何形式的沟通，它比人类语言所能发出的还更深刻、更有意义。它好像是心灵与心思一起作用于的沟通，而且很纯洁，纯洁到完全不可能有误解。
我一边注视着屋子里的某个人，一边就能了解他正在想什么，他也一样能了解我心里所想的。而当我注视主，也开始同样能了解主所想的。我们虽继续使用语言，但每个字都具有深刻的意义，是任何字典都无法捕捉的。我的心思意念已被完全释放了，所以容纳的能力大上了许多倍。我从来没经历过这么令人欢欣鼓舞的事。
我很欢喜能够用这样的方式和主沟通，主也显然和我一样欢喜。我从未这么深刻地了解到什么叫作他就是「神的道」。耶稣就是神和他所造万物的桥梁。他的话就是灵、就是生命，而神话语的意义与能力，远远超过我们人类目前所能领受的。论到灵里的沟通，人类的语言是袭常肤浅的形式。他造我们，让我们在一种超越人类语言的层次上互相沟通，但是由于人类的堕落，加上自巴别塔瓦解后，我们已失去这个能力。所以，除非我们重新获得这能力，否则便不能成为我们受造时，应有的样式，而惟有当我们在他的同在中完全被释放，才能重获这能力。
我开始了解，当亚当因犯罪而躲藏不敢见神时，不但他的心智与属灵两方面的能力大为减损，同时人类被造的形像开始遭受严重的扭曲。要重新恢复这能力，就必须从「躲藏」中出来，向着神也向着彼此敞开自己，变成真正的透明。当我们以揭去帕子的面容瞻仰主的荣耀时，我们将得以改变成为他的形像，那帕子是因着躲藏而来的。
当亚当犯罪后，神问他：「你在哪里？」这是神问人的第一个问题，也是我们若要与他完全和好，必须回答的第一个问题。当然，主知道亚当在哪里，他是为了亚当才那么问的。神对人的要求从这问题开始。救赎的故事是神对人的寻找，而不是人对神的寻找。当我们知道自己和神的关系，可以完全地回答这个问题时，我们就会与他全然和好了。我们只有在他的同在中，才能得着这问题的答案。
这是我整个审判宝座经历的精华，主早就知道所有关于我的事，一切都是为了我的缘故，好让我知道自己在哪里，而且也都是为了让我不再躲藏，以便带我出黑暗入光明。
我还开始了解到，主是多么渴望与他的子民合而为一，在整个审判的过程中，他想要让我看到的，是与他合而为一，多过让我看到事情的好与坏。主在寻找我更甚于我在寻找他。他的审判使我获得自由，而他对世界的审判，也会使世界得着自由。
当神审判的日子来临时，会带给亚当最后的拯救、脱离他的躲藏之处，那将是亚当最后的释放，同时也会带来受造万物最后的释放，因受造物是由于亚当的缘故而受捆绑的。自人类堕落后，世界也被迫躲藏而导致永久的黑暗。「行在光中」不单是知道某些真理而去实行，更是要成为真实，从被迫躲藏中完全得释放。
「行在光中」表示不再躲藏，不躲避神，也不躲避任何人。亚当与夏娃在堕落之前的赤裸，不只是在肉体上，也是在属灵上。当我们的救恩完全时，我们就会再次认识这种自由。完全向他人敞开，真的会使我们自己的心思意念敞开，进入一个甚至我们现在都不晓得的领域。这也就是撒但不断想透过新世纪运动而仿造的。
与主面对面
当我一面走，一面深思着我学到的一切时。突然间，主又以智慧的形式出现在我身边，只是现在的他显得比先前更加的荣耀，甚至比当他坐在宝座时还要荣耀。我有点愣住了，但又极其喜乐。「主阿，你会像这样跟我回去吗？」我问。
“我会—直像这样与你同在。不过，我更想以超过目前你所见的样子与你同在。你在此已经见过我的恩慈与严厉，但却仍未完全认识我主是公义的审判者。”
这话令我吃了一惊，因我已经在他的审判台前花了那么多时间，而且觉得我已经学到他的审判是什么了。他稍停一下，让这些话进入我里面，然后继续说：“当你明白真理会有一种自由来到，但我所释放的人才是真自由的人。我同在的自由大过单单知道真理的自由。你已经经历过在我同在中的释放与自由，但是有关我的审判，还有更多是你还要了解的。当我审判时，并非要寻求定罪或称义，而是要带出公义。公义只有在与我的联合中才能找到，公义的审判就是把人带来与我联合。如今我的教会披戴着羞耻，因为她没有审判者。她之所以没有审判者，是因她不认识我就是那审判者。如今我要为我的百姓兴起认识我的审判的审判官，他们不只是要判断人与我一致
当我以耶和华军队之元帅的身分向约书亚显现时，我宣告我既不是站在他这边，也不是站在敌人那边。我绝不选择站在哪一边。我来是要掌管，不是要选择站哪一边。在以色列人要进入应许之地前，我以万军之元帅的身份显现。如今教会即将进入应许之地，我也即将以万军之元帅的身分显现。当我显现时，就会挪去一切强迫我的百姓选择站某一边，而使他们与弟兄对立的人。我的公正不是要在人的冲突中选择站哪一边，甚至不是要和我的百姓站在同一边。我在以色列人中间所作的，也是为了以色列的敌人而作，并不是为了和他们对抗。只因你是从地上短暂的眼光看，所以你看不到我的公平。你必须看到我的公平，好行在我的权柄之中，因为公义与公平是我宝座的根基。
我已赐下公义给我所拣选的人，但就像在旷野中的以色列人一样，即使是教会时代中最伟大的圣徒，也只有用一小部分时间与心力遵行我的法则。我不是来站在他们这边，或对抗他们的仇敌，我乃是来使用我的百姓去拯救他们的仇敌。我爱所有的人，希望人人都蒙拯救。”
我忍不住想到在山上打的那场大战，当我们与辖制着自己弟兄的恶者争战时，的确伤了很多自己的弟兄。还有很多我们的弟兄仍在敌军阵营中，或被它利用，或被它俘虏。我开始怀疑是否下一场仗又要和自己的弟兄打？主看着我深思这一切，然后继续说话：“除非这最后之战结束，否则总是会有一些自己的弟兄被仇敌利用。但这不是我现在告诉你这些话的原因。我告诉你这些，乃是要帮助你看见仇敌如何潜进你的心思意念，如何利用你！即使到现在，你还是不能依照我所看的来看事情。这在我的百姓中是很平常的事。此刻，即使是我最伟大的领袖都很少与我和谐一致。很多人做很好的工作，却很少是在做我呼召他们去做的事，这是你们中间分裂、纷争的结果。我来不是要和哪一群人站同一边，而是要呼召愿意来和我站同一边的人。
当我给你一个有关某人身体疾病的'知识言语'，或其他你所不知道的知识时，你的印象十分鲜明；其实这样的知识是当你碰到一点点我的心意时，就会得到的。我知道所有的事情，如果你有我全部的心思意念，就能知道你所碰到的每一个人的每一件事，就像你在此开始体验到的一样，你将会用我的眼光去看所有人。但即使到那程度，还不能算完全住在我里面。你还必须有我的心，才能知道如何正确使用这样的知识。惟有到那时候，你才能有我的审判。
你对我的心认识多少，我才能把我超自然的知识托负你多少。我所释放给教会的一切圣灵恩赐，只是将来世代之能力的小小表征。我已呼召你成为那时代的使者，因此你必须知道它的能力。你应该热切渴慕圣灵的恩赐，因为它们是我的一部分，而我把它们赐给你，好让你可以像我。你寻求认识我的心思意念、我的道路、我的旨意，这是对的；可是你还必须热切地渴望要认识我的心。当你认识我的心以后，你心灵的眼睛将会被打开，然后你就会看到我所看到的，做我所作的。
我即将把更多未来世代的能力，托负给我的教会。然而，蒙赐大能力的人常常会面对大的欺骗，如果你不能了解我即将向显明的事情，你也会落入这虚谎中。
你已祈求我的恩典，你将会得着。而将要保守你走在生命之道上的第一个恩典，就是认识你目前被蒙骗的程度，虚谎包含了任何你不能像我一样了解的事情。认识你目前被蒙骗的程度会带来谦卑，而我赐恩给谦卑的人。这就是我为什么曾经说：'谁比我的仆人眼瞎呢？...'这也是我之所以会对法利赛人说：'我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的反瞎了眼。...你们若瞎了眼就没有罪了；但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。'（约9：39-41）当我呼召我的仆人保罗时，正是因为我的大光使他眼睛变瞎，我的大光只是使他真实的情况显明出来而已。你一定要像他一样，肉眼被光照而变瞎，好让你可以倚靠我的灵去看。”
使徒保罗
然后，我感觉不得不去看旁边我们正经过的那些坐在宝座上的人。当我向他们看时，目光落在一个人身上，我知道那就是使徒保罗，我转头看主，他示意我去和他说话。
「我多么期待与你说话啊！」我说。这个会面让我自觉有些笨拙，但却很兴奋。「我知道你晓得你所写的书信给予教会许多的指引，而且这些书信可能还会继续达成一些我们其余人加起来都还达不到的事。你仍是地上最大亮光中的一道光。」
「谢谢你，」他仁慈地说：「可是你不晓得我们有多盼望能与你会面。你是最后战役的战士，你们是这里的每一位都等着要见的人。我们只透过有限的先知性眼光，模模糊糊地看到这些日子，可是你们却蒙拣选得以活在其间。你是为最后战役所预备的战士，你们就是我们都在等候的人。」
我还是觉得自己很笨拙，但仍接着说道：「可是我实在无法表达我们对你的感激与赞赏之意。不仅对你，还有所有以自己的生命与写作，帮助我们确定道路的人。我也知道我们可以有永恒来表达心中的感激，所以当我在这里时，请容我问一个问题：你会对我这世代的人说些什么话，好帮助我们打这场仗？」
「现在，我只能对你说我已透过我的书信对你说过的话。我只想让你知道一件事，好让你能更了解那些书信，就是我并未达成主呼召我去作的事。」保罗以坚毅的眼神看着我。
「可是你到了这里，坐在这些至高的宝座中，而且你还一直结出存到永生的果子，远多于我们所能盼望的。」我抗议道。
「靠着神的恩典我才能跑完当跑的路，但我还是没有完全走在神呼召我走的道路。我本可以走在那至高的旨意中，但却没有，其他人也都一样。我知道有些人认为，如果有谁说我根本不是最伟大的基督徒事奉典范，简直就是大不敬，但当我晚年肘说自已是罪人中的罪魁时，可是真心诚意的。我不是说我是人类历史中的罪魁，而是说，我是当代罪人中的罪魁。神赐下那么多真理让我了解，而我行在其中的却少之又少。」

I-hallelujah

「这怎么可能？我想你只是谦虚吧？」我问。

「真谦卑是与真理一致的。不要害怕，我写的书信都是真的，都是在圣灵的恩膏下写成的。然而，神赐我那么多，我却没有全部用出来，我也没有达到目标。在此的每一个人都没有达到目标，只除了那独一的一位以外。可是你必须特别看到这方面的我，因为有许多人还在曲解我的教导，因为他们对我的看法是扭曲的。」

「正如你在我书信中看见的历程，我从开始觉得没有一件事是在最大的使徒以下，到承认我是使徒中最小的，然后是圣徒中最小的，最后终于明白我是罪人牛的罪魁。这可不是谦虚，而是在讲一件实实在在的真理。神所托负我的，比我用出来的，还多得多。这里只有独一的那一位是完全信靠、完全顺服、完全达成了所交付予他的，不过你可以比我更多地行在其中。」

我虚弱地回答道：「我知道你这番话是真的，可是你确定这就是你要给我们这些打最后之战的人，最重要的信息吗？」

「我确定。」他以十足的确信回答我说：「我好感激主的恩典，如此使用我写的书信，但我很担心你们中间许多人误用这些书信。这些的确是来自圣灵的真理，是圣经；主的确给我好些巨石，要我用来建造他永恒教会的结构，但是这些巨石并非房角石。教会的房角石是单由耶稣所立的，我的生命与事奉并不是你蒙召事奉的典范，只有耶稣是典范。如果我所写的被用来作根基的话，那是无法支撑其上所必须建造之重量的。我所写的必须建造在那惟一的根基上，只有那根基才可以托得住你们所要忍受的。我写的一定不能用作根基。你们一定要透过主的教导来看我的教导，而不要从我的观点来了解主。他的话语就是那根基，我不过是把他的话语详加解释，在他的根基上建造罢了。最伟大的智慧、最有能力的真理，是他的话语，不是我的。

你一定也知道，我没有完全行在我所了解的真理中，还有更多、更多的真理可让每一位信徒了解并行在其中。每一位真信徒的里面都有圣灵，造物主的能力就住在他们里面。连最小的圣徒里面都有可以移山、阻挡大军、使死人复活的能力。如果你要达到你在世的日子所蒙的呼召，就绝对不能把我的事奉当成终极目标，而是要当作个起点。你们的目标绝对不能像我，而是要像主。你们可以像他，也可以作他所作的每件事，甚至更大的事，因为他把最好的酒留到最后。」

我知道在这里只能讲真实的事情，我知道保罗的这番话都是真的，许多人的确错把他的教导用作根基，而不是建造在四福音的根基上。但对于保罗来能达成他的呼召这点，我还是很难接受。我看着保罗的宝座和他的荣光，他比我想像中天上最伟大的圣徒还要伟大。他就像我心目中的那样坦率、坚毅、丝毫不差。很明显地，他仍然极为关心所有的教会，这令我很感动。以前我把他当成了偶像，现在他要使我从这过犯中释放出来。尽管如此，他还是比被我崇拜的保罗还更伟大。他知道我在想什么，他把双手搭在我的肩上，以更坚毅的眼神直视着我。

「我是你的弟兄，我像这里的每个人一样爱你。但你必须了解，我们当跑的路已经跑完了，我们已经栽种在地上的，既不能增加也不能取走，但你还可以。我们不是你的盼望，现在你才是我们的盼望。就算在这次的谈话中，我也只能再次确认我已经写下的，但你还有很多要写的。要单单敬拜神，在他里面凡事长进，绝对不要把任何人当作你的标竿，只有他是你的标竿。很快地，许多在地上的人将作出比我们所作的更大的事。在前的将要在后，在后的将要在前。我们并不介意如此，那是我们心中的喜乐，因为我们与你们合一。我的那一代被用来献身、开始建造在根基之上，那永是我们的荣幸。但在根基之上的每一层都应该愈盖愈高才是。除非你们向更高处行，否则我们的建造便不能成为它应有的样式。」

在我深思这番话时，他紧紧地注视着我，然后继续说：「在我们的时代中，有两件事是我们已经达到，但教会却很快又失去了，而且尚未恢复的。你们一定要让这两件事复兴起来。」

「哪两件事？」我问道，我觉得他接卞来要说的，并不光是补充他前面说过的话而已。

「你们必须复兴'事奉'和'信息'。」他强调道。

我看着主，他点头以示肯定，并且补充说。「没错，保罗应该告诉你这个，直到如今，他都是最忠于这两件事的人。」

「请解释一下。」我央求保罗。

「好的，」他答道：「现今除了几个遭遇大逼迫或困难的小地方以外，我们几乎看不到有哪里是在传扬“事奉”和“信息”的。虽然我们离所蒙的呼召还差得远，可是今天的教会甚至只不过是我们那时代之教会的幻影而已！当我们事奉时，'参与事奉'就是人所能够做的最大奉献，而这足以反映出最伟大之奉献的信息----十字架。十字架是神的大能，是我们蒙召生活的中心。你们现在之所以没什么能力去使门徒的心意更新变化，乃因你们没有活出十字架，也没有传扬十字架。因此，我们很难分辨门徒与异教徒之间有什么明显的差别。那不是托负给我们的福音与救赎，你们必须回归到十字架。」

在说这番话的同时，他像个父亲一样一再按我的肩膀，然后回到他的座位。我觉得自己既像领受了无比的祝福，又仿佛受到了深沉的责备。当我一边离开时，一边想到山上救恩的那一层，以及我在山里头见到的那些救恩的宝藏。我这才看到，在我自己所作的决定中，就连进入那门而引我到这里的决定，几乎都是基于什么是可让我更进深，而不是考虑到主的旨意。在我所作的一切事上，我仍是为自己而不是为他而活。就算是我希望能来这里接受审判，也是因着希望帮助自己回去后能得胜、不会承受亏损。我还是常常以自我为中心，而很少以基督为中心。

我知道保罗这番简短的谈话所带出的影响，会让我花上一段很长的时间去了解。我有种感觉，好像我领受了从整个永恒教会而来的祝福。那如云彩般的见证人，真的在为我们加油。他们就像自豪的父母般地看着我们，希望子女能得着比他们所知更美好的东西。他们最大的喜乐，就是看到末日教会可以达到他们那时代的教会所未达成的一切。我还知道他们已为我们铺了路，让我们能行在其中，而我还差得很远。

主又开口道：“即使你们作出更大的工作，末日的教会仍不会大过他们那时代的教会。凡作成的事都是靠我的恩典作成的。然而，我要让末日的教会可以有我更多的恩典、更大的能力，因为她必须完成以前任何时代的教会从未达成的。末后的信徒要行在我彰显过的一切能力中，甚至更大的能力中，因为他们将是所有在前者的最后代表。末日的教会将彰显我的本质与我的道路，是前所未见的。这是因为我赐给你们更多恩典，而多给谁，就向谁多要。”

这番话使我更多地想到保罗。「我们怎么可能像他那么委身，忠心到底呢？」我心想。主回答说：“我不是要求你像他一样，我只要求你住在我里面。你不能再继续拿别人来衡量自己，就算是和保罗比也不应该。你一定赶不上你所景仰的人，但你若仰望我，就会超过你原先能达到的。正如你自己教导过的，当以马忤斯路上遇见我的那两个人看到我擘饼时，他们的眼睛才被打开。当你读保罗或其他人的书信时，必须倾听于我。只有当你直接从我领受灵粮时，你心灵的眼睛才会被打开。

如果你没有透过那些最像我的人看见我，他们所给你的误导将会更严重。对那些比别人更认识我的膏抹与大能的人来说，甚至还会有另一个陷阱，他们常会因为注视自己而偏离了正路。就像在你未与保罗谈话之前我所告诉你的，我的仆人必须变成眼瞎的，才能够看见。我让你和他谈话，正因他是最佳的范例。因着我的恩典，我容许他逼迫我的教会。当他看见我的大光时才明白，他的理性已经导致他对自己所宣称的一贯服事的真理，产生了直接的冲突。你的理性一定会如此，它会使你作出恰好抵触我旨意的事。如果你没学到保罗的功课，在你身上的更大的恩膏，会带来更大的危险。如果你不天天背起你的十字架，把你的全人和你所有的一切，都放在十架前，你将会因我所赐给你的权柄与能力而跌倒。除非你学会不管作什么都是为了福音的缘故，否则你的影响愈大，所面临的危险也就更大。

我的受膏者将会面临的最大虚谎，是因着我赐给他们些微超自然的知识与能力，他们就开始以自己的法则做为我的法则，以为自己的想法就是我的想法。这是一个极大的虚谎，而许多人已绊倒了。当你完完全全与我联合时，你的思想才会像我一样。即使地上有史以来最蒙恩膏的人、即使是保罗，都只有一些短暂的时间、只有一部分与我联合。

保罗的确紧紧跟随了我，远超过任何人。但即使如此，他还是曾被不是从我而来的恐惧与软弱所包围。我可以救他脱离这些，他也的确多次向我求过，但却有原因没有解救他。保罗的大智慧在于去拥抱自己的软弱，而且了解，倘若我救他脱离，那我就不能把那么多的启示与能力托负给他。保罗学会分辨自己的软弱及圣灵的启示。他知道当他被软弱或恐惧包围时，是因为他从自己的角度去看事情，而非用我的眼光看。这使他更加寻求我、更倚靠我。他还有一点很谨慎，就是不把自己里面兴起的念头，说成是出于我的。因此我才能把无法托负予别人的启示托负给他。保罗知道他自己的软弱，知道我的恩膏，而且他能够分辨清楚，不会把他自己的心思意念和我的混淆在一起。”

我开始想到，虽然在这里听这番话觉得再清楚不过了，但我还是常常很轻易就把它忘记了，就连刚有过这么伟大的经历后也一样。在这里很容易了解并行在光明中，但一回到战场，又会变得模糊不清了。我想到以前我较少被恐惧所包围，较常被不耐烦、生气所包围，而这些一样会扭曲因着圣灵内住所得到的观点。

智慧停下来对我说：“你是属地的器皿，而且只要你还行在地上，就是属地的器皿。然而只要你用心眼去看，你在地上也可以像在这里一样清楚地看见我。你在地上也可以与我十分亲密，超过古往今来的任何人。我已为每个真心渴望亲近我的人，预备了这样的道路。如果你真的渴望比保罗更亲近我，你就能够。有些人会想要，甚至极其渴慕到愿意放下任何会阻碍他们与我亲密的一切事物，好让他们完完全全投入，他们将会得着他们所寻见的。如果这是你所求的，渴慕在地上与我同行，如同在此，那么我就会在地上与你亲密，正如在这里一样。你若寻求我，就必寻见。你若亲近我，我就会亲近你。我渴慕在你敌人面前为你摆设筵席，我不但愿意为我的领袖这么做，也愿为所有呼求我名的人这么做。我想与你、也与凡求告我名的人更加亲近，胜过任何曾活在地上的人。决定我们能有多亲密的人是你，不是我。我会被寻求我的人寻见。

你来这里是因为你求我审判你的生命。你寻求我作你的审判者，如今你寻见了。但你一定不能认为，因为你已经见过我的审判台，所以如今你的判断就一定都是我的判断了。只有当你与我联合，并寻求我圣灵的恩膏时，才能有我的判断，并且每天都可能得到或失去它。

因为你不住地祈求，所以我已经让你见过天使，也赐你许多异梦与异象。我喜爱把我儿女所求的美好恩赐赐给他们。你多年来向我求智慧，所以你正在领受。你也求我来审判你，所以你也正在领受。但这些经历并不会让你成为全然智慧，或成为公义的审判者。只有住在我里面，你才能有智慧与判断，千万不要停止寻求我。你愈真正地成熟，你就愈知道自己迫切地需要我。你愈是成熟，就愈不会想躲避不风我或其他人，好让你可以一直行在光明中。

I-hallelujah

你已见过我是救主，是主，是智慧，是审判者。当你回到战场时，你仍然可以用你心中的眼睛看见我的审判台。若你行在这样的真理中，你就能得着自由，活在那里不像活在这里一样了。只有当你躲避不见我或其他人时，那使我隐藏不见的帕子才会再遮盖起来。我就是真理，凡敬拜我的人，必须在圣灵与真理中敬拜我。真理不可能在隐藏的黑暗中被发现，真理会永远停留在光明中，因为光能将它显明。只有当你寻求被暴露，容许那在心中的你被显露出来时，你才能像我一样行在光明中。与我真实的相交需要完全的敞开，而要真正与我的百姓相交也是一样。当你站在审判台前时，你觉得比以前更自由、稳妥，因为不必再躲藏了，因为你知道我的审判是真的、是公义的，所以你更觉稳妥。自然界的秩序牢牢地建立在自然律之上，而在我宇宙中的道德与属灵的秩序也是同样地稳固。你想那没想就信靠了我的地心引力的律，你必须学习同样信靠我的审判。我公义的标准是不变的，而且是十分公正、稳固的。靠此真理而活，就是凭信心而行。真信心就是对我全然有把握。

你寻求认识我的能力并行在其中，好叫你可以医治病人、行神迹奇事。但你根本就还没开始了解我话语的能力。就算要使所有曾活在地上的人都从死里复活，也不费我吹灰之力。我用我话语的大能托住万有，万有因我的话语而存在，也因我的话语而归于一。

在万物的结局到来以前，我必须在全地上显出我的大能。但尽管如此，我所显出或显出的最大能力，仍只是我大能的一小部分而已。我显出我的大能并非为了让人相信我的能力，而是为了使人信靠我的爱。当我行在地上时，若我想用我的大能拯救世人，也只要动一根指头就能移山，那么所有的人就会来拜我了。但他们来向我下拜，并不是因为爱我，也不是因为爱真理，而是因为他们惧怕我的大能。我不要人因着惧怕我的能力而顺服我，而是因着他们爱我或爱真理。

如果你不认识我的爱，那么我的能力就会使你腐败。我不是赐给你爱，好让你认识我的能力，而是赐给你能力，好让你认识我的爱。你生命的目标必须是爱而不是能力，这样我才能赐你能力去爱。我会因为你爱那些生病的人，而赐给你医治的能力，因我也爱他们，不想要他们生病。

所以你必须先寻求爱，然后才是求信心。没有信心不能讨我的喜悦，但信心不单是对我能力的知识，而是对于我的爱，与对我爱的能力之认识。信心必须先是烛着爱。你要先寻求可以用更多的爱去作事的信心。只有当你寻求去爱的信心时，我才能把我的能力托负给你，信心是靠着爱运转的。

那托住万有的大能就是我的话语，相信我的话语是真实的人，就可以做一切事。凡是真相信我的话语是真实的，也会对自己所说的话真实。真实是我的本质，而因为我对我的话语信实，所以一切受造之物都倚靠我的话语。凡是像我的人，也会对他们自己所说的话真实。他们的话是确定的，他们的承诺是可信靠的。他们说'是'就是'是'，说'不是'就是'不是'。如果你自己说的话都不真实，那你就会开始怀疑我的话，那是因为你没有真正认识我。你必须是忠信的人，才能有信心。我已呼召你凭信心而行，因为我是信实的，那是我的本质。

这也是为什么你会因着无心之言被审判。无心就是不在乎，话语是有能力的，凡不在乎话语的人，我就不能将我话语的能力托负给他。谨慎言语，而且像我一样言出必行，这就是智慧。”

主的话就像大浪般漫溢我身，我觉得自己仿佛是在旋风中的约伯，我以为自己愈变愈小了，后来才发现是他变大了。我从未像现在这样觉得自己这么妄自尊大，我怎么会对神如此轻忽傲慢呢？我觉得我好像是一只蚂蚁，瞻仰整座山脉。我比尘土还微小，而他竟还花费时间来跟我说话，我再也站立不住了，于是转身离开。

没多久我就感到有一只安慰的手搭在我肩上，那是智慧。现在他更荣耀了，但却回到和我同一高度。他问我说：“刚才发生的事，你了解吗？”

因为我非常清楚当主发出了一个问题时，他可不是在寻找资料，所以我就开始深思。我知道刚才的事全是真实的。跟他比起来，我比地上的一粒尘土还微小，但他为了某种原因而要我去经历这些，而且还详细地回答了我所想的：“你现在所想的是真实的，但人与神的比较不只是大小而已，你开始经历我话语的能力，我将我的话语托负给人，就是把使宇宙万物归于一的能力托负给人。我这么做不是要让你自觉微小，而是要让你了解我所托负给你的，是多么严肃认真的，也是具有多么大的能力，而那就是神的话。你要尽你的努力记住，神所赐给人的一个字的重要性，比地上一切财宝的价值更为宝贵。你必须了解并教导我的弟兄尊重我话语的价值。身为蒙召背负我话语职事的人，你必须也尊重你自己话语的价值。凡肩负真理的人必须是真实的。”

当我倾听时，我感觉不得不抬头看在我们身旁的宝座，我马上就看到一个认识的人。在我孩提时代，他是个伟大的布道家，许多人也都觉得他是自初代教会以来，最有能力的一位。我从书上读过他的事迹，也听过他一些讲道的录音带。很难不被他真正的谦卑，以及对主与对人明显的爱所感动。尽管如此，我仍觉得他的某些教导有严重的偏差。虽然我很惊讶，但看到他坐在一个大的宝座中，仍觉十分释怀。我深深地被他身上散发出的谦卑与爱所吸引。

我转头问主可不可以跟他讲话，我可以看出主显然很爱这个人。不过，主不许我和他说话，而是示意我继续走。

主解释说：“我只是想让你看到他在这里。也让你了解他与我同在的地位，他还有很多是你不了解的，他是我末日支委会的一位使者，但教会却不肯听他，你必须在合适的时机了解其中的原因。有一段时间，他的确落入沮丧与迷惑中，所传的信息也偏差了。那些信息必须重新被导正，还有我所赐给其他人、但也被扭曲的信息，一样必须被导正。”

我知道在这里每件事都发生在完美的时机，都正好是我要学习的，所以我就开始想到，会看见这个人一定和我们刚才的谈话有某种关连，就是跟刚才讲到变腐败的可能性有关。

主答道：“没错，行在大能力中的人，所面临的危险也很大。这已经发生在我的许多使者身上，而这也是我要他们带给我末日教会之信息的一部分。你必须行在我的能力之中，甚至比这些人所经历过的、更大的能力。可是一旦你开始以为，那能力是表示我为你或你的信息背书，你就会为相同的迷惑开启大门。圣灵来，单单是为了见证我。如果你像保罗那样聪明，就会学到要以你的软弱，而非你的刚强为荣。

真信心是真正认识我是谁，既不逾越也不会不及。你要始终记住，就算你住在我的同在中，就算你按着我的本相来认识我，一旦你把目光从我身上转到自己身上，还是会失落。路西弗就是这样堕落的，它住过这房间，它看过我的荣耀，也看过我父的荣耀。然而，它却开始看自己多过于看我们，然后又因自己的地位与荣泡而骄傲起来。这样的事也发生在我的许多仆人身上，他们都见过我的荣耀，也领受了能力。如果你开始认为那是因为你的智慧、你的公义，或甚至你对纯净教义的摆上，你就会跌倒。”

我知道这番话是个严厉的警告，与我到这里来之后所听到、或领受的任何事一样严厉。虽然我想回去打那场最后之战，但我却严重地怀疑：自已是否能回去打仗而不落入那如今看来似乎到处都有的陷阱中？我回头看着主，他就是智慧。我在想，当我回去打仗后，多么需要认识他就是智慧啊！

“你对自己失去信心是好的，除非如此，否则我就不能把未来世代的能力托负给你。你愈是对自己失去信心，我愈能把更多的能力托负给你，如果...”

我等了好一会儿，期望主继续说下去，但他不说了。不知什么原因，我知道他要我把那句话说完，但我不晓得该说什么。不过，当我愈注视他，就愈有把握；最后，我终于知道该说什么了。「如果我对你有信心的话。」我接着说道。

“没错，你必须对你蒙召去作的事有信心，但必须是对我有信心。单单对自己失去信心是不够的，如果那个空缺未用对我的信心来填补的话，就只会导致你缺乏安全感。许多人就是这样陷入迷惑之中的，这些弟兄姊妹有许多是先知，但他们中间却有一起人因为缺乏安全感，而不让人称他们为先知。可是那不是真理，因为他们确实是先知。假谦卑也是一种虚谎。如果仇敌能骗他们，叫他们认为自己不是真正的先知，那么它只要藉由喂养他们的自信，就可以使他们受蒙骗，而自认为是更大的先知，过于自己所是。假谦卑并不会赶走骄傲，那只是另一种形式的自我中心，仇敌也有权加以利用。 所有的失败都可归因于自我中心，惟一能脱离的方法，就是行在爱中，爱不求自己的益处。”

当我在思想这一切时，有一种美妙的清晰感临到我。我可以把这整个经历从头看到尾，而整个焦点只有这一个简单的信息。我哀伤地说：「我怎么会那么轻易就受骗，而不再单纯地委身于你呢！」。

然后主停下来，看着我，我但愿自己永远不会忘记那表情。他笑了。虽然我不想滥用这机会，但我就是有种感觉，好像当他那样笑时，我若向他求什么，他就会赐给我。所以我决定把握机会。 「主阿，当你说：要有光，就有了光。你在约翰福音十七章中祷告求让我们能够爱你，如同天父爱你一样。可不可以请你现在对我说：要有爱在你里面，好让我能用天父的爱来爱你？」

他并未停止微笑，反倒像朋友般地以膀臂环绕着我：“远在创世以前当我呼召你时，我就已经对你说过了，我也对那些将与你在最后战役中并肩作战的弟兄们说过了。你会认识我父对我的爱，那是一种完全的爱，将会赶走一切的惧怕。这爱能使你相信我，好叫你能作我作过的事，甚至比我作的更大，因为我与我父同在。你会认识他对我的爱，所赐给你去完成的工作将荣耀我。现在，为了你的缘故，我再说一次？'要有我父的爱在你里面'”

我心中满溢着对这整个历程的感激。「我爱你的审判。」在说这话的同时，我开始转身回顾那审判台，但主阻止了我。

“不要回头看，对你而言，我现在不在那里，我在这里。我会带你走出这房间，回到你在战场上的位置，但你一定不能回头看，你必须用你的心来看我的审判台，因为如今它是在那里了。”
「就像那园子，也像那救思的宝藏。……」我心想。

“对，我正在做的每件事，都是做在你心里。那就是活水涌流之处，也是我所在的地方。”

然后他向我作了个手势，所以我脱下谦卑的斗蓬，看着自己。我愣住了，我的军装竟有着和围绕他的荣光一样的荣耀！我马上又把斗蓬罩回去。 “在上十字架的前夕，我也向我的父祷告过，我与他在起初所有的荣耀，也要与我的百姓同在，好叫你们能合而为一。使你们合一的就是我的荣耀，当你和其他爱我的人同心合一时，我的荣耀就会彰显出来。当我的荣耀因着爱我的人联合起来而愈发彰显时，世人就愈认出我的天父所差来的。现在世人真的会知道你们是我的门徒，因为你们爱我，而且彼此相爱。”

当我继续注视着他时，我的信心也不断增长。好像里面在被洁净一样，不久我就觉得已经预备好可以去做他要我做的任何事了。 「在你回去战场之前，还必须见一个人。」我们一边走，他一边说。同时我仍不断地震惊于他愈来愈大的柒耀，甚至比几分钟前还更荣耀。

I-hallelujah

他说道：“每一次当你用你的心眼看着我时，你的心思意念就会再更新一点。有一天你将能够持续不断地住在我的同在中上，当那时，你靠着我的灵所学到的这一切，就可以随时派上用场了，而我也会随时随地在你身旁。”

我可以听到他说的每一件事，也能了解，但他的荣耀太吸引我了，使我忍不住问他：「主阿，为什么你现在那么荣耀，远超过以前当你以智慧的身分向我显现时的样子呢？」

“我从未改变过，是你改变了。当你用除去帕子的脸仰望我的荣耀时，你就被改变了。你所经历的一切正在除去那些帕子的，莫过于当你注视我的爱时。”

坐宝座的王

然后他停下脚步，于是我转身去看坐在我们身旁的那些宝座上的人。我们所在的位置，仍是那些至高之王的宝座。然后，我认出在身旁的一个人。

「先生，我好像在什么地方认识你，但我想不起来了。」

「你曾在一次异象中看过我。」他答道。

我马上就记起来了，而且惊讶得不得了！「所以，真的有你这个人？」

「是的。」他答道。

然后我就想起那天的情景了，当时我还是个初信不久的基督徒，因着生命中的一些问题而灰心沮丧，我走到住家附近的一座公园里，决心要等候直到主对我说话为止。当我坐在那公园读经时，一个异象临到我，那是我最先领受的异象之一。异象中，我看到一名男子很热心地在服事主，他一直向人作见证、教导人、探望病人、为病人祷告。这人对主十分热心，对人也有真挚的爱。接着我看到另一名男子，一看就知道他是无家可归的流浪汉。有一只小猫在他脚边踱来破去，他就想踢它，可是又约束自己别踢，不过他还是很无情地用脚把猫推到一边去。然后主问我，这两个人，哪一个最讨他喜悦。

「第一个。」我毫不犹豫地说。 「不，是第二个。」他回答，然后就告诉我这两人的故事。

第一个人生长在很好的家庭里，家人早都已认识主了。他在一间兴旺的教会中成长，然后就读于一所声誉卓著的圣经学院。他蒙主赐下他一百份的爱，但这人只用了百分之七十五。

第二个人生下来就是聋子，饱受虐待，被家人关在又冷又暗的小阁楼里，一直到八岁时才被外界发现。然后他就被人从一个机构转到另一个机构，而且继续遭到虐待，最后变成街头的流浪汉。为了让他能胜过这一切，主只赐给他三份的爱，而他却尽其所能地全用了出来，以抵抗心中的怒气，不让自己去伤害那只小猫。

如今我望着那人，他是坐在宝座上的一个国王，其荣耀远超过所罗门所能想像，而且天使天军列队在他周围，等着执行他的命令。我心存敬畏地转向主，我就是无法相信真有其人，更别说相信他是伟大的周王之一了。 “主啊，请把他的故事都讲给我听。”我乞求道。

“当然好，这就是我们到这里的原因。安杰罗忠心于我所给他的那么少的恩赐，所以我又再给他三份我的爱，他把它们全用在不再偷窃上，他几乎饿死了，但还是拒绝拿任何不属于自己的东西。他靠捡瓶罐维生，偶尔有人让他作点除草等杂工所赚得的一点点钱，来买自己的食物。他虽听不见，但他学会了认字，所以我就给他一张福音单张。当他看时，圣灵开启他的心，他就把生命献给我。我再次把我的爱加倍赐给他，他也忠心地全用了出来。他想和别人分享我，但他无法说话，即使他是那么穷，却开始把超过自己所赚的一半的钱，用来买福音单张，站在街头分发。”

「他领了多少人归向你？」我问，心想他一定是领了许许多多的人归主，所以才能跻身王的宝座。

主答道：“一个。我为了鼓励他，就让他带领一个濒死的酗酒者归主。此事使他大受激励，使他花上更多年站在那个街角，为了要再带领一个灵魂悔改。但是整个天上都恳求我把他带来这里，我也想让他领受他的奖赏。” 「可是他做了什么事才成为王的？」我问。

“他忠心于所赐给他的一切，他胜过一切，直到他变成像我一样，并且他是殉道死的。”

「可是他胜过了什么？又是怎么殉道的呢？」

“他用我的爱胜过了这世界，很少有人用那么少去胜过那么多的。有许多我的百姓所住的家，若是在一百年前，连国王都会羡慕的，因为生活太方便了，可是他们却不感激。而安杰罗是那么感激能在寒夜里有一块厚纸板，甚至他能把它变成有我同在的荣耀圣殿。他开始去爱每个人、每件事。他因一个苹果而有的喜乐，超过我的一些百姓因一顿大餐而有的快乐。他忠心于我所赐的一切事，即使他所有的跟我赐给别人的（包括你的）比起来，并不算多。我让你在异象中看见他，因为你多次走过他身边，你甚至有一次向朋友指着他，说了些关于他的话。”

「有吗？我说了什么？」

「你说：'那一定又是一个从巴士站的传教群中逃出来的。'你说他是一个'宗教笨瓜'，是仇敌所差来，使人排斥福音的。」

这是我在这次经历中，所遭受到最严重的打击。不只是震惊，我整个人都呆住了。我努力想起这么一件事，却想不起来，因为这种事实在太多了。以前我对这些肮脏的街头传道人，从来都没什么怜悯心。对我而言，他们好像是特别被派来使人排斥福音的。

「主啊，我很抱歉，真的很抱歉！」

主马上回答道：“我饶恕你。你说得对，许多想在街头传福音的人，是基于错误、甚至是歪曲的原因。但即使如此，还是有很多人是出自真诚的动机，就算他们没受过训练，也没受过教育。你一定不可以凭外貌来判断人。在奉我名所建立的宏伟大教堂和组织中，有许多优雅的专业从士是我的真仆人，但在外表像他那样的人中，也有同样多的人是我的真仆人。”

然后他示意要我抬头看安杰罗。当我转头时，他已经从宝座上走下来，正站在我面前。他张开双臂，大大地拥抱我，然后像父亲般在我额头上亲了一下。于是爱从我头上浇灌而下，充满我心，直到我觉得我的神经系统快负荷不了。当他终于放开我时，我竟像醉酒似地脚步踉跄，不过那却是很美妙的感受。我从来没感受过这样的爱。

主接着说：“他本来可以在地上就把这样的爱分赐给你的。他有很多可以给我的百姓，但我的百姓却不愿意靠近他，就连我的先知都避开他。他信心的成长是靠着买了一本圣经和几本书，而且读了又读。他试着要上教会，却找不到一间愿意接待他的教会。如果他们把他带进去，也就把我带进去了，他代表着我在敲他们的门。”

我正在学习关于哀伤的一种新定义，「他是怎么死的呢？」我问道，想到他殉道而死，所以觉得我多少该负点责任。 “有一个老酒徒在寒冬中昏迷了过去他想要救他，但自己却冻死了。”

看着安杰罗，我真是无法相信自己的心竟是那么刚硬。不过我还是不明白这怎么会让他成为一个殉道者？我以为殉道者的荣衔应该是加给那些为了见证主，不肯妥协，以至于死的人。

「主啊，我晓得他真的是位得胜者，」我说道：「而且他能够坐在这里也十分公道，可是，难道像他那样死的人也算得上是殉道者？」

“安杰罗活着的每一天都是殉道者，他乐意牺牲自己去救最有需要的朋友，而只让自己刚好够活就好了。诚如保罗在写给哥林多教会的信上说，你若舍已身叫人焚烧，却没有爱，就算不得什么。但是，当你以爱献上自己，就大有价值了。安杰罗每天都舍命，因为他没有为自己活，而是为别人活。虽然在地上时，他一直认为自己是圣徒中最小的，但其实他是最伟大的圣徒之一。正如你已经知道的，许多自认为是最伟大的，也被别人认为是最伟大的，最后到这里时却是最小的。安杰罗并未为某项教义而死，甚至不是为作见证而死，但他的确是为我舍命。”

「主阿，请帮助我记住这个，当我回去后，请不要让我忘记在这里所看到的。」我求道。

“那就是我与你同在这里的原因，当你回去后，我也会与你同在。智慧就是用我的眼去看，不凭外貌断定。我让你在异象中见到安杰罗，好让你在街上经过他时，可以认出他来。如果当初你把在异象中所见到的他的过去，跟他分享，他那时就会把他的生命献给我。然后你就可以训练这位伟大的王作门徒，他就会对我的教会产生很大的影响。如果我的百姓看待别人能够像我一样，他们就会认出安杰罗，还有许多和他一样的人，这些人就可以传讲出一篇篇伟大的讲章。而我的百姓就会从四面八方来坐在他们脚前，因为那就等于坐在我的脚前。他就会教你们如何去爱，如何投资我所赐给你们的恩赐，好叫你们可以结出更多的果子来。” 我觉得好丢脸，甚至不想注视主，但最后我还是回头看他，并且觉得那种心痛又再一次驱使我朝向自我中心了。当我看着他时，他的荣光几乎使我瞎眼了，过了好一会儿，我的眼睛才渐渐地适应，才能够看到他。 他说：“要记得你已蒙赦免了。我让你看到这些事，不是为定你的罪，而是要教导你。你要一直记住，能够最快除去你灵魂之帕子的就是怜悯。”

当我们再度往前走时，安杰罗开口说了第一句话：「请记念我那些无家可归的朋友，只要有人去到他们中间就会有许多人爱我们的救主。」

他的话语带着极大的能力，感动得我无法回答，所以只得点头。我知道那些话是一位伟大国王所下的命令，万王之王的一个伟大的朋友。「主阿，你愿意帮助我去帮助那些无家可归的人吗？」

他答道：“我会帮助任何帮助他们的人。任何愿意去爱我所爱的人，都会得着我的帮助，他们领受帮助的程度，是按着他们的爱有多少。你多次向我求更多的恩膏，这就是得恩膏的方法。爱我所爱的，你爱他们就是爱我，你给他们的就是给我，而我也会再给你更多。”

我的思绪飘到我那舒适的家，还有我所拥有的一切。我虽不富有，但从地上的标准来看，我知道我的确过得比一百年前的国王还舒服。以前我从未为此而感到愧疚，但现在却会。尽管那是个好的感受，但同时我又觉得不太对。我再次回头看主，因为知道他会帮助我。

“要记得我说过，我以爱的纯全律法将光明与黑暗分别出来。当困惑来临，一如现在你所感受的，你就知道那不是我爱的纯全律法。我喜悦把美好的恩赐给我的家人，就像你喜欢把好东西给你家人一样。我希望你们好好享受，而且心存感谢。只是你们绝不可以崇拜那些，而当我呼召你白白地分享出去时，你一定要照着去做。我可以一挥手，就立刻赶走地上一切的贫穷。将来会有一个算帐的日子，那日所有大山和高处都将被夷为平地，穷人的受压者会被扶起，但必须是由我来作，因为人的怜悯和人的压迫一样都是违背我的。人的怜悯被拿来代替我十字架的大能。我未曾呼召你牺牲，而是呼召你顺服。有时你必须牺牲以顺服我，但如果你不是在顺服中牺牲的话，你的牺牲会把我们隔开。

I-hallelujah

你为着当这位伟大的王在地上作我仆人时，你错误判断他、对待他的方式而感到罪疚。不要未询问过我就论断任何人。你曾错过我为你所安排的接触多过于你所能想像的，只因你对我不够敏锐。然而，我让你看这些，并不是要使你觉得罪疚，而是要带领你悔改，好让你不会为了弥补你的罪疚而去做一些事，那是对我十字架的侮辱。只有我的十字架能除去你的罪疚，因为我上十字架去除掉你的罪疚，所以心存罪疚而去做的事，都不是为我做的。我不喜欢看人受苦，但是人的怜悯并不能领人到十字架前，惟有十字架才能解除真苦难。因为你没有行在怜悯中，所以你错过了安杰罗。当回去后，你会更有怜悯，可是你的怜悯必须服在我的圣灵之下。即使是我，也没有医治我所怜悯的每一个人，我乃是看到我父做的事我才做。你绝对不能单单因着怜悯做事情，而是要顺服我的圣灵。只有这样，你的怜悯才会有救赎的大能。

我已把我圣灵的恩赐托负给你了，虽然你在讲道与写作中，已认识了我的恩膏，但你所认识的比你所了解的还得多。你很少真正用我的眼光去看，也很少用我的耳朵去听，更少用我的心去了解。没有我，你就做不出什么有益于我的国度，或传扬我福音的事。你已打过我的仗，甚至也见过我的山的顶峰。你已学会用真理的箭去攻击、痛击仇敌，也稍微学会怎么用我的剑。但爱才是我最大的武器，爱永不失败，爱将是摧毁邪灵工作的大能，带来我国度的也是爱。爱是飘扬在我大军之上的旗帜，现在你必须在此旗帜下打仗。”

未完的异象

一边说着话，我们就转入一条走廊，不再置身于那审判的大厅了。虽然智慧的荣耀仍环绕着我，但我不再清楚地看见他了。突然间，我走到一扇门前，我转过身，因为我不想离开，但我随即知道，我必须要走。这就是智慧带我走向的门，我必须走进去。