上帝观念是人类一切认识与历史背后的终极因

支持中文

风之色彩 发表于 2015-10-24 22:30
2、各种错误学说背后的上帝观

a、进化论背后的上帝观

对马克思经济的上帝观有待商榷

因为，马克思所代表的唯物主义哲学的上帝从根本上就是与基督教的上帝不是一个概念
唯物哲学里面，除了物质，啥都没有。
一切都是物质的表现和运动的形式，包括人和人的情感、理智、思维等等。
所谓马克思唯物的上帝就是那条“掌管一切的规律”，和老子说的“天地不仁，看万物为刍狗”是一样的。

而对于经济上的，可以这么说，研究经济的，老马说我是第二，没人敢说是第一。
政治经济学那才是真正的研究经济的东西。

计划经济和市场经济到底孰是孰非，按照太祖的观点就是一个度的问题。
这两者如果都走极端的话，一个德行而已，没啥区别。
要我说，最好的经济就是pH大约等于7是最好的。
中庸吗。

风之色彩

支持中文 发表于 2015-10-27 01:20
对马克思经济的上帝观有待商榷

因为，马克思所代表的唯物主义哲学的上帝从根本上就是与基督教的上帝不 ...

马克思对人类罪性的忽略与无知，其根本原因乃是他不信上帝，不能透过上帝启示的圣经认识上帝完全的公义圣洁。继而认识承认人类的罪恶败坏。他们不接受创造护理万有（包括人类经济）的，唯独是上帝。连谋事在人，成事在天的简单道理都不懂，还自以为聪明。而市场经济就是正确认识了这一点，称政府不可过多干预经济，因为有一双看不见的手（上帝的护理）会使经济自然走向最佳化。

风之色彩

e、宗教改革与文艺复兴

宗教改革的基础就是唯独以上帝启示的圣经为绝对权威和标准。文艺复兴及随后的启蒙运动，则是以人为中心的。就是说前者是以绝对无限的上帝为根基，后者则是以受造有限的人为根基。无限绝对和有限非绝对有着本质不同和无限落差。必会导致完全不同的结果。宗教改革带来了以圣经为根基，绝对且清晰的道德标准与法律原则。因为道德法律背后的权威是在人类之上的上帝，所以每个人都当无条件遵从。而文艺复兴道德法律则是以人类自身为根基。因着人自身的有限、有罪与易变，因着对上帝的弃绝否认，导致道德法律背后权威的非绝对、可变和脆弱无力。道德权威与标准必须在人类之上才有资格命令世人遵从，唯独上帝是在人类之上的绝对者，只有他的律法在人心里时，才会真正使人趋向于道德生活。

如前所述，宗教改革与文艺复兴都在追求人类的自由，后果却完全不同。宗教改革所追求的自由是在上帝与圣经的指引约束之下，有道德根基的不混乱的自由。是人因着相信耶稣基督救赎而得着的内心永远满足、平安及罪的赦免的真自由！文艺复兴所追求的是无圣经真理约束，以人为本的绝对自由。实际上没有道德根基，也就谈不到自由。试想一个人人欺骗、偷盗、淫乱、凶杀的国家你会有真自由吗？你会因不敢出门而失去人生自由，你的心灵满是恐惧而失去内在自由。文艺复兴拿掉了真自由的基础，却想要得着自由，岂不是愚蠢的幻想吗？

宗教改革透过圣经启示，对宇宙和人的来源、目的、意义、归宿等关键性问题认识是明确和清晰的。即万有本于上帝、依靠上帝、归于上帝。万有（尤其是人类）也是上帝为自己的荣耀而创造，因此人生的终极目的就是荣耀上帝。更重要的是宗教改革对人类的最大问题（罪恶、苦难、死亡）的本质与解决之道也是清晰简洁的。人类一切问题的总根源就是由始祖堕落已传来的原罪，原罪必生出恶念，继而产生罪行。罪导致一切的谎言、不公义、淫乱、伤害、凶杀等，罪导致苦难与死亡及上帝公义的永远刑罚！唯独主耶稣十字架上舍命的救赎，才能担当代替人类的罪与刑罚，满足上帝完全的公义。人只要单纯的相信接受主耶稣为救赎主，那他的最大问题便永远解决了！而文艺复兴对上述终极问题的认识与历代一样，由于没有以圣经为绝对权威和标准，而受限于自身的罪性与微小当中，仍然是混乱不清。

支持中文

风之色彩 发表于 2015-10-27 22:19
马克思对人类罪性的忽略与无知，其根本原因乃是他不信上帝，不能透过上帝启示的圣经认识上帝完全的公义圣 ...

我说过了
老马的哲学里面的上帝是什么东西

至于市场经济和计划经济
我也说了

对于你说“市场经济就是正确认识了这一点，称政府不可过多干预经济”
如果按照你的老马对人的罪忽略和无知，你说的“市场经济就是正确认识了这一点，称政府不可过多干预经济”的结果就是
资本越来越混蛋，为了利益越来越没有下限。
你可以对比看看改开之前的中国和改开之后的中国。

而你说的“因为有一双看不见的手（上帝的护理）会使经济自然走向最佳化。”
可以这么跟你说吧，资本早就跃跃欲试的要做上帝了，或者要提上帝来做主了。


还有，资本家在乎的只有利益，没有上帝。
若是可以，资本完全愿意取代上帝。
为了利益，资本可以说是：“我死之后，哪怕洪水滔天”

风之色彩

支持中文 发表于 2015-10-28 13:40
我说过了
老马的哲学里面的上帝是什么东西

市场经济的适用性是非常有限的。他不能在人民失去普遍的基本道德与诚信时，得以正常良性运行。反会产生巨大的负面作用，如造假、欺诈、陷害等。人们会为一己私利不择手段，结果就是本来败坏的道德更加无可救药的沦丧。因为市场经济只能叫人不能偷懒，却不能令人不撒谎、不害人。实际上此理论不但不能建立道德，反会引诱人犯罪，并给人提供更多作恶的机会。实际上，如果一个社会没有公平正义，与普遍存在的基本道德与诚信，那就谈不到社会与经济的正常良性运行。而普遍存在的基本道德与诚信的基础，只能如自由经济理论立论的基础一样，建立在对上帝的敬畏、交托、仰望之上。惟独上帝是至高的掌权者，是绝对的公义与全知者。且必要永远审判报应所有人。人所做的一切事哪怕最隐秘的，上帝都看见，都知晓，都必要审问。如此当人真正信仰敬畏上帝时，他里面便有了一个远超人间法律之上的，源自上帝之律法的内在约束。

风之色彩

现代经济学创始人亚当.斯密在给英王的一封信里说到：“国王陛下；你只要每天关注一下，有没有人违反规则和偷盗就可以了，至于经济你不要去管它，那它就会自然的好起来，因为有一只无形之手会牵着人类的利己本能，使经济趋向于最佳化。”他主张把经济自由还给人民，使他们自由去发挥自己的能力与智慧，去生产或争取财富，并鼓励竞争与个人奋斗。如此在充分的良性竞争中，那只无形之手会自然使人民的创造性与生产力大大激发出来，使经济自然趋向于最佳与良性化。由此便可产生巨大的经济与社会效率。政府只要尽职尽责，维护法律的公正健全，社会环境稳定就可以了。此理论就是自由市场经济理论。使得日后的英国成为“日不落帝国”也使人类进入了现代文明。此理论告诉人们：以政府来管理决定一切经济活动的计划经济模式，违背了经济规律。抽离了人工作的积极性与创造性。必导致分配不公平，管理僵化、不负责任，继而效率低下。更会滋生可怕的腐败与贪污。因人不用担心工厂的效益和生存，自有政府管理、负责与计划。所以政府的正确职能应是营造公正、有序的经济环境和保护民众的自由与权利。

支持中文

风之色彩 发表于 2015-10-29 00:25
市场经济的适用性是非常有限的。他不能在人民失去普遍的基本道德与诚信时，得以正常良性运行。反会产生巨 ...

你说的“普遍存在的基本道德与诚信的基础，只能如自由经济理论立论的基础一样，建立在对上帝的敬畏、交托、仰望之上”
是对的

支持中文

风之色彩 发表于 2015-10-29 00:26
现代经济学创始人亚当.斯密在给英王的一封信里说到：“国王陛下；你只要每天关注一下，有没有人违反规则和 ...

但是你也得看到 亚当斯密说这些话时候的当时的情况

其他的不说，亚当斯密说这些话的时候，正是当时新教的复兴和资本主义发展的交叉点上。
过了这个交叉点，一切还是照旧老样子。
资本还是那个资本，其贪婪和罪恶的本质根本没有改变。

而且当时欧洲和北美的信仰还没有出现大的危机。

如果亚当斯密活在当下，他不会说出这些话的

支持中文

风之色彩 发表于 2015-10-29 00:26
现代经济学创始人亚当.斯密在给英王的一封信里说到：“国王陛下；你只要每天关注一下，有没有人违反规则和 ...

还有“以政府来管理决定一切经济活动的计划经济模式”
最可怕的不是贪污腐败，而是会产生及其混蛋的官僚主义，并且这种官僚主义随之带来的惰性和主观能动性的下降，会使这个组织的执行力极具的下滑。
这才是政府管理的计划经济最可怕的东西。

而市场经济最可怕的，才是贪污腐败，因为人人都想多拿钱，人人都想多要利益。
市场经济最大的好处是利用利益换取人的主观能动性，来变相的提高某个组织的执行能力。


其实这两个那个走到极端都不是好东西。

风之色彩

三、神学性的错误背后实际上是上帝观的错误

1、人可以自主的选择信上帝的错误

首先，他对独立自主是上帝的绝对属性（唯独上帝才有的属性）认识错误，而假定自己在某些方面是独立自主的。在表面看来人可以自主选择信上帝之下至少有几大前提。1、上帝赐给了人生命气息，并保守他存活于世。2、上帝赐给了人有领受上帝启示的能力（上帝按自己的形象造人）。3、上帝赐下他的特殊启示圣经。4、上帝是他有机会听信圣经真理。5、圣灵使之重生，并光照引导他透过圣经而相信上帝。上述大前提全是上帝恩典的护理，缺一不可。第二、他对上帝预定一切的真理认识错误，也否定了上帝的绝对主权。因为他们的上帝是一个根据人的决定再做决定的上帝。

第三、他们对上帝上帝预定认识错误，必然导致他们对上帝护理的完全性认识错误，因为上帝的护理就是上帝预定旨意的实行。圣经说，上帝护理一切受造物，人的一切动作、气息、行动、存留，都在上帝手中。每一只麻雀、野花、甚至人的每一根头发都在上帝的护理中。（经文见：太10:29-30，徒17：28，但5：23）就是说人的一切的心思行为（包括犯罪作恶）都在上帝的护理与管控之下。结论，人信上帝或得救与否的终极决定权是在上帝，人的一切选择、行为、意念，完全都在上帝预定与护理之下。人断没有在上帝护理之外的独立性。