如何挽回被韩国异端救赎派洗脑的信徒？

警醒祷告

我以前发过这方面的帖子，大概是今年4月份发的，你可以搜来看看！

《韩国马可楼异端侵入湖南家庭教会事件》、

《警惕韩国异端马可楼在中国的最新动作》、

《犯罪到底是谁的错？（转帖）》

卑微的仆人

谢谢“警醒祷告”弟兄，后来查了才知道，原来你已经为这个异端的危害大声疾呼很久了，你的资料我都收藏了，愿神祝福你！

警醒祷告

初听他们讲道，是听不出来的，只是觉得哪里不对劲。后来再听，就发现他们在真理上故意混淆，有许多谬误，但是非常隐蔽，且含糊！似是而非的东西很多！
所以很多人乍一听，是听不出来的。这个马可楼他们在北京等地都办有神学班，他们的假教师正源源不断的从韩国派到中国来，分裂抢占教会，所以提醒一下，倘若这里某些弟兄姐妹的教会有跟韩国那边来往的，真的要小心了，注意一下！搞不好，你们联系来往的就是这个韩国异端！求主祝福大家！主来的日子近了，要为自己谨慎也为全群谨慎！

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警醒祷告

【马可楼以马内利教会】

百科名片
[马可楼运动] 是来自韩国的异端，英译为darak bang，他们是对各地教会的有非常大的破坏性，诋毁正统教会的异端，所以中文根据“马可楼运动”的韩语语音将他们翻译成“他拉邦瘟动”。
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韩国刘（柳）光洙创立的马可楼（darak bang）传道运动，在中国的重庆，四川，东北，湖北，湖南，新疆，北京，天津，河南，上海等主要大城市活动，在各个大学校园积极渗透，影响恶劣。同时他们的势力已经渗进金陵协和神学院及其他地区基层教会，正积极地开展各种所谓传道活动。
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中文名：马可楼运动
外文名：darak bang
马可楼运动（现在又对教徒宣称建立初代教会，只是名称不同但其本质并无区别）是来自于韩国的异端，英译为darak bang，所以中文根据“马可楼运动”的韩语语音将他们翻译成“他拉邦瘟动” 。韩国刘（柳）光洙创立的“马可楼（darak bang）传道运动”， 所以马可楼（darak bang）运动是从韩国传入的，因此，很多教会的传道人和神学生没有听说过，也不知道其危害性。在中国重庆，四川，新疆，河北，天津，北京，广东，上海，东北三省，河南等地设立家庭传播组织，并在大学校园招募学生参加。
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其以韩国刘（柳）光洙为首，下设张立虹等各个阶层。 他们用“得救的路”快捷的传福音，建立系统较快的优点，没有舍己、用爱侍奉、不需要走十字架的路，只要明白教材、不断培训五个确信、十个踏板等合宿教材，充满自豪感，顺服自己的组织，就是一个新的“传道者”。
在柳光株的聚会中，对世界上的教会都称为不明白福音的宗教人， 对于来他们教会的人都要重新教一次基督，重新悔改接待耶稣。

神手中的七星

讲信了耶稣还是罪人，才是撒旦 的迷惑，把耶稣的血和十字架的救恩看为平常，看圣经是怎么宣告的：加2:17我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是!
声明：我和救赎派没有任何关系

警醒祷告

神手中的七星 发表于 2015-9-29 06:44 讲信了耶稣还是罪人，才是撒旦 的迷惑，把耶稣的血和十字架的救恩看为平常，看圣经是怎么宣告的：加2:17我 ...

不是你那么想的！
我们是蒙恩的罪人，在地位上、在信主的那一刻我们因信称义，但在今后成圣的道路上还未完全，仍需要要对付罪，因为我们还有罪性。所以如果谁说罪与我们没关系了，就去享乐犯罪，这才是魔鬼的欺骗和迷惑！基督徒要认罪、对付己罪，一直到我们离世那一刻。

Ichthys

神手中的七星 发表于 2015-9-29 06:44
讲信了耶稣还是罪人，才是撒旦 的迷惑，把耶稣的血和十字架的救恩看为平常，看圣经是怎么宣告的：加2:17我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是!
声明：我和救赎派没有任何关系

“却仍旧是罪人”，这句话的意思是：却仍旧回到律法里去，被律法定我们是罪人。

请仔细读圣经本段：

15 我们生来就是犹太人，不是外邦罪人； 16 可是我们知道，人称义不是因律法的行为，而是因信耶稣基督，我们也信了基督耶稣，为要使我们因信基督称义，不因律法的行为称义，因为，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为称义。 17 我们若求在基督里称义，自己却还被视为罪人，那么，基督是罪的用人吗？绝对不是！ 18 如果我重新建造我所拆毁的，这就证明自己是违犯律法的人。 19 我因律法而向律法死了，使我可以向上帝活着。我已经与基督同钉十字架， 20 现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 21 我不废掉上帝的恩；如果义是藉着律法而获得，那么基督就白白死了。

二17　保罗、彼得和其他人在基督里，并且只在基督里称义。然而，彼得在安提阿的行动似乎显示他仍未完全称义，而需要返回律法以下去完成他的救恩。若是这样，基督便不是一个全备充足的救主了。我们若求基督赦免我们的罪，却又要在另一方面作附加的行动，那么基督岂不是不能成就衪的应许，反而成为叫人犯罪的么？我们若宣称靠基督称义，却又回到律法里去（律法只能指责我们是罪人），我们的行为还像基督徒吗？我们的行为事实上使基督成了叫人犯罪的，我们还能期望得到衪赞同吗？保罗的答案是愤慨的断乎不是！


关于罪人，义人，基督徒是否还会犯罪，基督徒是否会陷在罪中：
http://bbs.jonahome.net/thread-63229-1-1.html

卑微的仆人

救赎和称义绝对是异端最容易钻空子的地方！
混淆”蒙恩的罪人“和”罪人“是这个异端最常用的伎俩，混淆”披戴基督而称义“和”自己就是义人“更是这个异端的把戏。

反而很多身在罪中不思悔改的人喜欢听”你是义人“的讲道，并坚决断言教会中讲悔改讲太多了。

韩国的救赎派固然可恨，但我们很多信徒在沙土上盖房子的生命状态确实给了这个异端疯狂滋生的土壤。

卑微的仆人

16楼的弟兄肯定是救赎派最喜欢并急于发展为自己一员的人。