最近遇到一个问题，儿女赡养老人按圣经原则应该如何解决？

自由落体

义信 发表于 2015-5-7 13:00
第一帖你讲的是圣经原则，我是根据圣经原则说话。有冲撞的地方请担待。

孝敬父母是十戒一条带应许的戒命 ...

什么叫基督徒都应该是傻傻的   ？ 基督徒在神面前是小孩子，在人面前要是一个成年成熟的人。 你的原则人人都知道，这问题的核心你还没搞清楚。

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义信 发表于 2015-5-7 12:07
基督徒的未婚妻不养婆婆，怪事。

不是基督徒的儿子孝敬妈，鼓励。

人家没说不赡养，说的是三个兄弟都要尽责任

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义信 发表于 2015-5-7 13:00
第一帖你讲的是圣经原则，我是根据圣经原则说话。有冲撞的地方请担待。

孝敬父母是十戒一条带应许的戒命 ...

没有对错标准、打肿脸充胖子、做滥好人，并不是圣经的教导。

这事应该先跟家里人商量，把他们应当担负的责任讲清楚，提醒他们当尽的责任。

如果他们拒绝承担责任，你的朋友才承担。但不能因为他想做滥好人，就剥夺了兄弟尽孝的机会。

约拿的回复，我认同。

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灵果 发表于 2015-5-7 13:11
赡养父母是为人子女的责任。 兄弟姐妹再多，也会出现不愿承担责任，最终是年老父母无人问津，或单单落在一 ...

去付出没错，但不等于不向兄弟们去宣布他们应该尽力的责任。他们不负责那是他们的问题，但不代表，你不去宣布。不去向兄弟们说，他们应该尽的责任。自己默默承受，最后出来的都是对兄弟们的埋怨和隔阂，这就对了？你拿路得的例子和这个就不是一回事。

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灵果 发表于 2015-5-7 13:11
赡养父母是为人子女的责任。 兄弟姐妹再多，也会出现不愿承担责任，最终是年老父母无人问津，或单单落在一 ...

路德的儿子全死了，媳妇可以改嫁，其它的媳妇都走了，路德甘愿承担起赡养婆婆的责任（虽然她完全有由理不赡养）。而我这朋友的情况，是他妈妈有三个儿子，现在两个孩子只是每年寄点钱，没考虑未来父母养老三个兄弟要负什么责任。而我朋友觉得自己兄弟指望不上，自己默默承受，而没有和兄弟，父母去把各自的义务和责任讲清楚。他这样的承受让他又对他爸他哥他弟，有很多的埋怨，觉得自己付出得多。

听明白了吧，这和路得是一回事吗？如果路得她婆婆三个儿子都在，你想路得他婆婆 会怎么做，路得会怎么样。我想路得他婆婆一定会向儿子他们宣布他们应该尽的义务和责任。如果三个儿子都不管，路得再去承担。要是路得他婆婆也不向三个儿子宣布责任，就让路得一个人承担，路得用自己的能力辛苦的承担着，你认为这样对的吗？

自由落体

义信 发表于 2015-5-7 13:35
母亲就要二儿子养活，所以叫有富。

在二儿子家吃糠咽菜，高兴。在别人家吃肉，噎挺。

你怎么知道他二儿子就很高兴？他自己现在装修房子都没钱，他就没这个能力。他只是无奈的接受。

约拿

这种事情要多个角度考虑问题，不能只从一个角度考虑问题。

母亲是大家的母亲，不是一个人的母亲。原则上即使你再有钱，你再有时间，你再有爱心，照顾老人的事情也不能让你全包了，这样做对大家都不利。

每个儿子的家庭状况都不一样，不一定是大家平摊费用。大家可以在一起协商，有钱出钱，有力出力。经济条件好一点的，可以多承担一些费用，经济条件差一点的，可以多花时间照顾老人。

如果其他人都推脱责任，不肯承担，这时候才可以说“你们不做，我来做！”但是在其他人明确表态之前，不可以“以己之心度人之腹”，认为“指望不上他们”，从而剥夺了他们尽孝的权利，这是在藐视你的兄弟，把他们都看成是废物。

在教会里也一样，即使你的恩赐再大，也不能让你把所有的事工都全包了。即使你再有钱，也不能让你把教会里所有的开支全包了。这样做其实是在藐视教会里其他的弟兄姊妹，认为他们都是废物，指望不上他们，只有你有本事，这是骄傲。

路得和拿俄米回到伯利恒的时候，波阿斯不能仗着自己有钱有爱心，想要做善事，就擅自娶了路得，以便照顾拿俄米。波阿斯还得去问那个比自己更近路得的亲属，这个人明确宣布放弃权利的时候，波阿斯才娶了路得，并照顾拿俄米。