关于教会财务支出方面的问题

楊玉梅

那像是當招待，操控螢幕音效的同工，請問貴教會一樣有補貼嘛

阿古兜兜饭

神的教会应该是一个有恩典的教会，应该是相信神丰满供应的教会，所以，不应该克扣工价。

一些半职工作的人负担很多工作，有些教会宁愿将几百万上千万钱烂在银行里也不肯补贴一部分钱给这些人，这不是应该效仿的做法，而是应该改正的做法。教会里有些观念并不是正确的。

回到楼主的问题，楼主这样的小教会负担起三个司琴的时薪可能真是有困难，但你们应该有信心，相信神的供应，相信神可以将得救的人加给你们
但如若暂时缺乏信心，又或者，在观念上一时无法更改，认为非全职在教会里服事就不能够拿一些补贴
在这种软弱的状态之下，为避免产生更大的分裂与纷争
那么，牧者可以坦诚与当事人说说教会目前的状况——
如果这个事情已经引起了有人不来这个教会了，这位姊妹不可能对因着自己拿钱而引发的问题毫无所知吧？
那么，牧者跟她谈过了吗？她怎么看？
如果到现在还没有谈，恐怕有些事放在她心里，也够压力了。

牧者可以坦诚告知目前的状况。
从教会来说，在这件事情上教会支付时薪是应该的，但是因着教会目前的收入状况，其它义工未拿薪水，有些观念大家一时无法接受等，
为避免更大的纷争，教会决定不再支付她的时薪，问她愿意不愿意像其他两位司琴一样不拿钱
不拿钱不是什么惩罚（这个观念从哪里来的？），牧者要引导她认识事奉是基督徒一个特有的权利，是一件神给你的很大的恩典，希望她可以珍惜
那么如果她愿意无薪继续司琴，更好，如果她不肯，暂时中止，希望她理解。如果她平时在教会里受到正确的教导，她不会因为这件事情而出现问题，如果出现问题，那是因为她一直没有受到正确的教导，或者是她没有听进过正确的教导，
那么，教会应该正确的解决她信仰生活中的问题，而不是用继续支付薪水来遮盖。

至于会众不理解而不来
楼主教会解决这类问题的方法是——加强牧养上的力度，加强教导上的力度，将正确的观念教导会众
而不是，有一些人不理解，为避免一些人离开教会就迁就他们错误的想法

对一些事情有看法上的分歧时，大家应该回到圣经，查考圣经，然后遵照圣经的原则来处理问题
如果这件事情非关原则，比如教会里椅子的式样与颜色等问题，这部分经过讨论之后可以按着权柄的原则来办，在下的应该顺服在上的

那种认为教会处理事情应该符合我的看法，我的看法不被认同我就离开的
甚至动辄以离开为手段的，这种人，不妨让他离开

虽然教会的牧者是服事人的，但是教会是以神为中心的，不是以人为中心的，很多人在这点上显然是颠倒了。
处理任何问题应该是以圣经为原则，而不是以人的看法、喜好为原则。

还是那句话，教会应当加强真理方面的教导，根据教会所出现的问题，应该随时有针对性的教导，避免会众因为缺乏正确的知识而作出错误的行动。

另外，楼主教会里因为一个司琴拿时薪引起这么大的争论、甚至有人离开，
只是单纯性的问题吗？对于这个问题，其它两位司琴什么态度？其他一些参与教会服事的人什么态度？他们的态度又表明了什么呢？
如果这个事情背后隐藏着其它方面的问题，那背后的问题比上了桌面的问题是更严重的。

楊玉梅

我目前教會的情況是，自從前一位牧師離開，到現在已經有五六年沒有牧者，而三位執事們也都盡心盡力的擺上，維持著教會，這幾年也都一直尋求牧者來牧會，但一直都未有結果，或許這對教會真的不是很好。主導一切的都落在一位執事上面，他在教會裡算是有裁決權力的。

而那另外兩位司琴，就是其中兩位執事，他們兩位都是同意繼續給薪的那一方，所以沒有牧者跟那位姊妹談過，加上執事們都是同意現在這種作法，所以也都沒跟他談過，他還真的一無所知，因為談完琴聚會完她通常就離開了，也未參加同工會過。

阿古兜兜饭

你的教会最严重的问题恐怕就是没有人可以很好的地将真理系统的教导给会众，使信徒系统、全面的了解真理，也没有人能够很好的牧养生命——针对教会生活中的种种问题，可以针对性的讲解，或作劝勉、医治、带领的工作，这几位执事很尽心尽力，但是，在装备上（包括时间上）可能仍然有所缺乏。

求主为你们预备一个合适的牧者，为这个迫切祷告吧。相信神必有预备。

楊玉梅

很棒的建議，謝謝你，感謝主。

smyrna

有负担的教友，应该为这位司琴祷告，求圣灵的带领，或许很快，这位司琴自己发现了不妥，内心不平安而向教会寻求解决。

约拿

神的孩子— 发表于 2015-4-15 21:11
你们还发钱呀！
我刚在我们教会当主日学老师（快一年了），教会没给我发一分钱。前几天，我还自掏腰包， ...

教会刚起步的时候，奉献收入少，都用在支付水电费等各样日常开支，以及扩展福音的事情上。那时候大家都是做义工，连我做全职的也是做义工，一分钱不领。

等到教会慢慢发展，人数增加，奉献收入也增多的时候，除了给全职传道发一些生活费，还可以给有固定侍奉岗位的人发一点工作补贴，比如主日学老师、司琴。

慢慢来吧，一个健康的、能够产生良性循环的侍奉环境的建立，是需要一个过程的。

约拿

楊玉梅 发表于 2015-4-15 21:14
那像是當招待，操控螢幕音效的同工，請問貴教會一樣有補貼嘛

补贴主要是针对“固定侍奉岗位”且平日里需要花时间“预备”的人员，例如司琴要花时间练琴，主日学老师也需要时间备课的，不是说礼拜天随随便便就可以上场的。

至于招待，屏幕影音操控人员，如果平时不需要备课，就没有补贴。不然扫地、擦桌子、冲厕所、烧开水、看单车……每个人都有补贴，那还叫侍奉么？

既然是“补贴”，就不能给太多，只是一种激励和认可。所以不会有人眼红。又辛苦钱又少，又没有自由（有了固定岗位就不能随便缺席，也不能随便请假），因此不会有人争着做，除非他有神的呼召。

如果万一，我是说如果万一有人有意见，说为什么给他发补贴而不给我发补贴？那很简单，不服气你去弹琴，你厉害你去带主日学，他就不说话了，发补贴的岗位并不是随随便便任何一个人都可以胜任的。

我带过主日学，要花时间和精力构思教学方法、做教学道具、策划游戏、布置课堂作业，还要教孩子们唱歌跳舞……等等，十八般武艺样样都得会，带孩子比带大人还辛苦。

euodia

也可以试试没有司琴，清唱。

我老家的教会是个“富有”的大教会，歌词打在屏幕上，音乐崇拜时我听到的只是乐器声。
现在的教会是个“贫穷”的小教会，只听到人声，反而帮助我记住歌词，并被弟兄姊妹们雄壮的歌声所激励。

单纯的人声是很美的，不信大家试试。