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楼主: jinanfu
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教导

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发表于 2015-3-19 12:54 | 显示全部楼层
神的儿女jane 发表于 2015-3-19 11:40
那如果对一个不信主的人传了福音还是不信,但看见他一直落在捆绑的光景里,是否还需要恒切祷告,还是祷告 ...

看帖子的时候,要认真看每一个字哦,囫囵吞枣会很容易错误理解别人表达的意思。

我并没有说“传福音要给绵羊传”,在我的原话里面有这么两句:

1、我们传福音的对象是所有人
2、牧者受托付是对绵羊讲道

在马太福音最后一章里,主耶稣的大使命分为三个部分:传福音、洗礼、教导。第一项“传福音”是面向万民的,但是后面两项“洗礼”和“教导”只针对信徒。

在教会里面,永远有山羊混在其中,在教会中成为坏的榜样,破坏他人的灵命。这些人劝诫过几次之后,他们不听,就不必把时间浪费在他们身上了,把他们交给主来处理好了。

主耶稣说过“不要把圣物给狗, 也不要把珍珠丢在猪前”也是这个意思。珍珠在人眼中是被看为宝贵的,可是猪却不会分辨珍珠的价值,你把价值连城的珍珠丢在它面前,它也只会践踏,不会加以爱惜!正因为有人“不领受爱真理的心”,所以神就“给他们一个生发错误的心”,当法老定意要悖逆上帝时,神就任凭他的心刚硬,直至灭亡;而不是撇下九十九只羊去寻找迷失的那一只,因为法老不是主的羊。

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 楼主| 发表于 2015-3-19 13:52 | 显示全部楼层
神的儿女jane 发表于 2015-3-19 11:40
那如果对一个不信主的人传了福音还是不信,但看见他一直落在捆绑的光景里,是否还需要恒切祷告,还是祷告 ...

说下我的看法

不是绵羊便是山羊,人不在基督里就在亚当里,没有中间地带。

而现实生活中,我们不能判断准确,但是可以凭知识、理性划定范围。
比如去受洗的、去教堂聚会的等是个大的范围,教堂外的是一个范围,这个我们都能理解,也是这么做的。(再细分是一回事)

分不清楚,自己可以凭着信心为他祷告,他是什么羊,他心里有没有种子,什么时间发芽是神的事。

你如果有热心,尽管为他祷告,他悔改了是好的,看他就不悔改,你偏要由着自己性子为他祷告而带来的副作用,你自己承担,到时候也不要有怨言。

还有一点,你为他祷告能体现出你对他的爱心,而反过来你对他的爱心有多大,你为他祷告产生的功效就又有多大。
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发表于 2015-3-24 20:32 来自手机 | 显示全部楼层
为人“祷告”不是唯一的体现爱心的方式。对于实体教会,教而不导,教而误导,是牧者,同工的失职; 不去教会或者在教会打酱油的网络基督徒,作为信仰纯正的网站,有教导和归正其错误的责任。归不正的又精力充沛的,暂时没有办法。
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