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如果你不能全人奉献给上帝,那就把十分之一的钱交给教会?

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发表于 2015-2-24 18:56 来自手机 | 显示全部楼层
  2015-2-24 12:56...在旧约时代,以色列人最普遍献的祭就是「燔祭」,而且很早就列为一项常规(列王纪上9章25节)。献燔祭的时候,献祭者必须将祭牲完全烧掉,以象征毫无保留的完全献上。到了新约,献祭的制度已经随着所预表的实体(耶稣为罪人钉十字架)而成全了,可是其意义非但没有失去,反而更完全的落实:基督徒将全人奉献给神。我们不再献动物,而是献上自己;不再是杀死的,而是活生生的!

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发表于 2015-2-24 18:59 | 显示全部楼层
想猫的人 发表于 2015-2-24 13:20
什一奉献也好,全人奉献也好,与得赏赐有关,与得救无关。
有种极端的观点:不什一奉献就不得救,这是错的 ...

人的得救完全靠信心,只是所谓「信心」,不只是一个简单的决志祷告,甚至不是受洗,而是我们用全人来回应神的爱,我们的理智、情感、意志、时间、才智、体力、理想、人生目标,都转而委身于那创造我们生命又救赎我们的主。 委身,不是每天固定十分钟读经祷告,也不是每周固定参加教会活动,甚至不是参与教会里的某个事奉岗位。委身也不是什么都不干,只懂得读经祷告,抑或参加所有的教会活动,甚至不是整天为了教会的事奉忙得团团转。委身是一种生命的志向,把神摆在生命中的首位,以祂的永恒计画来规划我们的人生,以祂的爱为我们人生的满足,以祂的律法为我们行事的道德原则,以祂的使命为我们的人生目标,一生为祂而活。
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发表于 2015-2-24 19:01 | 显示全部楼层
基督徒对神的任何奉献,无论时间、金钱、才智等,都应当是因为我们已经将全人奉献给神,而不是以它们作为代替品,使我们豁免更深层和全面的奉献。

简单的说,既然全部都奉献了,这全部中的局部当然也属于神;我们不能反过来以为我们既然已经奉献局部,就可以不必奉献其他的部分。

然而,我们不得不扪心自问,在隐秘的内心里,后者会不会是较常浮现的心态?
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发表于 2015-2-24 20:42 | 显示全部楼层
一个连什一奉献都做不到,却说心志上已是全人奉献了,这是自欺。
按你的真基督徒标准不全人奉献就不是真基督徒,由此可知不什一奉献的就不是真基督徒,就不得救。
这就是极端的观点:不什一奉献就不得救。只是换个说法而已。
当然还有可能在你看来不什一奉献的也算全人奉献了,因为心志有了,行为不重要。
是定一个目标容易,还是踏踏实实做到容易?当然是定目标容易。
信耶稣,认耶稣为主,这就是有了全人奉献的心志了,但能做到多少,在天上能得多少奖赏每个人不同的。
我理解的全人奉献是要动真格的,而不是嘴里说说就行的。但似乎你的全人奉献是动动心思就行了。
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发表于 2015-2-26 11:16 | 显示全部楼层
圣经新约全篇的意思就是,你相信主能救你,你就得救,跟你犯了多少罪都没关系,你信主能救你的时候,你的罪已经被宝血赦免了。
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