因为这一类的罪，主必报应-读帖前有感

sunny1225000

如果楼主掉入了世俗法律的怪圈，非要区分偷盗和杀人的区别，去分别量刑，那就错大了。
因为神的刑罚完全与世界不同！而且地狱的处罚是没有刑满释放一说的！
不要用人的心意和世俗的规律去拆解神的话。而且还非要拆解出一个你认为合理的规律来！
有些东西，根本没有规律或者不需要规律，就不要强求了。


如此执着的讨论罪的大小，没有实际意义，相反还有风险。
难道因为罪小就可以侥幸？或者可以因为罪小而去故意犯罪或选择性的犯罪？再或者用小罪来释放犯罪欲望而避免犯大罪？（智慧来自于神，不要跟神玩心眼）
我们不是应当努力弃绝一切的罪，而不是只弃绝大罪吗？
如果真要这么认真的去分辨罪的大小，想要建立系统的学说，那就会有新的问题产生，比如有没有正好卡在50%的那种罪？如何区分呢？然后即使把它讨论几千年，又能如何？它依然是罪而已。
偏离了本质的东西，却花费这么大精力去追求，都没有意义。
问题的根源或许出在知识的骄傲上，或自认为灵命够深：
1、可能弟兄觉得基础要义你已经掌握，无事可做，所以想要找点事情，做点学问以显得自己更有知识和智慧？就好比一些圣经学家？
2、你想要开宗立派，以此为契机，建立自己的中心思想？（极其危险的道路，按照你的理论，这应该算是大罪吧）
3、你只是短暂的讨论一个只符合你当前智慧等级的困扰问题，或许有神的引导，你明天就豁然开朗了！又或者等你智慧真的提升，自己就明白了昨天的自己其实是不成熟的？
楼主在试图用世界上的一切和自己所学的知识来概括圣经、解释圣经。
这好像是本末倒置了啊！你努力的方向与正确的方向正好是相反的！！！！
以上只是个人观点，弟兄体谅！愿神引领我们！

閒情逸趣

想猫的人 发表于 2014-12-1 23:57
举例而言，我刚信主曾试着不手淫，坚持了颇久，但终归是失败了。但我能因着反正守不住干脆找小姐了？当然不 ...

貼主似乎對姦淫內涵的理解也太簡單了點吧？
主耶穌一直強調多用比喻，看來貼主是忘得一乾二淨！
貼主有點像佛教徒們的放生思維了，
愛護生命放生是好行為，但貼主應該也看到洋相出得亂七八糟了已經，
陷於批駁OR吹捧的極端才屬於——姦淫的部分內涵。
貼主看到姦淫就想到性，這才是真姦淫了（玩笑）

約11:11耶穌說了這話，隨後對他們說：我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。
約11:12門徒說：主阿，他若睡了，就必好了。
……
約11:16多馬，又稱為低土馬，就對那同作門徒的說：我們也去和他同死罷。


淺見~~

想猫的人

罪分大小本就出于圣经，我强调一下而已。我认为有正面意义。有人提到扫罗，扫罗犯的罪远比大卫多，如杀祭司，交鬼。又有人提到我一看到奸淫就想到性，正常人都是这么联想的，我是一个正常人。

想猫的人

我和教会的执事网上谈过，据他说犯奸淫的基督徒相当多，我是挺吃惊的。这和讲台上讲的反差也太大了。一边在说奉献最好连得神赐福的念头都不要有，读经不要像完成任务，要“如鹿渴慕溪水”般。而实际是不少人不怎么读圣经，大量基督徒根本不怕神。我愿意讲一些贴近生活的，实际的问题。我的影响力很小，能影响多少是多少。我认为罪分大小有大量经文依据，也很有现实意义。或许有人会说我对男女之事上纲上线，你说对了，我是上纲上线，保罗（严格点说是神）对此事就是上纲上线的。

想猫的人

我信主5年多了，按完成任务的心态至少通读圣经5遍了。我认为不分清罪的大小，不少经文就无法理解，而分清后大体就读通了。也能较好的指导生活，即不求全责备也不赖恩犯罪。

想猫的人

老有人说罪分大小后基督徒就小罪随便犯了，这是想当然了。我就并非如此，我一直希望自己有良好的品行，来荣耀神，这要从细节做起的。我的目的是一反对赖恩犯罪，二反对背负重担。主的担子是轻省的，神的诫命不是难守的，耶和华未尝留下一样好处不给那些行为正直的人。我希望自己是一个行为正直的人，也希望神多多赐福，不太属灵，但这就是我。

chrissie

个人认为，罪有大小的，但是性质是一样的，都是得罪神。但是大小，不代表严重性是不一样的，就好像偷一颗糖，和全部的糖都偷完，性质是一样的
但是想，如果你不起偷第一颗糖的念头，就不会有全偷光的结局
所以无论大罪小罪都是一样，容忍罪，就是给罪恶留地步，给自己留地步
容忍小罪，慢慢就变成中罪也可以犯，最后大罪也无所谓

正像约拿说的，爱神的人，就不会犯罪，因为不想伤害神，但是爱神的人又有几个呢？
我自己就经常觉得，我完全不爱神，我只爱神的祝福！
所以就某种意义上来讲，罪的确没有大小，小罪不断，大罪也难不犯！

想猫的人

基督徒明明会犯罪，却说爱神的人不会犯罪。为什么不顾事实呢？我认为只要人还活着就会犯罪，基督徒都是爱神的，但仍会犯罪。但不犯大罪是能做到的。

想猫的人

1:8  我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。

1:9  我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

1:10  我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了。
说明人无法不犯罪。
凡住在他里面的，就不犯罪。凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
又说不会犯罪。
又都出自约翰一书，怎么解经？
我的理解是后一个是指的不犯大罪（约一3:3-9）
若不分清罪的大小，就无法理解。

想猫的人

或许有人会说信主后或重生得救后就再不犯罪了，但我认为此等说法完全不符合事实。
请自认为连小罪都完全不犯的基督徒勇敢的站出来，声明一下。