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楼主: 一麦
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 楼主| 发表于 2010-12-9 18:51 | 显示全部楼层

这和妄称神的名 有关系吗 我只想更深入的去了解 我是新人所以不懂就问

我不想用自己有限的智慧去解释那我不懂的事

以上大家给我的意见我能接受感谢主

 

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 楼主| 发表于 2010-12-9 18:57 | 显示全部楼层

  我在不知不觉中犯错误了?就是我自己不懂啊 但是我又看见这词语经常的出现 所以我问问大家

哎呀 我以后都不敢在提问了 谢谢大家的帮助 感谢主吧 我真的惭愧啊

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发表于 2010-12-9 19:37 | 显示全部楼层

西1:9 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道 神的旨意

歌罗西书用了大段文字论讲神的旨意,而且表明神愿意使人知道他的旨意。当然这旨意不是要你今天吃什么,穿什么,找什么样工作,或是什么样的人生配偶。神的旨意会使改变我们的人生的。
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发表于 2010-12-9 20:05 | 显示全部楼层

神的旨意在圣经中都已经写的很清楚了。
 
例如:
 
《帖撒罗尼迦前书》 4:3 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行; 
《帖撒罗尼迦前书》 4:4 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体, 
《帖撒罗尼迦前书》 5:16 要常常喜乐, 
《帖撒罗尼迦前书》 5:17 不住地祷告, 
《帖撒罗尼迦前书》 5:18 凡事谢恩,因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 

 
神的旨意是永恒的、不变的
 
而我们通常所说的,我们做一件事神的旨意是什么,其实准确地说,是神的引导。


 
以下是唐崇荣牧师对此问题的一个简答比,应该可以帮助到你:


 
当一个人什么都说“这是神的旨意”,就证明这个人不大懂神的旨意。神的旨意是除了神以外,宇宙最重大的事情。神的旨意是永恒的、不变的,连圣经里的使徒及先知们都不敢随便用这个词。“神的旨意”这四个字在圣经中用的数量很少,因为十分严谨,所以我相信一个真正敬畏上帝的人,不会随便开口闭口讲“上帝的旨意”。

  上帝的旨意与上帝的引导有不同的地方。上帝的引导是特别赐给他的儿女的,目的是要把他的儿女带进上帝的计划里面,而借着引导把神的儿女带到上帝的计划里面,这就是上帝的旨意。上帝的旨意要我们遵行他的话语、实行在他的计划里面。上帝的旨意是借着圣灵引导我们,使我们引进神的计划。凡被圣灵引导的,都是上帝的儿女(罗八14——16)。这样,引导是因人而异的,每个时代不一样,而旨意是每一个时代都相同的。旨意是在永恒里面定的,而引导则在时代中执行。我个人把这两个归人一个名称:Eternal decree and dynamic process。Eternal decree永恒中间神的谕令,Dynamic process是在历史过程中间有效能的运行。为了展现神永恒不变的旨意,所以上帝在历史中间展开他的行动的时候,就要在历史的程序中间成就他永恒的旨意。神在永恒中间预定在历史中间借着福音彰显出谁是他的儿女,神在永恒中间计划在历史中间差遣耶稣来成全这个计划,神在永恒中间要从我们身上得着完整的荣耀,在这个世界中间塑造训练、鞭打管教,让我们可以成为能够荣耀他的工具。

  引导是因人而异,因时日移,各人不同的。举个例子,神要每一个基督徒传福音,这是旨意,但是不是每——个基督徒都被引导作全时间的传道人,这是引导。引导临到一个人,要你做全职传道人的时候,你要顺服;引导一个人做带职的传道人.你也要顺服。引导虽然各人不一样,旨意是大家都一样的,都要做一个福音的见证人。神的旨意要你们成为圣洁,这是永恒性的。有一些人被引导过一个结婚的生活,有——些人被引导过单身的生活,独身的人被引导,知道主引导他独身.就不要强调独身才是上帝的旨意。如果他这么讲就否定了那些结婚的人都有遵行上帝旨意的可能性。相反的,结婚的人知道主引导他结婚,应当认为这是神的引导,所以不要说“神的旨意要每一个人都结婚,凡不结婚的都违背上帝的旨意”,这样说连耶稣也违背上帝的旨意。所以引导是每个人不一样的,而旨意是绝对性的,每个人都相同的。

  简单归纳之:

  一、神的旨意不向那些不存心顺从的人显明。这个原则是从耶稣在(约七17)的话中提出来的,耶稣说:“你们若立志遵行就必知道。”志、行、知。如果先把志定在顺服上面,愿意去遵行的话,就不难知道上帝的旨意了。所以神的旨意不会向那些不立志遵行的人显明的。

  二、神的旨意绝对不会违背圣经的原则。我讲原则而不讲字句,原则是超过字句经意的话语,所以我们要从经意去了解圣经。

  三、当圣经没有清楚记载的时候,我们怎么知道上帝的旨意,凡是圣经没有记载的,有三个原则:(1)荣耀上帝;(2)造就别人;(3)在真理中间的自由或者是在罪恶中间的捆绑。“凡事我都可行,但不都荣耀上帝。”“凡事我都可行,但不都造就别人。”“凡事我都可行,但是不要被罪所辖制。”这三个原则帮助你决定一些圣经没有明文规定、没有在条理上给你清楚的那些你所面对要择善而行的事情。

  四、基督的平安在你心中作主。基督的平安治理你的内心,给你的内心有因基督而来的平安。(西三15)“基督的平安在你们心中作主,你们蒙召原是为此。”如果全世界赞成,得救且被洁净子的良心没有平安的话,请千万不要去作。相反的,如果我内心感觉很平安,而全世界都不赞成,你可以作。但是,要注意在反对你的人中间有没有属灵的人。如果有的话,另外一个原则出现了.就是第五点。

  五、就是要与清心的人一同祷告、一同察验、一同明白,这个是团契的功效。圣徒团契的功效是肢体与肢体中间互相的关怀了解,共同挑起重担,同舟共济,来完成神的大业,一同分享神的恩典。要尊重团契中间神共同的引导。

  六、如果这件事是与别人有关的,应当有主在每一个有关的人身上作同样的感动。虽然时间与程序不大一样,但是感动的方向与顺从的权威是一样的。例如:有一个人来我家叩门说:“神的旨意感动我在你家免费吃饭两年。”我拒绝他,因为如果是神的旨意,感动他,也会感动我。又如一个人说:“神引导我跟你结婚,你如果抗拒我.你的罪很大,因为你拒绝我,就是拒绝上帝的旨意。”你可以回答说:“怎么上帝忘记告诉我呢?”当然神可能先感动一个人后,再感动另一个人。爱是有先后的,如果爱是没有先后的话,圣经就不会说:“我们相爱,因为上帝先爱我们。”照样,可能有一个弟兄先爱一个姐妹,但是不能随便说“上帝的旨意”,这是很危险的。

  七、时间会印证,那些真心顺从但还模糊不清的人,耶稣说:“以后你们就必知清。”这莫非告诉我们现在还不清吗?顺从要带来时间的印证、历史的考验。时间是最忠实的见证人,是最可怕的试金石。


   摘自唐崇荣<<信仰问答>>


 

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发表于 2010-12-9 20:07 | 显示全部楼层
以下是引用一麦在2010-12-9 18:57:00的发言:

  我在不知不觉中犯错误了?就是我自己不懂啊 但是我又看见这词语经常的出现 所以我问问大家

哎呀 我以后都不敢在提问了 谢谢大家的帮助 感谢主吧 我真的惭愧啊

犯什么错误了?为什么惭愧啊?

 

在信仰上有不明白的,就应该问啊。这种在信仰上认真追求,努力学习的态度很好啊。

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发表于 2010-12-9 20:09 | 显示全部楼层
以下是引用约拿在2010-12-9 14:36:00的发言:
上帝的意思是让你再加把劲,直到总结出来为止。

记得下次别回答的这么强大。

 

俺正喝茶茶,差点把水喷到电脑上,下次若是电脑遭水灾了,要你赔的哟。

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发表于 2010-12-9 23:23 | 显示全部楼层
刺猬的回答很好,学习了,也希望对楼主姐妹有帮助!
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发表于 2010-12-10 09:20 | 显示全部楼层

Pro 29:5  谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚。

 

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发表于 2010-12-12 10:16 | 显示全部楼层
以下是引用愤怒的刺猬在2010-12-9 20:09:00的发言:

记得下次别回答的这么强大。

 

俺正喝茶茶,差点把水喷到电脑上,下次若是电脑遭水灾了,要你赔的哟。

[符合XHTML规范,内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本:2006-5-23)]

 

你喷什么饭啊,圣经的话不是明写着嘛:

 

申4:29  但你们在那里必寻求耶和华你的 神。你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见


诗25:12  谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。


耶33:3  你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。

 

上帝已经应许过,努力寻求他的人,神必会让他寻见,而且必指示他当行的路。如果楼主已经努力了,还没有找到答案,那就表示努力不够,还要加把劲,继续努力,上帝一定会让你找到答案。

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发表于 2010-12-13 02:13 | 显示全部楼层

支持楼主的问题

你先说一件你明白神旨意的事情出来,然后我们来探讨,这样,你会学习得快点!

直接告诉你怕是不能在实处应用.

直接告诉你,我也总结不出来1,2,3,4,5.

呵呵!

如果要总结,网上有这方面专门的灵里书籍,建议查查!

 

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