『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
楼主: 愤怒的刺猬
收起左侧

每日天粮12月——献上为祭

[复制链接]
 楼主| 发表于 2010-12-5 20:49 | 显示全部楼层

  十二月十日 作盐作光

 


基督徒在世上有基本的使命和责任,那就是要作世上的盐和光(太5:13,14),而不是毫无目的地活下去,以为信主只为得些今生的好处,等候将来上天堂就是了。一个黑暗、罪恶、痛苦的世界,千万的人需要盐与光。如果世界没有盐,世界要变为一个腐烂、腥臭、毁灭的世界。没有光,世界更变成一个黑暗,恐怖的世界。


物质的世界如何需要盐和光,在同灵的世界里,更是需要盐与光来维持它的道德;除掉各样的罪恶,指明人们的方向,增加人们的快乐。这责任就落在我们基督徒的身上,我们天天活在世人中间,与人有许多接触的机会,我们是否起了盐和光的作用,带给人有什么好处,或者如同失了味的盐,放在斗底下的光一样,使人不觉得有什么特别,也看不到有什么两样,没有吸引人的地方,不能使人有改变。这样就不是一个真基督徒,不能使主的名得荣耀了。


失味的盐要被丢在外面(路14:35),现在无用,将来也无用;今天发光的大小,与将来在神国里的荣耀的大小,是相关连的。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-12-10 21:16 | 显示全部楼层

  十二月十一日 走什么路

 


永远的前途是由今生这几十年决定的,将来的分别极大无比,绝不能听任不理,等闲视之。为此圣经中有很多关于这方面的教训与警告,不但一般人需要有一次彻底的选择,要悔改信主走永生的道路,而对信徒来说也要作这样的选择,要走主的道路。因为有偏离正路,远离主,失去所应许福分的可能。(太7:13,14)
我们天天都在走路,所走的究竟是什么路呢?是走灭亡的路,或永生的路?是宽大的路,或窄小的路?是人多的路,或人少的路?是走神旨意的路,或是走自己的路?是跟从主或者随从人?是天天舍己背十字架,或者要求自己满足,让肉体有所得着呢?这不仅是外面走什么路,也是里面走路的问题,我们的心究竟愿意走什么路,愿意向哪个方向去,是随从圣灵走属天永生的路,或是随从自己肉体的生命,仍走一条世俗的路呢?


属灵的路不会是白走的,也不是一直走的,不久会来到终点;那时分别就大了,永远的得失荣辱都因之而定。在世上短短的几十年,却决定了无穷的幸福与痛苦,关系是太大了。那时再想回头来重新走路是不可能了。现在仍有一点时间,末后一段路可走,应当抓紧这时机走永生的道路。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-12-10 21:17 | 显示全部楼层

  十二月十二日 事奉两主

 


信徒最大的难处,就是心怀二意,想事奉两个主,追求两个不同的目标,过一种混杂的生活,甚至可以说是有双重人格,他们爱神又想爱世界,跟从主又不肯舍己,有时随从圣灵,有时随从肉体,有时为主作工,有时为世俗忙碌。因此,内心一直有争战。甚至过了多年,一事无成,两面都不讨好。(太6:24)


人不能心怀两意,想事奉两个主,走两条路,这是自欺妄想,绝不可能的事,最终发现错了,已是太迟了。应当立刻下定决心,拣选事奉一个主,追求一个目标。那当然应当拣选事奉神,走主的道路,向着天上永远的目标前进。世界和其上的一切撇得越多越好,而不是得的越多越好,应当恨恶一切情欲,而不是要满足它。因为这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的永远长存。


我们可以看到许多事奉两个主的人,他们虽然表面上在事奉神,心中却有偶像,或者有人外表在忙碌属世的事,心中却仍想为神作些工,也有人似乎一半为主,一半为别的。这种情况都不行;因为心不专,目的不一致,想两方面都不放弃,结果是双方面都得不着。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-12-10 21:18 | 显示全部楼层

  十二月十三目 先求神国

 


许多信徒觉得太忙,有许多事要作,许多责任本分不能摆脱,所以将属灵的事忽略,放在一边,想先将别的事作好,等有机会再追求属灵的事!他们没有把神放在第一,将永远的前途看为重,而将今生,世界,暂时的事看为重。因为这些事是现实的,迫切的,必需的、而属灵,属天的事,则属遥远,不必立即追求的,却不知什么是更迫切,更现实,更重要的。


主耶稣说,“你们要先求神的国和他的义。”(太6:33)这先求才是真的求。后求等于不求,那些先求别的东西的,都是没有求神国的人,因为别的东西是求不完,求不尽的,天天有所求,事事有所要,那还有什么时间和力量去求神的国和他的义呢?我们必须立定心志,将神国的事看为第一。当求神的国与别的事情发生冲突的时候,首先是为着神的国,这样似乎要耽误别的事,会缺乏所需的东西。其实不然,主在这里说,“别的东西也要加给你们了。”若专求,先求别的东西,恐怕反而什么都得不到。


比较起来什么更重要呢?全世界也不足换神的国。因为那是永远的事,最荣耀、美好、快乐的国,不但失之可惜,更要忖一切代价来换得,像那个买卖人,变卖一切所有的,得那颗重价的珍珠一样。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-12-10 21:18 | 显示全部楼层

  十二月十四日 事神作王

 


“他的仆人都要事奉祂,……他们要作王直到永永远远。”(启22:3,5)


今生的机会、地位、恩赐、工作等都不是均等的,差别很大,有人有很多机会为神工作,有人却机会很少,有人有许多知识、恩赐、好的环境、地位、金钱,可以为神用;有人却没有适当条件,像古时的奴仆,甚至人身自由都没有,这难道是神不公平吗?有人毫无作用,默默无闻,度过此生,而将来又得不到什么报偿,永居人下,他失去荣耀吗?


不是的,神不偏待人,他必照各人的行为报应各人(罗2:6,11),多给谁就向谁多取,多托谁,就向谁多要(路12:48)。那个穷寡妇所有的是太少了,但在神面前蒙悦纳,得称赞的机会与那些财主是均等的(路21:1-4)。这不在乎外面的条件和机会,乃在乎内心的情况和态度,在极困难的情况下,为主所作的虽少,却胜过条件好而未尽到本分的人(林后8:2,3)。


真正的地位、工作、权柄、荣耀乃在永世里,但是由今生而定的,今生谦卑事奉神,作他忠心的仆人,可能只在一些小事上忠心(太25:21;路19:17),尽了所能的(可14:8),就要在永世里有机会作神的仆人,事奉神并且作王直到永永远远,所以不要抱怨机会少,能力小,乃看是否利用最少的机会,尽到最大的忠心。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-12-10 21:19 | 显示全部楼层

  十二月十五日 与俗为友

 


一个信徒里面的光景固然很重要,外面的生活也很重要。里面的光景可以说是与神的关系怎样,外面的生活,可以说是与世界的关系如何。以里面属灵的光景来说,与神是不是疏远,爱主的心有没有失去,是不是叫圣灵担扰。以外面的生活来说,是不是与世俗为友,与世人毫无分别。仍然贪爱世界,体贴肉体,不像一个基督徒,使主的名不得荣耀?(雅4:4)


与世俗为友,不但指与属世俗的人为友,也是指专注于世俗的事。有的信徒可能没有与世俗的人为友,里面却充满世俗的事情。在生活,习惯,爱好,欲望各方面,都是世俗的一切,是神不喜悦的,不能分别为圣,显出是神的儿女,是从世界召出来的人。与世俗分别多少,是与神亲近多少成正比,与整个的属灵前途大有关系。神当初呼召亚伯拉罕,他离开本地,本族,父家,大蒙祝福而罗得迁往所多玛就完全堕落。神召以色列人出埃及也是很好的例子,是选民的基本行动,而他们心想埃及,是失败的最大原因。


但愿神的儿女们都从这里下手,彻底离弃世俗,从其中分别出来。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-12-16 14:52 | 显示全部楼层

  十二月十六日 关主门外

 


信徒最重要的事是与主的关系如何?虽然外面可能仍然是主的门徒,是属主的人,里面可能与主疏远了,甚至将主关在门外,不事奉主,爱主,讨主的喜悦,而是令主伤心,羞愧,因为你将别的人或东西看为重大,对主却轻忽随便,在你的心中没有主的地位,不但没有主,每天也没有和他交谈,只想到与别的人在一起,将别的事先作好,先达到别的目的。


主却不忍心离弃我们,一直在叩我们的心门(启3:20),已经叩了许久,等候许久了,对有的人也许也等了多年;叩叩,等等,至今仍未开门,接主进来。若我们的心中没有主,是不会有平安,喜乐,属灵的光景当然是完全不对的。不但叫主伤心,也使自己受到极大的亏损,因为将来有一天,要像五个愚拙的童女一样,被主关在门外,那时哀哭也来不及了。


现在就接主进来,和我们一同坐席,是何等的快乐,甘甜。这是无穷的福分,将主关在门外,却是将一切的恩典,都拒绝了,也就是将自己关在那一切的外面,将万有的主,荣耀的神关在外面,那损失该何等的大呢?

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-12-16 14:52 | 显示全部楼层

  十二月十七日 献给谁用

 


“更照神的旨意,先把自己献给主。”(林后8:5)


我们的生命、光阴、身体、力量都是宝贵的。我们究竟愿意为谁而用?过去或现在正为什么用,我们每天是为什么忙碌?我们盼望,追求,得着的是什么?到末了我们会觉得那样的一生值得吗?不会后悔么?即使得到一些名、利、地位,又是何等短暂、虚空!


另一方面,我们是属神的人,是主所救赎的,理当将自己的一切献给主。我们将属于他的献给别人,或归自己用,那是错误的,不义的。所以圣经中对于奉献的道理讲得很多,这不但是神的旨意,也是我们对待神根本的表现,我们所说的奉献,是完全的奉献,是将自己和身体以及一生皆献上,而不是指只奉献一点金钱,作一点工作,用一点时间来灵修,敬拜就是了。因为其余的光阴和力量仍为别用,还不能满足神的心,讨主的喜悦。主用宝血的重价买了我们整个的人,而不是只买我们的一部分,就是完全地奉献,仍不够报答主。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-12-16 14:56 | 显示全部楼层

  十二月十八日 基督的爱

 


“能以和众圣徒一同明白基督的爱,是何等长阔高深。”(弗3:18)


宇宙中最大的能力是爱的能力,人世间也是如此,只有爱肯牺牲自己,能征服人心,只有爱能给人喜乐,只有爱永不止息,但我们到那里能找到这个伟大的爱,真正的爱,永远的爱来呢?从任何人那里都找不到,只有从神那里。神就是爱,而神的爱是借着基督彰显出来的。


神到小小的地上来作卑微的人,这就是最奇妙的爱了,他竟被钉死在十字架上,受那样羞辱、痛苦,来担当我们的罪,更是他的大爱,乃是为着救我们这些败坏不堪的罪人。甚至知道我们蒙恩以后仍然会对他冷淡无良,他却爱了我们这些不可爱的人,把我们一个一个地寻找拯救,并一直爱我们到底。


祂救我们不止是不下地狱,更是赐给我们永生,在天上永世里作他的配偶,再不分离,同乐,同荣。他拣选我们作他的新妇,成为他身上的肢体,与他联合成为一灵,这是何等的爱。他的爱是何等地长阔高深,实在是过于人所能测度的,我们对他有什么反应呢?我们的心是否完全被他所得呢?

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-12-16 14:57 | 显示全部楼层

  十二月十九日 里面道路

 


“借着耶稣基督在你们心里,行他所喜悦的事。”(来13:21)


基督徒所走的是一条属灵的路,生命的路,信心的路,是走一条行神旨意的路,但必须从里面开始,外面没有用,按常识、人情、事理行,并不是神所决定的。随从外面的人活着,是一个瞩肉体的人。天然的人,凭人的喜好、理智、情感都是以自己为中心,活在自己里面,他与神的旨意和目的不合。这些只为今生暂时的利益,过一种虚空的生活,走一条死亡的路。


我们不能以为可以走自己的路,属世的路,自由的路来自欺。这不是真理。这世界和其上的情欲都要过去,都要毁灭,你想要抓也抓不住,还是及早醒悟,要追求真实,永存的,合神旨意的,只有随从圣灵来行,靠着在里面耶稣基督的生命来行神所喜悦的事。也就是说从心里来遵行神的旨意,如果心有责备、不安,是表明路走错了,属灵的光景不对了,与主的关系脱节的,必须立即改变。那也就是一方面按圣灵所指责的认罪悔改;另一方面把自己奉献给神,愿意绝对、完全地照神的意思行,不管要舍去什么,付什么代价,将心向主敞开,直到我们里面完全地向着神。

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2024-11-14 14:44

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表