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楼主: yilimaizi
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莫为 “善意的谎言” 扰心!

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发表于 2010-11-20 17:09 | 显示全部楼层
以下是引用yilimaizi在2010-11-20 16:54:00的发言:
我发这个帖子,只试图想说明下面的问题(我知道我做不到)——

所谓“善意的谎言”,就如同“黑色的白衬衫”一样,其本身就是一个错误的命题!

真与谎,不是取决于是否“实话实说” ,而是取决于是否符合(违背)上帝的真理!

那些出于善而至于善的在某些事情上的“没有实话实说”,实在不能说是“谎言”;而是“灵巧象蛇”,是智慧!

 

请细读亚哈王阵亡的那段经文(代下18章)

 

 耶和华差遣谎言的灵进入亚哈王的先知口中,亚哈王因为假预言而阵亡。

请问:亚哈王的阵亡是不是神的旨意?

你去看先知以利亚对亚哈全族的预言就知道,神早已宣布祂对亚哈全族的审判。

再请问:假先知们所说的是不是谎言?

圣经明说:那些是谎言的灵。

请问成就上帝旨意的这段“谎言”是不是“合乎真理”?

你不觉得矛盾吗?

 

 

谎言是一种生活中的行为,请不要拿“真理”去套它。

人说真话未必就是“真理”,而所谓的“谎言”也谈不到上升为“真理”的高度。

 

我坚持:谎言无分善意、恶意。如你所说:善意的谎言本就是个伪命题。

但你的个人领受却无法自圆其说。

[此贴子已经被作者于2010-11-20 17:18:05编辑过]
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 楼主| 发表于 2010-11-20 17:17 | 显示全部楼层
以下是引用晨星在2010-11-20 17:09:00的发言:

 

请你细读亚哈王去世前那一段,神差遣谎言的灵进入他的先知口中,最后亚哈死于假预言。

请问:亚哈的死是不是出于神的旨意?

那么再请问:他的那些先知们所说的是符合还是违背上帝的真理?

 

亚哈的死,分明是上帝所命定的,因为先知以利亚早已宣判神对亚哈家族的审判。(王上21章)

那么圣经明说:那些是谎言的灵。

请问:谎言的灵成就上帝早已预定的结局。是真理还是谎言?

你不觉得自相矛盾?

 

所以,所谓的谎言是一种生活中的行为,请不要拿“真理“去套它。

人说真话未必就是“真理”,而所谓的“谎言”也谈不到上升为“真理”的高度。

 

我坚持:谎言无分善意、恶意。如你所说:善意的谎言本就是个伪命题。

但你的个人领受却无法自圆其说。

我个人的领受或者无法“自圆其说”

但是,你的“我坚持”,也并不是真理

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发表于 2010-11-20 17:22 | 显示全部楼层
以下是引用yilimaizi在2010-11-20 17:17:00的发言:

我个人的领受或者无法“自圆其说”

但是,你的“我坚持”,也并不是真理

 

呵呵,顾左右而言他。

 

不好意思,请你再看看“我坚持”的和“你领受”的是不是同一个意思?

 

自己反自己,也不过如此。我要表达的已经清楚了。

 

只盼望你有空了好好静下心学习一下“基本真理”,而不是动辄谈“你领受”。

 

领受若不能与圣经相符,其结果是很危险的。

 

危险你自己是一回事情,但上到论坛危险大家,将来要见主的。

[此贴子已经被作者于2010-11-20 17:24:40编辑过]
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 楼主| 发表于 2010-11-20 17:23 | 显示全部楼层

因着认识的不同

 

交通才有了意义

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 楼主| 发表于 2010-11-20 17:25 | 显示全部楼层
以下是引用晨星在2010-11-20 17:22:00的发言:

 

呵呵,顾左右而言他。

 

不好意思,请你再看看“我坚持”的和“你领受”的是不是同一个意思?

 

自己反自己,也不过如此。我要表达的已经清楚了。

 

只盼望你有空了好好静下心学习一下“基本真理”,而不是动辄谈“你领受”。

 

领受若不能与圣经相符,其结果是很危险的。

任何的真理

 

都在上帝的话 圣经 里

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发表于 2010-11-20 17:38 | 显示全部楼层
以下是引用yilimaizi在2010-11-20 17:09:00的发言:

主说: 我就是道路  真理  生命!

 

请问:  众所周知,犹大根本从起初就不信,根本是一个不得救的人。 你的“ 众所周知”是从哪里来的?

 

你没读过约翰福音?耶稣一开始就说了:犹大从起初就是不信的。不信的人,是不可能得救的。


约翰福音6:70-71
“只是你们中间有不信的人。”耶稣从起初就知道,谁不信他,谁要卖他。
耶稣说:“我不是拣选了你们十二个门徒吗?但你们中间有一个是魔鬼。”
耶稣说着话是指着加略人西门的儿子犹大说的,他本是十二个门徒里的一个,后来是要卖耶稣的。


“除了那灭亡之子,没有一个灭亡的”,“他所赐给我的,叫我一个也不失落”。主耶稣非常谨慎地把永不灭亡的人划了范围。只有“那灭亡之子”除外,而“那灭亡之子”按当时来说,是特指犹大。因犹大从起初就是不信耶稣的。“没有一个灭亡”直接指其余的十一使徒,因上半节所说的“我与他们同在的时候,因你所赐给我的名,保守了他们,我也护卫了他们....”这些“他们”就是十一使徒。


如果你能找到犹大一开始就信的经文,请贴出来让我们看看。

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发表于 2010-11-20 17:44 | 显示全部楼层
以下是引用yilimaizi在2010-11-20 17:09:00的发言:

主说: 我就是道路  真理  生命!

 

请问:  众所周知,犹大根本从起初就不信,根本是一个不得救的人。 你的“ 众所周知”是从哪里来的?

 

只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他,谁要卖他。 (约6:64)

我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。(约17:12)

耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了;你们是干净的,然而不都是干净的。”耶稣原知道要卖他的是谁,所以说:“你们不都是干净的。”(约13:10-11)

 耶稣说:“我不是拣选了你们十二个门徒吗?但你们中间有一个是魔鬼。”耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的;他本是十二个门徒里的一个,后来要卖耶稣的。(约6:70-71)

 

————————————————————————————————————————————————

你既说上帝的话都在圣经里,请你仔细去读。

 

请记得拣选未必就是得救,不要偷换概念。以免错误的概念得出错误的逻辑结论。

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 楼主| 发表于 2010-11-20 18:01 | 显示全部楼层
谢谢楼上两位!
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发表于 2010-11-20 22:23 | 显示全部楼层
以下是引用yilimaizi在2010-11-20 17:09:00的发言:

请问:  众所周知,犹大根本从起初就不信,根本是一个不得救的人。 你的“ 众所周知”是从哪里来的?

约翰福音17:12我与他们同在的时候,因你所赐给我的名,保守了他们,我也护卫了他们,其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的。好叫经上的话得应验。

约翰福音10:28我又赐给他们永生。他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

使徒行传2:23他既按着神的定旨先见,被交与人,你们就借着无法之人的手,把他钉在十字架上杀了。

犹大的灭亡不是偶然,从起初,神就定旨灭亡之子犹大卖主,耶稣拣选犹大,只是使用他做成上帝的工,并非等同于得救,耶稣拣选人作他天国的子民,才是得救,一个是普遍拣选,一个是特殊拣选。

一次得救,永远得救。主赐的永生主保守,永不会失落。

如果我们信的上帝是喜怒无常,变换莫测的上帝,那不是上帝,立定在天,永不改变,才是我们信的上帝!

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 楼主| 发表于 2010-11-20 22:31 | 显示全部楼层
以下是引用yilimaizi在2010-11-20 17:09:00的发言:

主说: 我就是道路  真理  生命!

 

请问:  众所周知,犹大根本从起初就不信,根本是一个不得救的人。 你的“ 众所周知”是从哪里来的?

我为10楼的这个帖子,向大家致歉!

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