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楼主: 愤怒的刺猬
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灵命日粮11月——积宝在天

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 楼主| 发表于 2010-11-10 19:43 | 显示全部楼层

  十一月十二日 拣选什么

 


“路得说,……你往哪里去,我也往那里去,你的神,就是我的神。”(得1:16)


在人生的路上,作不同拣选,会有极不同的结局,关系到永远的前途,在这里我们看到路得和他的嫂子,二人都作了寡妇,婆婆要回她本地去。这两个外邦女子要作出极重要的抉择,是跟一个穷老寡妇到异地去受苦呢?或是在本地另嫁一个新夫呢?从目前的利益和安全着想,显然是要离开婆婆,而另找出路和对象,还可以过一个比较快乐的生活,避免长途跋涉,冒险走上艰苦的道路,所以嫂子回去了。


但路得却决心不离开婆婆拿俄米,一定要跟从她回到以色列去,以她的国为国,以她的神为神,的确她是来投靠耶和华,以色列神的翅膀下(得2:12)。我们看到她后来所蒙的恩惠,不但得到了安息富足,并且成了大卫王的曾祖母,在基督的家谱中有份。


今天摆在每一个人面前也有这两条路,其得失、祸福、荣辱的分别是无法形容。一条就是回到世俗中,找一个普通对象,过一般较安适的家庭生活;或者决心跟从主,走一条十架道路,认定追求神的国,奔往天上更美的家乡。这关系是太大了,目光短浅,只顾眼前好处是极其错误的,看到百年之后,望到众星之上,才能作出更好的选择。

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 楼主| 发表于 2010-11-11 19:24 | 显示全部楼层

2010-11-10

 

无从下手

 

读经: 路加福音11章1-10节 「我在急难中求告耶和华,他就应允我。」
(诗篇120篇1节)
 
 
全年读经: 耶利米书48-49章 希伯来书7章      

 

 

几年前,有次我正开车行驶在高速公路上,车子却突然抛锚了。我将车子停到路旁,掀起车盖。当我看着引擎时,我想:这下可好了!我对车子一窍不通,简直是无从下手!


      有时候,我们对祷告可能有着相似的感觉:要从哪里开始呢?这也是门徒想要了解的问题,于是他们求问耶稣:「求主教导我们祷告」(路加福音11章1节)。我们可以从耶稣的言传身教中,找到最好的答案。你心中可能会有两个疑问:


      我们当在哪里祷告呢?耶稣在圣殿、旷野(路加福音4章)、安静的地方(马太福音14章22-23节)、客西马尼园(路加福音22章)、十字架上(路加福音23章34,46节)祷告。祂独自一人祷告,也与众人一起祷告。效法祂的生命、追随祂的典範,我们在任何地方都可以祷告!


      我们应怎么祷告呢?在主祷文里,耶稣教导我们要祈求人人尊上帝的名为圣;愿祂的旨意行在地上,如同行在天上;祈求祂赐给我们日用的饮食;赦免我们的罪;不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(路加福音11章2-4节)。


      若你正感到无从下手,不知该从何处开始,那就效仿耶稣所教导的主祷文吧!AMC


上帝赐给我权柄,
无论何处可祈祷;
愿主旨意得成就,
世间动工见圣手。 Sper


耶稣都需要祷告,何况是我们呢?

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 楼主| 发表于 2010-11-11 19:25 | 显示全部楼层

2010/11/11

 

无私的爱

 

读经: 腓立比书2章20-30节 「因他(以巴弗提)为做基督的工夫,几乎至死,不顾性命。」
(腓立比书2章30节)


全年读经: 耶利米书50章 希伯来书8章


      2007年12月4日,有位在伊拉克服役的19岁美国士兵,看见有人从屋顶上扔下一颗手榴弹。当时他站在军车顶上掌控机枪,他试着不让这颗爆炸物掉进车子里,可惜不成功。这位年轻的士兵本来可以跳车逃生,然而他却倾身扑向那颗手榴弹。在众目睽睽之下,用自己的身体拯救了四名同袍的生命。

      这无法言喻的自我牺牲情操,可能会帮助我们了解圣经中所教导的:有一种爱比丰富的知识或信心更崇高可敬(哥林多前书13章1-3节)。


      这种舍己的爱世间难找,使徒保罗就曾感叹,大部分的人都求自己的事,并不求耶稣基督的事(腓立比书2章20-21节)。这也就是他视以巴弗提为相当难得的同工的原因。他「几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处。」(30节)


      假如我们认为自己绝不可能会为他人去冒险,那么以巴弗提以他无私的例子为我们做出了榜样。这样的爱并不常见,也不平凡,更不是与生俱来的。它是从圣灵而来,祂能够使我们对他人产生慈爱,而这种无法言喻的爱,正是我们从祂那里领受过的无私大爱。 MRD II


决然为人舍性命,
此美举难行莫名;
然心中将得确据,
神的爱藉此显明。Branon


只要你爱人们有几分,就知你爱上帝有多深。


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 楼主| 发表于 2010-11-11 19:25 | 显示全部楼层

2010/11/12

 

生命的粮

 

读经: 约翰福音6章25-36节 「你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。」
(约翰福音6章26节)

全年读经: 耶利米书51-52章 希伯来书9章


      十七世纪贵格会的领袖潘宁顿 (Isaac Pennington )曾说:「主已教导我靠祂而活,并非倚靠祂所赐的东西,仅是凭靠祂的生命。」在约翰福音6章,这些群众也想凭靠耶稣而活,却是为其他的理由。并非真心地要跟随耶稣,而是希望耶稣可以满足他们心里所想要的,也就是吃饱喝足,以及脱离罗马政权的压迫。


      耶稣向群众显现了五饼二鱼的神迹,这使他们的心里更加相信耶稣能使他们得到满足,然而耶稣知道他们的动机,那就是要耶稣成为君王,带领他们脱离罗马统治,所以祂就离开他们(约翰福音6章14-15节)。次日,他们四处寻找,并且找到了祂(22,25-26节),这些人为要寻求自身的饱足,就继续跟随祂,耶稣转而告诉他们,祂就是生命的粮(32-33节);人们想要从祂得着更好的生活,耶稣却说祂要赐下永恒的生命(40节)。惟有信靠耶稣的人,才能寻获真正的、从现在直到永远的满足。


      跟随耶稣并不只是因为祂有供应几块饼的能力,而是因为祂可以满足我们在灵魂深处,盼望能与祂永远同在的那种饥渴。MW


我闻主言,即来就主,
畅饮生命活泉,
我渴立止,我灵立苏,
今活在主里面。Bonar


生命为基督所充满,就能得到真正的满足。


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 楼主| 发表于 2010-11-12 19:46 | 显示全部楼层

2010/11/13

 

恒久宝贵

 

读经: 诗篇139篇1-16节 「我在暗中受造??我的形体并不向你隐藏。」
(诗篇139篇15节)


全年读经: 耶利米哀歌1-2章 希伯来书10章1-18节


      有一部老电视剧,描述一个这样的场所,那些老主顾几乎每天都去,因为那里让他们觉得受人欢迎,在那里「每个人都能叫出你的名字」。


      每个人都想被人接纳,能融入适合自己的地方。但是总有些人会被人排斥,他们很难感到自身的价值和重要性,觉得自己是微不足道。孩子们就常常有这些体验,诸如:大部分的孩子还没有开始发育,你就被评为长得太高;大部分的孩子比较瘦,你就被评为长得太胖;其他同学们都还在努力学习,而你被评为太过聪明;或者你的成绩不如人,就是「不够聪明」。跟别人不一样的孩子很容易遭到嘲笑或被欺侮。而无法融入社群的成人,很容易被人忽略,他们觉得自己一无是处,也觉得人们对他们视而不见。


      然而,在上帝的眼中,我们是多么宝贵啊!以致祂愿意差派祂的爱子为我们赎罪,让我们有机会与祂恢复和好的关系。我们是按上帝的形象所造(创世记1章27节),祂创造我们,甚至在我们出生之前,祂已经精心地设计每一细节,参与我们的一生(诗篇139篇1-16节)。不管我们如何看待自己,我们的天父总是深深地爱着我们。CHK


以世间稀有宝物,
难比人价值显着,
以神形象塑造人,
瑰丽筹策得砌築。D. De Haan


创造宇宙万物的上帝,正是深爱你的那位上帝。

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 楼主| 发表于 2010-11-13 18:37 | 显示全部楼层

2010/11/14

 

并不好笑

 

读经: 腓立比书1章12-20节 「不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。」
(提摩太后书3章12节)


全年读经: 耶利米哀歌3-5章 希伯来书10章19-39节


      我和妻子经过购物中心,来到贩卖T恤的摊位,那些T恤上面常会有幽默的语句,我注意到一句话令我颇感困扰,上面说:「基督徒太多,狮子太少。」这件T恤谈论的是在第一世纪时,将基督徒扔进罗马竞技场喂狮子的酷刑,而这件事一点也不好笑。


      受逼迫是不应该拿来当笑料。在那些勇敢的基督徒面对罗马帝国酷刑之前,保罗就曾写道:「不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫」(提摩太后书3章12节)。逼迫是无可避免,也是所有基督徒应该严肃思考对待的事情。事实上,就在此刻,全世界有许多在基督里的弟兄姊妹正为耶稣的名,而遭受逼迫。


      我们该做些什么呢?首先,我们可以为那些受逼迫的人祷告,求上帝在痛苦中给予他们安慰。第二,我们能援助那些因家人被下监而失去支柱的家庭。第三,我们现在就可以为自己祷告,求主赐我们面对逼迫的勇气。当使徒保罗因信仰而被下在监里,他的勇气让其他人更勇敢作见证。(腓立比书1章14节)


      想鼓励受逼迫的教会吗?请祷告吧,并放胆传扬福音,就是那些信徒因此遭受逼迫的福音!WEC


虽然敌人不断攻击,

基督教会一起同心;
无论逼迫何时来临,
教会增长犹如春笋。Sper


屈膝在主的面前,就能得站立的勇气。

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 楼主| 发表于 2010-11-13 18:38 | 显示全部楼层

2010/11/15

 

跨越差异

 

读经: 马可福音2章13-17节 「耶稣在利未家里坐席的时候,有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席……」
(马可福音2章15节)


全年读经: 以西结书1-2章 希伯来书11章1-19节


      一辆福音车正停在德国的一个市中心。两名年轻人带着恶作剧的心理,来到福音车旁。


      宣教士们正在那里提供茶点,藉此和人们谈论与福音有关的话题。这两个戴着骷髅图头巾的年轻人,来到福音车旁想找麻烦。


      但是对于他们的挑畔,宣教士并未做出如他们所期待的回应。相反的,这些基督徒热情地欢迎他们,并且邀请他们加入讨论。令人惊讶的,他们居然也留下来,并听了福音。其中一个就在那天接受了耶稣。另外一个在第二天也决志信主了。


      这两名年轻人和宣教士们间的文化差异有如天壤之别。年轻人是德国人;而宣教士们是美国人。这两个年轻人沉浸于黑暗和死亡的文化;宣教士却是闪亮如光,然而,这样的文化鸿沟却因茶点和不论断的爱而填平。


      看看你周围的人,你如何能像这些宣教士一样,对不同文化背景的人表现出无条件、不质疑的爱?你如何能跨越文化差异,帮助不同背景的人看见耶稣的爱?

      跨越差异,不管那种文化看起来是何等的不同,让我们带着基督的爱走进去!JDB


爱和关心能填平,
文化差异的鸿沟;
一旦心门被打开,
喜迎福音之丰收。Sper


我们为基督做的见证,如照耀黑暗世界的明光。

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 楼主| 发表于 2010-11-16 14:56 | 显示全部楼层

2010-11-16

 

殷勤操练

 

读经: 提摩太后书2章3-16节 「你当竭力在上帝面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。」
(提摩太后书2章15节)
 
全年读经: 以西结书3-4章 希伯来书11章20-40节      

 

 国际闻名的小提琴家美岛丽(Midori)相信:专注、勤奋的练习是演出成功的关键。虽然她的日程排得满满的,一年要参加九十场音乐会的演奏,但她仍坚持每天花5到6个小时练琴。简?爱墨生(Jane Ammeson)在《西北航空旅游》杂志里引用美岛丽的话说:「我必须为我的工作每天练习……不是在于时数,而是在于需要达到的工作品质。我看见学生们说他们每天练习,但是他们却不听也不看。就如你打开了你的课本,并不一定代表你真的在读书。」


      同样的道理可以应用在我们信心的道路上。保罗写信给提摩太说:「你当竭力在上帝面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道」(提摩太后书2章15节)。勤奋指的是持续、认真的努力,是无心和散漫的反义词。它可以运用在我们与上帝关系的每一个层面。


      正如音乐家努力追求炉火纯青的技艺一样,我们也应该尽心尽力服事上帝,寻求祂的认可,有智慧地与他人分享祂的话。


      今天我是否勤奋读经和祷告,并聆听主对我说话呢?DCM


我们满怀着盼望,
等候再临的基督;
我们主要的焦点,
在于勤奋和顺服。Sper


上帝对用心倾听的人说话; 上帝听专心祈求的人祷告。

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 楼主| 发表于 2010-11-17 11:20 | 显示全部楼层

2010/11/17

 

是与否

读经: 提摩太后书2章20-22节
「凡不行义的就不属上帝,不爱弟兄的也是如此。」

(约翰一书3章10节)

 

全年读经: 以西结书5-7章 希伯来书12章

 

      当我们洗手洗掉污泥和细菌,我们是在靠自己来洁净双手吗?好像可以说「是」,但也可以说「不是」。严格的来说,起洁净作用是肥皂和清水,但是,选择使用肥皂和清水来洁净双手的却是我们自己。

 

      在提摩太后书第二章,使徒保罗告诉我们:「人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿」(21节)。这并不是说我们有能力洁净自己的罪,耶稣基督为我们死在十架上,我们必须靠着祂的宝血来洁净自己。

 

      腓立比书3章9节告诉我们:「并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信上帝而来的义。」当我们接受基督,相信祂的死和复活,我们就从罪的刑罚和权势中被释放出来了。因此我们在每日的生活中能够说「是」或「不」。我们可以对肉体的欲望,或者是保罗所提到的少年的私欲说「不」(提摩太后书2章22节),对公义(正确行为)、信德(正确信仰)、仁爱(正确回应)、和平(正确焦点)说「是」。

 

      当我们每日得洁净,我们就能被救主使用,预备好行各样的善事 (21节)。 AL

 

求主助我正确思考,

关乎祢的纯洁尊贵;

我要一生为祢而活,

因祢值得敬拜赞美!Fitzhugh

 

有正确的思想才有正确的行为。

 

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 楼主| 发表于 2010-11-17 19:29 | 显示全部楼层

2010、11、18

 

垃圾食物


读经: 希伯来书13章1-9节
「你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。」

(希伯来书13章9节)

 

全年读经: 以西结书8-10章 希伯来书13章

 

      很多国家有严重的儿童肥胖问题,这是因为不良饮食习惯和垃圾食物,才导致了这种情况。

 

      「垃圾食物」指的是口感很好但缺乏营养的食品。它们的卡路里和脂肪量通常过高。如:薯片、碳酸饮料、棒棒糖、饼干和许多速食店的食物。

 

      要保持属灵的健康,我们也要避免「属灵的垃圾食物」。有些所谓的圣经老师宣扬「别的福音」(加拉太书1章6节),如:只注重健康和财富的应许,以及提供虚假的属灵境界。有些基督教音乐和书籍内容包含错误的教导。吃进这种「食物」,好像能满足属灵饥饿,但是却不会带来属灵的健康。

 

      希伯来书警告我们:「你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去;因为人心靠恩得坚固才是好的」(希伯来书13章9节)。错误的教导对我们灵命的健康损害极大、毫无益处。因为它不能帮助我们脱离罪,也没有让灵命成长的力量。反之,以恩典和真理为根基的圣经教导,就能让我们的灵命健康成长,脱离罪的捆绑。

 

      让我们拒绝「属灵垃圾食物」,日日享用上帝的话,使属灵的生命健康成长。HDF

 

我要紧紧跟随祢,

一切听从祢嘱咐;

尽情享受祢恩典,

全心认识我救主。Somerville

 

满腹上帝的真理,就容不下谎言。

 

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