信仰只是个寄托吗？

yutao

信仰这东西也会上瘾

阿莎

以下是引用yutao在2010-10-29 20:02:00的发言：
信仰这东西也会上瘾

上瘾？这个词不妥当。

总想问问

以下是引用阿莎在2010-10-30 0:28:00的发言：

上瘾？这个词不妥当。

“上瘾”这个词虽然用得不是太妥当，有些时候，还真会这样。

爱智慧

不知道

shenmue360

如果信仰只是寄托我不会信耶稣 宇宙万物都是神奇妙的创造

◎◎

信仰不是个寄托，信仰是个荣耀的被拣选。  ^_^

明镜

以下是引用boldness在2010-10-27 23:30:00的发言：

有几种回答方式可以参考。

 

1. 不要急着辩解说不是精神寄托。你问他“为什么有个精神寄托很好啊？”，他可能会给你一堆理由，例如，人会变得开朗啊，对生活看得开啊等等，然后你就问“既然精神寄托这么好，那你不要吗？”他如果说“我不需要，因为我现在都很好”，你就说“那你认为你是个好人喽？”他可能会谦虚一下说“还行吧？”你就接着问“那你觉得好人死后会去哪里啊？”，他会说“去天堂吧？”。看吧，话题转到福音上来了。你可以接着问他“你有没有偷过东西？”他肯定否认。你接着问“你从来没有拿过不属于你的东西？”，他会说“都是一些小的东西。”你说“那严格来说是有偷过东西，上帝说过不可偷盗，这是上帝的十诫里的一条。”再往下你可以问有没有杀人，有没有犯奸淫等等，让他看到他已经犯了很多上帝的诫命，不可能去天堂的。再然后你就得开情况继续引入福音了。

 

2. 你也可以反问为什么信仰基督教是精神寄托呢？他可能说“所有宗教都是精神寄托而已”，你就反问“你说所有宗教都是精神寄托，你好像对所有宗教都有了解啊？”他如果说没有了解，那他的结论太武断；如果他说有了解，那么你问他对于基督教有多少了解，渐渐切入正题。如果他说所有宗教不外乎劝人为善，那你问他既然宗教劝人为善，那他有没有宗教信仰，他肯定说没有，他已经是好人了，这时候你可以用第一中情况的回答来切入福音。

 

3. 你可以反问他人是不是需要信仰，他如果说“人不需要信仰”，那么你就可以用我在另一个帖子里的回答来反问他，让他意识到人或多或少都要有一个信仰，只是我们没有意识到，不过这个信仰是不是正确的呢，就是你要切入的话题。

弟兄真意思，自问自答

beifeng

以下是引用阿莎在2010-10-27 22:18:00的发言：

好多无神论者告诉我：“你信仰基督教，那只是精神寄托，这个寄托挺好的。”

 

我明确地回答说：这绝对不是精神寄托，因为精神寄托说明那还是不存在的，我所信仰的，是真实地存在的造物主。尽管我们看不到存在的上帝，但是它真实地存在。

 

这个问题，无数次，被无数人提到过。我都是这么回答他们的。如此回答，是最好的回答吗？

 

“因为神的国不在乎言语，而在乎权能。”

“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”

 

这两句经文可以让我们确信 我们信耶稣 不仅仅是心灵有归宿或者寄托 而且还能真实地从神的话得到能力

 

主耶稣曾经差遣70人 他们欢喜地回来以后说：因祢的名，就是鬼也服了我们

 

主耶稣传道的时候 会众也惊诧 因为祂教导的时候 正像是有权柄的人 不像文士

雅各布

我相信基督是好的，但是我还是没有明白神

001

以下是引用想猫的人在2010-10-28 18:26:00的发言：

最好的婚姻制度:一夫一妻,源于基督教   

只是源于基督教，并不是圣经教导，圣经上不少人物都不是一夫一妻的，比如亚伯拉罕、雅各...

最好的休息制度:每周一天休息,现在扩大到二天,来自圣经

与西方不同，中国自古就是农耕社会，本身就自有一套劳逸习惯

最好的教育制度:强制性的小学教育,源于宗教改革

别忘了中国的孔老夫子才是最杰出的教育家，有教无类就是他提出的

还有很多.

就这三条中国古代从来就做不到,中国在受基督教影响以前是"终岁勤动"的,是一夫一妻多妾的,是文盲率很高的.

不光中国,基督教以外的国家也做不到.神在历史中启示自己.

现在已经是世界一体化了，西方如是，中国也如是

我们的信仰是真实的.

 

[此贴子已经被作者于2010-11-5 3:42:32编辑过]