[分享] 章伯斯灵修碎锦拾遗

愤怒的刺猬

    71、不要让任何事物转移你对耶稣基督的注意力。这是你属灵的考验。所谓不属灵，就是其他事物，对你的吸引与日俱增。

    72、自我定睛注视耶稣，尘世一切，视若无睹，我灵注视不移，定睛被钉的主。

    73、“你们可以放心，我已经胜了世界。”我们需要属灵的刚毅。

    74、客西马尼与各各他，是主耶稣所专有的，是我们得生命的门。

    75、救恩的中心，就是耶稣的十字架；救恩所以如此易得，是因为神付出了重大的代价。十字架是神与罪人碰头的地方，这猛然的撞击，开拓了生命的路——可是，这撞击是发生在神心里的。

    76、生命唯一的源头是主耶稣基督。只要肯放手，最软弱的信徒也能经历神儿子的神能。我们自己的能力，有任何的残余存在，都会叫耶稣的生命受阻。我们要不住的放手，渐渐地，神生命的洪流必然征服我们每一部分，人就认出我们是跟过耶稣的。

    77、唯一能认识神能力的，就是负主的轭，学祂的样式。

    78、我们应该把日常生活提升到灵程高处所经历的水平。我们要学习照着山上所见的，实际行在灰暗的日常生活中。

    79、你一次迷糊，不必气馁，重头再来吧。要烧绝栈道，义不回顾，心甘意愿站在神面前，而且决不朝秦暮楚。要认清所决的志是根据你在高山上的亮光。

80、只要保持与主的关系，就不怕一切的冲击!

愤怒的刺猬

  81、你遇了重大难关吗?现在就要在最小的事上留心。那最不为人注意的小事，都要懂得考虑。最不可能发生的事，往往最是致命的。那隐而不露的角落；最容易崩陷，圣经上所记载的人都在他们的优点上失败，而不是在弱点上。“蒙神能力保守”——这是唯一安全之方。

82、一个天生怠惰的人总是吹毛求疵的；“我根本没有机会。”一个在属灵上怠惰的人，却向神吹毛求疵。懒惰的人总爱我行我素，有他独读创的主意。(编者附：今天许多的信徒，其光景就是如此，不愿服在主的手下，一直推迟机会的延长。)

83、神的忠仆生活的秘诀，就是一直维持与神和谐的关系，全心归依基督。

84、我们没有权去判断神应该放我们在那里，或自作主张认为神会在那方面操练我们。神编配一切；祂不论放我们在那里，我们最大的愿望，是要在那工作上倾尽我们对祂的忠诚。“凡你手所当作的事，要尽力去作。”

85、作为神的仆人，我们必须在属灵上繁殖同类的生命，这要成为我们作神仆人明证。神既借着恩典把我们带到某一种更高的属灵生活，我们就有责任使别人也达到这种标准。

86、只要我们忠于神，祂就会带我们经过考验，使我们从经历中更认识祂自己。

87、属灵生命的本质，是在末确定的时候便心里坚定，而属灵生命是赤子的生命。

88、我们不知下一步如何，但我们对神确信。只要我们一放下自己给神，又尽我们当前的本份，神就会使我们的生命每时每刻充满了惊喜。

89、爱的泉源是在神里面，而不是我们里面。若想在自己天然性情中去找神的爱，简直是缘木求鱼。只有当圣灵将神的爱浇灌在我们心中，我们才有了爱。

    90、徒有外表(原文作镀金边)的圣徒是无用的，不正常的。他无法过日常平凡的生活，而且根本不象神。我们活在地上做人，不是行将长成的天使。我们在世工作，是因为我们已从上面而生，有极大无比的能力，得以在磨难中站立得住。

愤怒的刺猬

     91、任何的自倚自恃，都必须被神的能力扼杀。完全的软弱与信赖，往往是圣灵彰显祂能力的机会。

    92、总要照主耶稣的标准去衡量你的生活。你的颈项只可以套上主的轭，绝不负别的轭；同时，要当心别替人家套上那不是出于耶稣基督的轭。我们常以为人人都要与我们有同一样的观点，否则就必错了。神从不这样看的，因此，神要花许多时间纠正我们这个思想。只有一种自由，就是主在我们里面作工，使我们能够做合宜的事的自由。

    93、我们一切所建造的，都要经神检验。其实严格来说，我们根本不能为神工作。主耶稣把我们放在祂的工程上，完全放在祂的建造大计中，没有人有权选择要被安放在什么地方。

    94、我们要养成凡事听从神的习惯。养成寻求神旨意的习惯。每当选择关头来到，我们懂得本能地转向神，那末，习惯就已经形成了。我们必须在目前所站的岗位上就采取主动的态度，不要徒作空想。

    95、神的命令，是向祂儿子在我们里面的生命而发的，也就是向我们这些有祂儿子成形在我们里面的人性而发的。祂命令固然难行，但我们一旦听从，就有天上来的能力，变得容易了。

    96、我们在世是要顺服神的旨意，使祂能在我们身上成就祂所要成就的。我们认识了这点，祂就会使我们成为擘开的饼，倾出来的酒，去喂养滋润别人。

    97、主登山变象之后的经历，是我们无法体验的。从那时起，主的生命完全是为代赎的。登山之前，祂所表现的是正常的人的生活；登山之后，经过客西马尼、十字架、以至复活，全非我们所熟悉的。祂的十字架，是人类进入神生命的门；祂的复活使祂有权柄赐人永生；祂的升天，使天门为人敞开。

    98、属灵的生长只有一个途径，就是集中在神自己。

    99、主的手什么时候放在你身上，总是有难以形容的平安与安慰，因为知道有永远的膀臂在下扶持，充满供应、安慰与力量。祂的抚摸一来，就再没有什么能叫你恐惧的人。

    100、除非我到了一切的尽头，神不能为我作什么。

愤怒的刺猬

  101、神终极的目的，是要在我这必死的身上，彰显祂自己儿子模样。

   102、忧患虽然把人许多肤浅的东西都烧掉，却不一定使人更完美。忧患可以建立自己，也可以毁灭自己。在成功之中，很难建立自己，因为你会得意忘形。在枯燥而单调的生活中，也找不着自己，因你会大发牢骚。惟有在忧患的火中，你才找着自己。为什么会这样是另一回事；但在圣经中，在人的经历中，都证实如此。一个从忧患找到自己的人，很容易辨认出来。你有困难时去找他，必然大得帮助，他也乐于帮助你。一个末受过苦的人，多偏于浮嚣，他没有时间理会你。你若从苦难的火中找着自己，神就使你成为他人的供应。

    103、切勿自告奋勇作主工人；可是一旦神的呼召临到你，你若偏左偏右，就有祸了。我们原不是选择为神工作，所以就作工，乃是因为神得着了我们。

    104、千万不可把神的话打折扣，要按照祂最严肃的真理去传。对神的话，要忠心耿耿；但对人的关系上，则记住你是谁——不是天上制造的特种人，只是一个蒙恩的罪人。

    105、基督徒的生命，都盖上了“自然的道德创造力”的印记，所以门徒象主耶稣一样被人指责为：矛盾不一。其实，主耶稣时刻都是对神如一。信徒也该对里面神儿子的生命，始终如一，而不是在死硬的教条上持守。人把自己倾注进教条里，神却要把人的偏见炸毁，然后他们才懂得专心爱主。

    106、生命不是无人开采的矿藏，乃是地心暗处掘出来的铁块，经千锤百炼，为要模造成合用的器皿。

    107、我们若要作主的门徒，就得记着，一切尊贵的，都是难的。基督徒的生命，是辉煌的难。可是，困难并不使我们灰心倒退，反倒刺激我们去取胜。我们对主耶稣的奇妙救恩，是否深深感恩，以致我们是竭诚为主?

    108、属灵的信徒的特征和目标，乃是认识基督、彰显基督、高举基督、活出基督。

    109、我们要记住，神在一切事的背后。

    110、许多人摆脱了宗教外壳，才真正来到神面前，因为人心只有一位主人，不是宗教，而是耶稣基督。

愤怒的刺猬

  111、在成圣的工夫上，神不但在生方面对付我们，也要在死方面对付我们。在成圣的过程中，神的灵把我们的外衣完全脱掉，只剩下我“自己”，就是到了死地。而成圣的条件，即再没有别的了：没有朋友、没有父亲、没有弟兄、没有自我的筹算，单单准备去死。成圣就是与主耶稣合而为一的意思，不是主耶稣把一些东西放进我们里面；乃是祂自己在我们里面。

    112、主耶稣说：我们若要做主的门徒，不但行为要正，连动机、梦想、心灵的隐密处也要正。甚至动机要纯正得连全能的神也无可指摘。

    113、我们若顺服主的话，在我们所处的环境中就必产生属灵剧变。这是神的灵作工的途径。而照神的灵把主的话应用在我们的际遇上，却是圣徒一项严肃的功课。

    114、主耶稣教训与我们看事的常理，大不相同，开始的时候会令人混身不舒服。当圣灵把主的话应用在我们实际环境里，我们便要慢慢学习，依从主耶稣的心意来做事及说话。登山宝训不是规条；而是生活的写照，就是当我们顺服圣灵时所活出的生活。

    115、耶稣的教训命中我们生活的要害。我们在祂面前一秒钟也不能装假。祂的教导是彻底的。神的灵把自我维护的灵挖出来，又使我们对从未想过的事敏感起来。

    116、属灵的金科玉律，不是智力，而是顺服。属灵的黑暗，却由于我们有不肯顺服之处。

    117、神的训练是当前的，不是等一会儿的。祂的计划是为这一分种，不是为将来某件事。我们不必顾及顺服之后会怎样；若牵挂以后会怎样，就走错了路。人所谓的训练与预备，神却称为目的。神的目的，是要我们如今就知道，祂能在我们生命的混乱动荡上行走。

    118、我们的主耶稣对父神的信赖，以及对祂恩典全能的信赖，使祂对任何人都不绝望。我们的信赖若在人身上，结果是对人人失望。

    119、我们与神不仅要有良好的关系，而这关系的外在表现也要正确。神至终不会容许任何事逃过祂，每一细节祂都鉴察。祂会用无数的方法，把我们一次又一次的带到同一的问题上。祂会不顾其烦的重复又重复，直到我们学好了那功裸。因为祂所推出的是成全完备的产品。

    120、你若顺服，把一切后果交给神，祂就到你的城里去教训人。祂吩咐我们不要去教导的地方，祂自己会去教导。神要把祂儿子的事教训我们，神要把我们祷告的时间，变成登山变象的经历。祂吩咐我们在那里等候，祂就在那里作工。我们乃是学习按神的吩咐而行。

愤怒的刺猬

  121、基督徒乃是在患难中得拯救；祂在我们每次夸胜时，赐给生命。同时主也只给我们胜过现今压力的力量；因而没有灾难能临到你与神合一的处所，也没有什么值得你害怕。

    122、十字架对我们只有一个意义——完全绝对的与耶稣基督合而为一。

    123、永存的真实，是神自己。生命的每一刻都活在我父的家里。让祂作主，与祂保持完全的合一。主代赎的生命，要成为你纯一有力的生命。昔日祂活在世人中间所作所行的，今天祂活在我们里面，也要照样行。

    124、神的儿子怎样历史性地借童女马利亚降生世上，也同样在每一个圣徒里面降生。神的儿子降生在我们里面，是神自己直接的行动。然后我这作为神儿女的，必须行使儿女的权利，也就是时刻与父面对面的权利。

    125、一个满足主心意的圣徒，能使别的圣徒为神坚强、成熟起来。

    126、成圣最终的目的是什么呢?就是在神里面安息，与神合一。这合一不但使我们在祂眼里成为无可指摘的，而且叫我们成为祂的喜乐。

    127、神要刺伤那些你必须撇弃的东西。

    128、成圣乃是神自己要在我身上作什么。而祂必先使我心志上有正确的态度，以致不惜任何代价，我也顾意祂使我全然成圣。

    129、一切的灵性历史，都必须以个人认识作为基石。重生的意思，就是我看见了主耶稣。

    130、门徒的标记之一，就是与主紧密的联系，深切的认识祂，以致任何东西也不能摇动我对祂的信心。

愤怒的刺猬

 
    130、门徒的标记之一，就是与主紧密的联系，深切的认识祂，以致任何东西也不能摇动我对祂的信心。

    131、神的心意，是要我们在祂里面绝对完全。就不要理会别人怎样，只求神给我们基督的自己，祂会使我们绝对完全。而完全的生命，是小孩子的生命。而保障属灵状态的正常，是至重要的事。

    132、我们唯独借重生才可以成为神的儿女，作为神的儿女，只有行在光中才算是好儿女。祷告对我们许多人，变成一种虔诫的陈腔滥调，成为情感的事，一种与神的神秘相交。在属灵上，我们最善于制造烟雾。但只要我们翻查一下索引，就必知道毛病在何处—一朋友、债项、心思的粗暴。我们生活若不象神的儿女，祷告是毫无用处。若象神的儿女，耶稣说——“凡祈求的，就得着。”

133、进人内室，你就会在一切日常事务当中，发现神时刻的同在。要习惯每一件事与神来往。

134、神的命令是——现在就带去，不是等一会儿。我们辩论的技俩是超级的，知道一件事是对的，但总设法找借口拖延，不立刻去做。要攀上神的高峰去，绝不可等一会，必须立刻去做。牺牲首先在意志里作成，然后才有实际的行动。

135、舍己的最终日标，是为“朋友”(主耶稣)舍命。圣徒唯一的吸引，是主耶稣自己。“我乃称你们为朋友”。这友谊的根基，是我们里面新造的生命。

136、最难对付的人，就是因着过去的一个经历自满自足，却又没有把这个经历在实际生活上付诸实行的人。

137、信心必须受试验，只有经过争战，信心才能成为你个人的产业。

138、圣徒的目标是神自己，不是用处多少。算得上有价值的是神透过我们所作的工，而不是我们自己为神作的工。我们的主所关注的，是一个人与父的关系有多深。主耶稣正帅领许多儿子进到荣耀里去。

139、要与神联合，从而得喜乐，就有活水从你涌流。要做活水的中心，让主透过你倒出活水。不要再沉浸在自觉里，不要做成圣的自负者，要藏在基督里活。与神联合的生命，自然得象呼吸一般。那些最叫人蒙福的人，是那些并不自觉得自己成为别人祝福的人。

140、作传道人的秘诀是——我为祂，祂透过我成就祂的大工。要完全为祂。

愤怒的刺猬

  141、神工作的历史，往往是从隐藏的、不为人知的、被人忽视的，却是对主耶稣基督坚贞不移的人开始。

142、要持定源头——即基督自己，谨守对主的信心和祂的关系，这样，你就有不止住的水供应别人，不枯干，也不死涸。

143、在隐密处敬拜神，是人合用与否的先决条件。要在私下有正确的敬拜，这样，当神释放你时，你就准备妥当了；因为在除了神就没有人看得见的生命里，你已完全壮健合用。考验来到，神仍可以倚重你。

144、圣徒私下隐藏的敬拜生活，乃是传道工场的弹药。

145、就现有机会事奉，就是不拣选自己的环境，在任何神安排的环境下，都成为神所用的。我们在现有环境下表现的特性，可以代表我们在任何的环境下的表现。主耶稣所作的，是最卑下日常的工作；这就证明了我需要神全部的能力在我里面，才能依祂的脚踪作平常最普通的事。

146、最低贱的任务，若要做得完全，就需要我们里面那位道成肉身的全能主去做。“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作去作。”留意神摆在你周围的人；神要借这方法使你认识在祂眼中你是怎么样的人，你会因此而羞愧。祂现在说：“要照我向你所作的，向那个人行。”

147、属灵生命中，有时会有困惑的时刻，若强说没有这回事，解决不了问题。这不是对或不对的问题，而是神有时领你走一条你不明白的路，只有经过了这一段困惑时期，你才知道神想到的是什么。

148、顺服在于意志的顺服——得释放的顺服、献身的顺服、至死的顺服。顺服之后又怎样?顺服之后的整个生命，就是与神亲密无间契合的渴求。

149、纯一是看清事物的要诀。我们若容让极细小的事不顺服圣灵的控制，就足以使我们陷入属灵的迷乱中，即使花上多少思考，也不能叫事态明朗。属灵的乱堆，只有靠顺服才可以澄清。我们一顺服，就能辨明。这叫我们自卑，因为在迷乱之中，我们知道问题是出于心志的状态。天然的视力若交给圣灵，就变成透察神旨意的能力，而整个生命也就保持纯一。

150、神安排我们的际遇，不管是什么，我们都必须面对，同时在祂的试探里与祂不断同行。那些试探不是对我们而发，乃是对祂，对我们里面神的儿子而发。耶稣基督的尊荣，系于我们这肉身上，你是否持守对神儿子的贞忠?

愤怒的刺猬

  151、信徒的秘决，就是借神恩典，使超然的在他里面成为自然的，这种经历并非在与神相交的时刻中表现，而是在日常的生活的细节中作成。

152、神要求祂的仆人绝对的正直，因为祂已把自己的本性放进他们里面了。

153、圣徒的印记，就是能够放弃自己的主权，顺服主耶稣。

154、主叫属他的人极度的泄气，祂用这个态度，因为祂知道人心。弃绝的要求是严峻的，最后只剩下我的主，我自己，和一个孤绝的盼望。在效忠的矛盾里，必须不惜代价顺服主耶稣。神的呼召一来，就要出发，不再止步。

155、人被神呼召，不必管环境怎样不利，万事都要互相效力，至终指向神的目标。你若顺服神的计划，祂不但要把你意识可及的生命，就是生命中你无法探测的深髓，都调协和谐起来。

156、分别为圣的意思，就是天然生命的每一份子，被神破碎，在事奉中，有神自己的临在。我们若要在祂手中成为擘开的饼，就要先与神配合。要与神有正确的关系，让祂可以随意而行，你会发现，祂要用你做出对其他儿女有益的饼和酒来。

157、属灵生命的考验，是看你下山的能力。我们乃是为山谷而造，为那日常平凡的事而设，为要考验我们的实力。我们常以为凡事都是为教导我们，其实比教导更好的，就是使凡所遭遇的变成我们的个性。山顶的经历，不是要教导我们，乃是要塑造我们。

158、我们要象鹰一般展翅上腾，但也必须知道如何降落。圣徒的能力，就在能降落，能在平地上生活，保罗说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”

159、主耶稣恢复了人类原来的地位，把他们放在神本来计划的地位上。任何人都可以因主耶稣在十字架上成就的，与神联合。

160、多少时候你来到神面前祈求，觉得这一次总可以成就了。可是每次都空手而回。其实神一直张开手等待你，要得着你，也要你得着祂。想想主耶稣那无法淹没，无可抗拒，不厌其烦的忍耐一一“到我这里来。”

愤怒的刺猬

  161、最重要的不是作什么，而是相信。基督的救赎不是一个经历，乃是神透过基督成就的大作为，我要把信心建基其上。要以主耶稣自己来衡量每一种的经历。

162、主耶稣的救赎必须在我生活上，产生实际自然的功效。每次我顺服，绝对的神就在我这一方，神的恩与天然的顺服，就契合为一了。顺服就是我把一切都投在主的救赎上，于是我的顺服就立即得着神恩惠的悦纳。

163、一个人属灵生命与个性的考验，不是在于他特殊情况下的表现，乃在于他在平凡无奇的日常生活中所行所作。

164、“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面……”这是保持我们个人生命活泼的途径。神放我们在什么地方都无关重要，因为神自会安排。

165、“我却不以性命为念，也不看为宝贵……”这就是我们工作的态度，直到死的那一天。

166、信徒被召归于主自己，他不能高于主人，他不能指挥主人，自作主张。我们的主并没有召我们做什么特别的工作，祂召我们归祂自己。“求庄稼的主。”这样，他会摆设环境，打发你出去。

167、传道者忠诚的要诀，就是单归附主耶稣自己，不受任何人任何事的缠累，但又不是与外界隔绝。我们的主不断与外界一般事物接触，祂的分别成圣，是在于内心的朝向神。外表的隔绝，往往是表示人里面暗暗地恋慕着表面上拒绝的东西。

168、传道者的忠贞，是要保持心灵单向主耶稣的性情敞开。主所差派出去作工的人，是平凡的人，加上圣灵在他们里面作成的专一不移的忠贞。

169、我们必须除掉现今宗教世代崇尚的疫病。在我们主的生命里，并没有今日我们所推崇的事工与活动那种忙碌与匆促；作为门徒的，也要象主一般才是。耶稣基督的国度里最中心的事，是个人与祂的关系，而不是外在对人的贡献。

170、要每天二十四小时都作圣徒，作单调乏味的工作，过平凡、不受人注意、被人忽略的生活，就必定要仰赖神超然的恩典。我们根深蒂固的以为一定要为神作大事，其实并不然。我们乃是要在平凡的事上有不平凡的表现，在陋巷中，在卑污的人中间，仍然保持圣洁，这不是五分撞可以学到的功裸。