以下是引用777777在2010-9-10 0:51:00的发言：
圣经经文那里写着亚当是照基督而造，请你找出来，别用不清楚的经文来继续你的似是而非。
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777777在2010-9-6 23:37:00的发言：
【西1:15】 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。
【西1:16】 因为万有都是靠祂造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着祂造的，又是为祂造的。
[此贴子已经被作者于2010-9-10 0:51:47编辑过]
在教教你，你认为亚当是照基督的样式所造,其实质是为了你的基督肉身受造论服务，我拿你深层的实质告诉你，你却只停留在表层，我明白了你就是一个游离于人鬼之间的孤魂，言辞间抑或人语抑或鬼言。
我想【西1:16】不用用英文了，这节经文不难懂。
“万有”这一切，宇宙万物。 “靠他造的，”可译为‘在他里面而被造’，表明基督是创造宇宙万有的根基与范围。
“借着祂造的，”表明基督是创造宇宙万有的凭借。
“为祂造的，”指基督是宇宙万有被造的目的，宇宙万有都要归祂承受。
“有位的，主治的，执政的，掌权的，”这四个名词是当时用来称呼天使的等级。在歌罗西的异端里，天使享有崇高的地位（西二18）。
基督既是一切造物的根源，所以祂决不是被造物。我们既是“为祂造的”，所以祂是我们生活的中心和目的；我们应当为主而活、而死（罗十四8）。
往下看下文【西一19】“因为父喜欢叫一切的丰盛在祂里面居住。”
本节是说基督具有神完整的特性──生命、权能和神性，我们只要有基督就有神一切的丰盛，并不须要经过天上其它诸灵的分配。
“因为，”表明本节是神使基督在凡事上居首位的理由；基督所以超越一切、比一切都尊贵，是因为祂里面有神一切的丰盛。
保罗借用异端术语“丰盛”来指神一切能力和属性的总和（西二9）。
如果基督肉身被造，何来尊贵和丰盛，人配的这两个字眼吗？
不学无术不是你的错，出来吓唬迷惑人就太不应该了。
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雷达卡
发表于 2010-9-10 00:51
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