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楼主: yangru0061
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请问死亡与智慧树上的果子有什么必然的关系么

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 楼主| 发表于 2003-10-20 21:30 | 显示全部楼层
我知道了! 远志明的讲道中提到了 是因为人以后就喜欢用自己的智慧去分析神 判断神! 这是神不喜欢的
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发表于 2003-10-21 17:06 | 显示全部楼层
以下是引用yangru0061在2003-4-14 20:24:18的发言: 百思不得其解啊 为什么吃了就死呢? 得到了智慧,难道就要死么? 有了智慧,神就不喜欢了?
撒旦正是借着这个方式引诱夏娃的,主有什么舍不得给我们的? [U]来看看被造的人未堕落前是怎样的?有没有智慧?[/U] 创: 2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前 ,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配 偶帮助他。 [U]这节经文意义很深,我不是学自然科学的,但我也知道世间物种何其繁多?很多甚至已经灭绝了。这里显明了什么?算不算亚当的智慧?而这智慧是神造人就给了的。[/U] [U]再来看撒旦对夏娃的引诱:[/U] 创: 3:1 耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“ 神 岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?” 3:2 女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃; 3:3 惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你 们死。’” 3:4 蛇对女人说:“你们不一定死, 3:5 因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶。” [U]第一步:[/U]模糊人对神话语的确定性:“岂是真说”?这是它的老伎俩了,现在也老用。何必“岂是”?本来就是确定的“不许吃,吃的日子必要死。”(创2:16——17)很确 定的话在这里弄的摸棱两可的,陷阱来了。 [U]第二步:先看人的回答[/U]。“不可吃,不可摸,免得死”。撒旦就是要看人对神的话“信任度和严肃度”有多少?看看这话改的?面目全非!“免得”和“不可”之间的差别有多大?说穿了就是不重视,侥幸心理,可能不一定死? 好了,机会来了,看[U]撒旦的回答[/U]:你们不一定死!迎合那个词语:免得!(人自 己说的,我只是迎合) 再下来,“因为神知道……”潜台词:神怕你们眼睛开了,神舍不得把好东西给你们! 最关键的部分出来了:你们便能“象神一样”知道善恶!————[U]这个恐怕才是这段经文里面最“核心”的东西!(象神一样,多么诱人的条件?)[/U] 撒旦为什么堕落?为了“5个我”,为了“与至高者同等”!所以变成空中运行的邪灵!这里用了同样的伎俩,难怪保罗要说:窑匠手中的泥岂可象窑匠夸口?受造物要和造物主相同,它失败了,不甘心,用同样的方法引诱人,因为人是神最钟爱的“万物之灵”! [U]这个才是这段经文里面最核心的东西![/U]善恶树和生命树只是两条道路,顺服神或者悖逆神,不是那个果子有什么了不起,而是人对神的话相信有多少?遵行有多少? 再看一点: 创: 3:22 耶和华 神说:“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又 摘生命树的果子吃,就永远活著。” 永生的道路在这里!他们直到堕落都没有看到最宝贝的东西,反而选择了神不喜悦的! 启示录最后讲到生命树的果子,这本是起初神就给我们的了,但却要经历这么漫长这么惨痛的遭遇,才能得到的起初神本来就给我们的唾手可得的宝贝。 “敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”。真正的智慧在神那里,不是靠什么果子获得的。
[此贴子已经被作者于2003-10-21 17:11:00编辑过]
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发表于 2003-10-21 19:59 | 显示全部楼层
神说吃了必定死 人不听神的话语 灵性上与神隔绝,背离神。是灵里面的死。 完全同意“德芙”。
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 楼主| 发表于 2003-10-21 20:23 | 显示全部楼层
我并不同意这种说法。不是因为人不听神的话语,必定会导致死。这好像太凶了一点。神不喜欢这样,他要给我们自由。 是人这样以后要用自己的理性去分析神理解神 导致不认识神背离神。
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发表于 2003-10-21 20:37 | 显示全部楼层
以下是引用yangru0061在2003-10-21 20:23:25的发言: 我并不同意这种说法。不是因为人不听神的话语,必定会导致死。这好像太凶了一点。神不喜欢这样,他要给我们自由。 是人这样以后要用自己的理性去分析神理解神 导致不认识神背离神。
听神的话很难吗?何况这话是对我们好? “听命胜于献祭,顺服胜于羔羊的脂油,岂不知悖逆的罪和拜偶像的罪同等吗?” “一切都是我的,我岂喜悦千千万万的牛羊吗?” 前者好象撒上,后者来自诗篇。 不错,神造人给了自由意志,同时神也给了最好的东西,若自由意志选择的是不好的, 岂是神的心意?我说人没有去了解上帝,去认识他。 “不听神的话,确实只有最后的死亡之路”,这话并不凶,你去看一下圣经上的教导, 就知道悖逆神的人确实没有好的结局的。 我们说的很简单,但并不是强调,如你所说的神是爱,所以在背叛之路上他留了余地, 让人回头,但是最终若不回头,结局是不会错的。 神是爱同时他也公义,酱紫是否好点?
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发表于 2003-10-24 03:15 | 显示全部楼层
为什么不能吃分别善恶树上的果子,可以简单地回答你,那就得从亚当和夏娃吃了之后所产生的结果来看。——他们吃完之后他们的生命开始变得脆弱了,他们开始知道羞耻,开始知道天气的寒冷,也开始知道害怕上帝。我们不要被撒旦的话所迷惑,它说人吃了之后就可以变得聪明,虽然是事实的一半,但他的目的是要叫亚当和夏娃犯罪。我们也许在这个问题上被撒旦的话迷惑了。请试着从撒旦的话中走出来,来看结果,或者是看上帝的主权。 上帝的主权就是这件事情人不可做就是不可做,不然就是触犯上帝的主权,因为在上帝和人之间有一个不可逾越的沟,不然我们就是上帝了,撒旦的目的就是要叫人学着去做上帝,但是人可以吗?它说:“你吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶”。“便如上帝能知道善恶”是一个特大的诱惑,能够象神一样,不但是撒旦的愿望,也是今天很多人的希望。这是对上帝主权的一个侵犯。(今天的人做了神,可结果是放纵与败坏) 上帝将分别善恶树与智慧树放在圆中,一方面是告诉人是有自由的,可以藉着生命树与上帝有更进一步的关系,也就是与上帝更有着亲密无间的关系(甚至这个关系被称为是父亲与儿女的关系)另一方面也藉着分别善恶树告诉人:人与上帝之间有一个不可逾越的界线。人就是人,上帝就是上帝!! 有人说的很好,死亡就是与神隔绝。一个想着成为上帝的人,他的关系能不与上帝隔绝么? [em24][em24][em24][em26][em26][em26][em11][em11]
[此贴子已经被作者于2003-10-24 3:22:01编辑过]
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发表于 2003-10-24 09:11 | 显示全部楼层
那么上帝为何要造棵分别善恶树来呢,要是没这树不就完事了吗 还有上帝为亚当夏娃所设的伊甸园里干啥让蛇进呢
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发表于 2003-10-24 09:28 | 显示全部楼层
个人认为旧约中伊甸园的故事其实是一种隐喻。善恶树,生命树并不是真的有这两棵树,也不是真的有撒旦化作蛇。整个故事是为了说明人的自由意志、犯罪、堕落和与上帝亲密关系的破裂。
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发表于 2003-10-24 10:04 | 显示全部楼层
以下是引用时代的晚上在2003-10-24 9:28:33的发言: 个人认为旧约中伊甸园的故事其实是一种隐喻。善恶树,生命树并不是真的有这两棵树,也不是真的有撒旦化作蛇。整个故事是为了说明人的自由意志、犯罪、堕落和与上帝亲密关系的破裂。
我们认为圣经记下的都是事实
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发表于 2003-10-24 10:08 | 显示全部楼层
以下是引用简.简在2003-10-24 9:11:59的发言: 那么上帝为何要造棵分别善恶树来呢,要是没这树不就完事了吗 还有上帝为亚当夏娃所设的伊甸园里干啥让蛇进呢
呵呵,这个问题好多人问过了的,大家也讨论很多了,可以搜索旧贴看一看哦。
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