[转帖]揭露基督教里的迷信——

yilimaizi

支持楼主观点！

愤怒的刺猬

如果有人问：教会有可能至今为止完全不明白神的真理吗

而却有人反问在：现在的教会真完全明白神的真理了

那么此人的心理可见一斑了。笑笑。

 

美其名曰以圣经为依据，但人手一本圣经，异端邪说也是一样，人人都可以解释圣经，人人的说法都有圣经依据，就看你怎么扯而已，到底谁解释的是对的？我想，那种一个人一本圣经检验基督教的，一定是认为只有自己是无误的。

 

的确，有些东西是需要归正，我们每个人也需要不断的归正——但是，怎么样才是一个合乎中道的态度？？自己的观点与主流不同之后，拉一篇文章来铺路？

 

还是一句，人的心正不正的问题。心正，成就一代大师，心不正，迟早走岔路乃至一代异端。

 

 

 

家思

如今教会一般来说，还是明白一些基本真理的。人不可能明白（但可以进入）一切真理。

如今教会的问题是：1、神学家对自己不明白的问题不敢说“不知道”，他们愿意解答所有问题，以此来维护自己创立的教义。2、各教派把自己教派的教义等同于圣经（圣经只有一部，各派教义却有不同）。3、都需要继续归正，但阻碍归正的是肉体的私欲。我希望神学家们对没有把握的问题尽量说“不知道”，希望各教派摒弃宗派观念，停息纷争，各人以基督的心为心。以基督的大局为重。

为什么428

我反问现今的教会真的完全明白真理了吗，并以宗派之争来支持我的反问。就因为这个，我的心理被可见一斑了，不过我的心理和这个帖子的主题也不相干，不值一提。

 

到底谁的解释是对的，我也想知道，是马丁路德、是加尔文、还是阿米念或者是卫斯理，他们的神学观有很多相互对立的地方，但都有圣经根据，说到最后就是以自己手中的圣经为依据，这就是现实。除了不同宗派都公认的基要真理之外，那些各自宗派的神学观，本来就没有一个绝对的标准去评判他们谁才是对的，谁又是错的，不要以为给自己的宗派自封一个归正的头衔就真以为只有自己是归正，别人是走偏的了。

 

什么是主流，在真理方面，除了基要真理，并没有什么真理是主流的。改革宗的预定论是主流吗，卫理会可不这么认为。至于礼仪上的分歧或者魔鬼是不是天使这类的奥秘，这些不是真理，也没有明确可考的经文，主不主流也不重要了，不服这样的主流又有什么关系，反正大家都没有圣经依据。

 

人心隔肚皮，嘴上归正，心有没有归正，谁知道。

飞鹰1

(三）

揭露基督教里的迷信——对基督教现状的质疑

 

当我还是一个中学生（1973年）的时候，就对“伟大领袖毛泽东”、“副统帅林彪”的绝对权威产生怀疑；在读大学时（1979年），我是一个大胆的质疑者，质疑的竟是当时被视为“绝对真理”的马列主义（那时会被判为“反革命”、有入狱的可能的）。现在，我仍然大胆而又认真地考察今日基督教的现状。

 

有句市井民谣说：“十亿人民九亿赌，还有一亿在跳舞”。我常常斗胆地想：改革开放才仅仅二十年，黄赌毒很快便漫延了整个中国，今日无论是繁华的城市，还是穷乡避壤，到处是一片败坏的景像。

 

罪恶为什么有如此高的效率作用于社会？黄赌毒为什么能传播得这么快？而基督教（在我国）经历了百年的维艰努力，仍然只是一个“少数民族”？我们常说，祈祷是大有能力的。但我们祈祷了多少年，就是这么一个现状——祈祷的“大有能力”体现在什么地方？而为什么黄赌毒却用不着祈祷，却比有祈祷的福音传播得更快、更广、更深入社会呢？败坏现象是随着改革开放发展起来的，而福音百多年前就在传了，但为什么黄赌毒比我们的福音更“深入人心”？

 

在这两者之间的比赛上，后者不但后来居上，还远远抛离了前者；在世界的各地，即使是以基督教立国的地方，仿佛也是罪恶占了主导地位，到处彷佛都看到魔鬼得胜的大笑。为什么？这样的相比，谁是真正的大能者？撒但乎？上帝乎？

 

有人说：“神不是早就预言了末世撒但会在世界横行无忌、猖狂作恶的吗？这不是神所命定的吗？”的确是预言了，但却非神所命定的。神在旧约也预言了以色列人拜偶像、要被各国攻击、被杀、被掳。但并不是神所命定的，预言，只不过是一项警告——如此的光景必有如此的报应。如果说是神所命定的，这责任就在神，而且他就是一个毒辣阴险的神，也不是我们所信的那位。

 

福音甚至还不如一些名牌产品：诸如什么“红桃k”、什么“飘柔”等等更深入人心、家喻户晓。为什么？它们没有教义，也没有祈祷，没有灵界的力量，纯属是人力所为。如果有谬论说魔鬼很疯狂，甚至能让上帝一时失手，败下阵来。那么上帝总不会不如一个“飘柔”的广告部经理吧？如果上帝的作为还不如人的本事，那么叫我们如何信？

 

有一次，我去到一个本省边界的山区县城服事，这里只有三、四十人聚会，但在江边的草坪上，却有几百人在学气功（可能只是其中的一部分），想不到这么偏僻的山城，气功不但传了进去，而且甚为兴旺发达。福音的大能远远超过气功，而且是免费的，为什么竟让相当昂贵的气功占尽风光？

 

面对这样令人困惑的境况，我苦苦求问神，甚至痛心疾首。

 

在圣灵的开启下，我开始明白了这些状况的真相：人总有一种败坏的本相：顽梗叛逆。不追究自己的责任，反把责任推到别人的身上。一方面说是魔鬼的猖狂利害，一方面又说是神所命定的，让魔鬼和上帝双方“抬”起责任来。就象当初的以色列人责怪神离开他们一样。从《圣经》我们得知，从前以色列人落到这么可悲的局面，皆因以色列人本身的问题；在神是毫无黑暗的（约壹1/5），也就是说，在神是毫无错误的，他的本意并非要以色列人这样凄惨，而只因为以色列人没有听从他的话；今日基督教落到这样的光景，一定是在基督教本身内有问题，一定有某些地方偏离了神的话。也就是说，我们基督教内有好些错误的教导，令神的作为不能彰显的，呈现出今日如此令人丢脸、令神尴尬的局面。

 

我们基督教要清醒地看到许多现实的状况，再不能象鸵鸟一样，避而不见，不敢面对现实，也不要从外部去找什么理由原因，我们都要从我们自身去找梁木，找出我们基督教潜在的遗毒来！

。。。

[此贴子已经被作者于2010-8-12 11:46:16编辑过]

bystream

 人的权威不一定都对 应该质疑； 也不会都错 所有的都反抗是另一个极端。比如： 就像我国的权威部门制定的改革开放的政策就是对；而计划生育政策就有待剖析，其中合理避孕让父母有计划有准备的迎接孩子是没什么错，但是已经怀孕却强制堕胎就是有违人权的。

其实 只有神才是唯一的真正的不会犯错的权威。但人对神的解释又会产生错误。

农家女

我支持一楼文章的观点！

 

但想告诉楼主的是，一个原来极端迷信的人，一旦突然不迷信了，反倒容易怀疑一切，也就是走向另一极端。因为一般走极端的人，都容易在两个极端跳来跳去。人对禁锢和束缚的摆脱，是需要一个过程的。

minminone

就楼主所发的文章，本人要支持一下。

 

对别人的反驳，我也说一下。当我们离题地走开文章，而猜测楼主的心正不正，这种把自己摆在神的位置上，实在不是明智之举。

难道就不能就这文章来表达同意或反对的观点？！难道一定要先看作者的心是怎么样的才能读这篇文章？那到头来还不是得请高人名人才能先给作者定性然后再给文章定性？！

文化大革命时代都是这样给人定罪的。

天主教黑暗的年代也是如此。

当代所谓文明社会也不外乎如此。

没有高人名人明白人，只有残忍！

 

本人肯定跟楼主有很多不同的态度和观点，但是，对这篇文章所阐述的事实，只能说阿门。

 

 

[此贴子已经被作者于2010-8-12 22:14:53编辑过]

愤怒的刺猬

以下是引用minminone在2010-8-12 22:14:00的发言：

就楼主所发的文章，本人要支持一下。

 

对别人的反驳，我也说一下。当我们离题地走开文章，而猜测楼主的心正不正，这种把自己摆在神的位置上，实在不是明智之举。

难道就不能就这文章来表达同意或反对的观点？！难道一定要先看作者的心是怎么样的才能读这篇文章？那到头来还不是得请高人名人才能先给作者定性然后再给文章定性？！

文化大革命时代都是这样给人定罪的。

天主教黑暗的年代也是如此。

当代所谓文明社会也不外乎如此。

没有高人名人明白人，只有残忍！

 

本人肯定跟楼主有很多不同的态度和观点，但是，对这篇文章所阐述的事实，只能说阿门。

 

 

[此贴子已经被作者于2010-8-12 22:14:53编辑过]

从头到尾看了一下，不知道你是定罪谁？除了紫蜻蜓点出楼主转帖子的目的性之外，并无人猜测楼主的心正不正，而是讲运用这篇文章时，必须要有一个合乎中道的正确心理，即使是使用好文章，这是对于论坛中某些现象长期观察而出的一个建议。而我7楼是直接对主楼文章发表意见。

 

更有趣的是，你反对别人猜测别人的用心，而自己却定罪别人是文革，天主教黑暗，残忍，你的行为是否也已经如你定罪别人的那个罪名——将自己放在神的位置上？你自己所反对的，你自己却偏行，你如何评价你自己的行为呢？

 

离题了。我就此打住，如果某些人喜欢继续定罪，请便。

农家女

仔细看了一遍这篇文章，非常支持作者的观点！但否定自己是需要极大的勇气的，如果这勇气伴随着对真理饥渴慕义一样的追求和向往，就一定能得胜。真正追求真理的人，一定最终是属神的。感谢这位勇于质疑的作者！基督信仰的兴旺需要您这样的人！