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楼主: pipejacking
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我们现今的基督徒比法力赛人差远了!

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发表于 2010-8-4 22:10 | 显示全部楼层

刺猬讲的有点混乱

可能也不能怪你,感觉现在整个神学思想都比较混乱

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发表于 2010-8-4 22:20 | 显示全部楼层
以下是引用Ashely1988514在2010-8-4 21:15:00的发言:
不知为什么,我一直对教会印象非常不好,一直感觉女信徒在聚会和祷告时应该蒙头巾,安静沉稳才是,而现在好多都是女性作为教会里的中流砥柱,高调张扬,并且没蒙头巾不说,好多还烫发染发,都市小资气息很重,而男信众的反而很少了……

 

9494,我也看我们教会一个姊妹不爽很久了。真该送她一顶帽子。

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发表于 2010-8-4 23:35 | 显示全部楼层

法利赛人有什么好,侵吞孤儿寡妇的家产

 

申命记26:12-15  圣经里面明明的要求十分之一要给利未人和寄居的,与孤儿寡妇。

 

法利赛人倒好,教导人十分之一奉献,却贪财,分给寡妇的少之又少,自己却住铺有马赛克石板的房子

有的本来自己有土地收入来源,也好意思去要十分之一,那可是众目睽睽啊

难怪一般人讨厌法利赛人,那个年代没有傻瓜笨蛋,群众的眼睛是雪亮的

 

但是不是所有的利未人后裔法利赛人这样,有的敬畏神的,这就是新旧器皿的区别,好坏的区别,神也选好的哦

 

感觉现在教会的慈善事业没做好,美国不做的很好吗,我们就不长本事了,实力悬殊怎么这么大

 

申命记14:22-27 这是爱筵吗,难道周济穷人,帮助孤儿寡妇就是在神面前吃爱筵,看来借贷给神很不错

 

原来圣经里面的十分之一是自己吃的,利未人吃的,孤儿寡妇吃的,寄居的吃的,十分之一真是丰富的爱啊,十分之一是自己支配的使用,难怪美国教会也搞慈善,个人也搞,社会团体也搞,就是个人主义厉害,不像某些打着集体主义旗号,骗取个人权利的独裁者

推荐看看《美国的本质》

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发表于 2010-8-4 23:36 | 显示全部楼层
楼主的帖子大大的错误了。今天基督徒的义已经超过法利赛人的义,法利赛人是要靠自己的行为称义,圣经已经证明没有一个人可以靠行为称义。基督徒的义是我们的救主耶稣基督的宝血洗净我们的罪,让我们在神面前称义,这个义当然已经超过法利赛人的义。基督徒的义并不需要基督徒做什么,乃是相信基督的救恩而白白得到的神的恩典。
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发表于 2010-8-4 23:44 | 显示全部楼层
以下是引用xdmzhp2001在2010-8-4 23:36:00的发言:
楼主的帖子大大的错误了。今天基督徒的义已经超过法利赛人的义,法利赛人是要靠自己的行为称义,圣经已经证明没有一个人可以靠行为称义。基督徒的义是我们的救主耶稣基督的宝血洗净我们的罪,让我们在神面前称义,这个义当然已经超过法利赛人的义。基督徒的义并不需要基督徒做什么,乃是相信基督的救恩而白白得到的神的恩典。

你如何看待《雅各书》这卷当年被马丁路德扔在地上骂为垃圾的圣经书卷。

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发表于 2010-8-4 23:48 | 显示全部楼层
以下是引用xdmzhp2001在2010-8-4 23:36:00的发言:
楼主的帖子大大的错误了。今天基督徒的义已经超过法利赛人的义,法利赛人是要靠自己的行为称义,圣经已经证明没有一个人可以靠行为称义。基督徒的义是我们的救主耶稣基督的宝血洗净我们的罪,让我们在神面前称义,这个义当然已经超过法利赛人的义。基督徒的义并不需要基督徒做什么,乃是相信基督的救恩而白白得到的神的恩典。

老大啊,什么叫称自己的义,你知道法利赛人怎么称自己的义吗

 

法利赛人就是教训普通人律法的

然后一部分人以为自己知道的多,自己圣洁,就比别人有义

还有一部分人光说,嘴动,就是不行动

还有一部分人教导别人要行善,自己却贪财

还有一部分。。。。。

 

法利赛人的群体特征多了是,这可是核心啊

 

记住,他们都是教训人律法的,这个年头说比做的人多了是,胡作乱作混日子作的人也多的是

 

核心就是法利赛人到底怎么样,行道从听道,听道从神的话而来,他们大部分是半沓子,只有真正的敬畏神的法利赛人才是神的新器皿,其他的是旧器皿

 

你局限了法利赛人,也就不容易看清大势,你认神为义,法人也认,那又怎么样,有人也许认那么一点点自己为义,法人也是这样子,行为就是果子,都看得到

 

今天的基督徒和昨天的法利赛人,群体和个体都不能说超过,只能稍微那么一点点的说某某一个人超过或没超过

[此贴子已经被作者于2010-8-4 23:51:25编辑过]
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发表于 2010-8-4 23:57 | 显示全部楼层
以下是引用pipejacking在2010-8-4 15:44:00的发言:
我们总是自以为因信称义,但是我们当今的基督徒有多少人能够超过法力赛的义呢?

耶稣说了法利赛人的义,也说了法利赛人的不义。

法利赛人有做了被神称义的一部分,也有被神称不义的一部分

 

主教导我们超过法利赛人被称为义的那部分的全体集合,高要求啊

 

说实话,能超过是我的愿景

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发表于 2010-8-5 00:21 | 显示全部楼层
以下是引用为什么428在2010-8-4 22:02:00的发言:

耶稣不是已经告诉我们麦子和稗子的分别了吗,又告诉我们被召的人多,选上的人少。当麦田成熟,天使来分开麦子和稗子的时候,我相信那个时候,你不会再有什么心理不平衡。

好像稗子是仇敌哦,麦子是神的儿女

 

那种子落了没发芽,刚发芽根在土上的,只不过秕糠最可怜,发芽在荆棘里不结实的就是秕糠,靠主结果子就好,没果子就被烧

 

被召的是听道的,选上的是听了又行道的,这个少也是多,我们觉得的多不够,神看的是更多

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发表于 2010-8-5 02:53 | 显示全部楼层
楼主把律法下行为和恩典下行为混在一起,很容易给人误解因信成义的真理。
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发表于 2010-8-5 04:44 | 显示全部楼层

真基督徒信耶稣后,神就赐给他新生命(重生)。生命改变必带来行为、性情、人生观、价值观的改变。这是被神称义。

假基督徒没有真信耶稣,就不会有生命的改变。虽有假冒为善的,但他们行善也像法利赛人,总做不到点子上。

属世界的信徒,他们信是真信,但他们爱世界超过爱耶稣,看重人的评价胜于神的评价。他们深信自己已经称义,行为与救恩无关。又体贴肉体,看重物质利益胜于属灵利益,其行为可想而知。

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