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楼主: 愤怒的刺猬
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灵命日粮8月——深信上帝必眷顾

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 楼主| 发表于 2010-8-7 17:28 | 显示全部楼层

这只是暂时的

 

2010-08-10

 

读经:  启示录21章1-5节

 


「上帝要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。」(启示录21章4节)
 
全年读经:  诗篇79-80篇 罗马书11章1-18节

 


       「试想当不再疼痛时,那感觉该有多好。」我父亲说。在我成长的过程,因为碰撞或擦伤而大哭大叫时,父亲总是会这样说。事实上,当时那样的建议根本对我没有用,我除了疼痛外无法注意其他任何事情,响亮的哭号和充沛的泪水只能是唯一的回应。


      然而,随着年岁的增长,在一些极糟糕的景况里,是父亲的建议帮助我走过来的。无论是心碎时候,或遭受疾病的折磨,我总是提醒自己:这些只是暂时的。


      我们对上帝的信心,在于上帝对我们有好的计划。苦难并非上帝最初创造的一部分,但苦难的存在能时时提醒我们,这个世界所发生的事,是因为人类违背上帝的旨意。苦难也成了我们传扬福音的动力,激励我们去宣扬上帝救赎的真理,上帝要拯救这个因罪的缘故而苦难重重的世界。


      虽然我们不能避免痛苦和失望(约翰福音16章33节),但是我们知道那只是暂时的。有些痛苦在今生就能摆脱,但上帝最终必会建立新天和新地,那时所有的痛苦都将消逝(启示录21章1节)。苦难只是暂时的。JAL


创始成终的上帝,
修补生命的断线;
天堂奥秘将揭开,
届时我们将明了。Cornelius

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 楼主| 发表于 2010-8-7 17:29 | 显示全部楼层

效法我

 

2010-08-11

 

读经:  哥林多前书10章23-11章1节

「你们该效法我,像我效法基督一样。」(哥林多前书11章1节)

 


全年读经:  诗篇81-83篇 罗马书11章19-36节


        上周我们全家一起吃饭时,我的大儿子抗议他的妹妹「总是」模仿他。当她模仿哥哥的笑声和学他在吃汉堡前先吃薯条时,这令他很不高兴。我和妻子尝试让他明白:这正是一个好机会,他可以为妹妹树立一个好榜样,并藉此给妹妹一些好影响。


      保罗和我儿子的反应不同,他邀请其他人效法他的榜样(哥林多前书11章1节)。在这一节中,他总结第10章的话,教导哥林多教会要爱他人,甚至到限制个人自由的地步。他说当他们受邀到不信主的家吃饭,他们有自由吃桌上的食物(27节),但是如果所吃的食物是祭过偶像,那么这样的自由,可能使其他的信徒质疑他们的行为,因此他们愿意为了「软弱」信徒的缘故而限制自己的自由(28节)。


      保罗鼓励他人在此事件上效法他的榜样。同样的,他效法基督的榜样。保罗没有寻求他自己的好处,而是他人的好处,效法基督的爱、合一、接纳和牺牲的精神。


      同样的,我们可以认真效法耶稣的榜样,直到一个地步我们可以有信心对我们的弟兄姊妹说:「效法我,像我效法基督一样。」MW


指引我路,使我发光,
在人群前,为好榜样,
助人看见,祢的模样;
基督荣光,从我发扬。Neuer


效法基督就能成为他人的榜样。

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 楼主| 发表于 2010-8-7 17:30 | 显示全部楼层

肢体关系

 

2010-08-12

 

读经:  约翰一书4章7节-5章1节

「我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。」(罗马书12章5节)

 


全年读经:  诗篇84-86篇 罗马书12章


       当我听到大卫在办公室参加董事会,我很兴奋。他和我有一个共同的朋友莎伦,她在几年前过世了。我们花了点时间,一起缅怀她对上帝和生命的热爱。能与人一起怀念共同的挚友,实在是令人高兴。这里有一种特殊联结,因为我们都喜欢谈到彼此共同珍爱的那个人。


      那些把耶稣基督当为救主的人们,他们之间的联结甚至比这更坚固。我们是永远和祂以及其他人相联结。保罗在罗马书12章5节说:「我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体。」我们都是「从上帝而生」,我们也爱那些「从上帝生的」人(约翰一书5章1节)。


      当我们和其他信徒在一起时,就有机会谈论我们所爱的基督,并因祂的死和复活,得以在祂里面经历爱、饶恕、恩典(4章9-10节)。这样的时刻,我们可以彼此鼓励,持续信靠祂,忠实地与主同行。


      这个主日以及未来一周,让我们彼此提醒,耶稣是何等奇妙的主,以及祂所成就的一切。AMC



所有基督徒,
互为一肢体;
爱和信相连,
共享属天力。Hess


你越爱耶稣,就越爱谈论祂。

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 楼主| 发表于 2010-8-7 17:31 | 显示全部楼层

自由

 

2010-08-13

 

读经:  罗马书13章1-10节

「凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。」(罗马书13章8节)

 


全年读经:  诗篇87-88篇 罗马书13章


        很久以前,我妻子决定要按照规定的速限开车,因为她觉得这样就无须瞻前顾后,轻松自在多了。她告诉我:「我不需要雷达侦测器,当我看见巡逻车时,我不用特别减速或担心超速被罚款。」即使是长途旅行,前方路途似乎延绵无尽,她就设定时速享受旅程。「更何况,这是守法。」她提醒我。


      罗马书13章1-10节提到我们有服从政府权柄和上帝律法的责任。当我们服从政府的权柄,就不用害怕受责罚。我们因为做了正确的事情,就能拥有无亏的良心(3,5节)。


      保罗鼓励在罗马的基督徒给予政府所当得的。「凡人所当得的,就给他;当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他」(7节)。但是他接下来所写的更超越人所订立的规条。「凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。」(罗马书13章8节)


      服从国家的法律是责任;实践上帝爱他人的律法是我们的荣幸。祂的律法是「全备、使人自由之律法。」(雅各书1章25节)DCM

管理社会的法律,
上帝要我们遵守;
上帝爱人的律法;
遵守就得着自由。Sper

 


因顺服而遵守人的法律;因爱而实践上帝的律法。

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 楼主| 发表于 2010-8-7 17:32 | 显示全部楼层

奇妙上帝

 

2010-08-14

 

 读经:  以赛亚书46章8-11节

「我是上帝,再没有能比我的!」(以赛亚书46章9节)


全年读经:  诗篇89-90篇 罗马书14章


        我和妻子二人也有不了解对方的时候,举例来说,我妻子总是不明白,为何我能看完两队实力都不怎么样的球赛;而我也实在无法体会她逛街的乐趣。


      你不需要完全了解一个人才能爱他。这对我们来说可是个好消息,因为我们爱上帝,但却无法了解祂深深的奥秘。


      用我们贫乏的思想和以自我为中心的视野,我们无法推论出上帝成就了哪些事,以及祂为什么要去做这些事。有些人正是因为将自己有限的知识和上帝无限的智慧相提并论,以为自己比上帝更能明白人生的处境,所以才会因为悲剧的发生而远离上帝。


      的确,如果我们能完全明白上帝,这样祂就不比最高尚的人类更尊贵,也不比最聪明的人更有知识了,那么这位全能的上帝还有什么可敬畏的呢?然而,正因为微小的人类,无法理解这位至高者的思想,也就显示出上帝的伟大奇妙。


      使徒保罗问:「谁曾知道主的心去教导他呢?」(哥林多前书2章16节)当然,没有人能。即使我们不能明白上帝,仍然要敬拜尊崇祂,因为祂全然可信。JDB



主的道路高过我路,
高深智慧非主莫属;
生命遭遇曲折坎坷,
赐我力量全然靠主。Sper


我们虽无法全然了解上帝,但必须全心敬拜祂。

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 楼主| 发表于 2010-8-7 17:33 | 显示全部楼层

全能的主

 

2010-08-15

 

读经:  诗篇93篇

「耶和华作王,他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣,以能力束腰。」(诗篇93篇1节)


全年读经:  诗篇91-93篇 罗马书15章1-13节


        伊瓜苏瀑布在巴西和阿根廷的边境,延着2.7公里的伊瓜苏河上,一共有两百七十五座瀑布,是非常壮观的水系。瀑布旁边的峭壁,靠近巴西边界的一面岩壁上铭刻着诗篇93篇4节的经文:「耶和华在高处大有能力,胜过诸水的响声,洋海的大浪。」在这行字的下面还有另一句话:「上帝必定胜过我们所有的难处。」


      诗篇93篇的作者在君王统治的期间写出这些文字,表明他知道上帝才是统辖全地的王。他写到:「耶和华作王……你的宝座从太初立定,你从亘古就有」(1-2节)。不论波浪有多大,洪水有多凶猛,耶和华胜过这一切。


      瀑布的跌宕声的确很雄壮,但是当你身处湍急的河流中,就快被冲向直线下泻的瀑布,那又是另一回事了。或许这正是你现在面对的情境,健康情况、经济问题、人际冲突……各种困难排山倒海而来,让你觉得自己快要坠入瀑布中了。在这些困难的时刻,基督徒有个靠山,就是耶和华我们的主,能够「充充足足地成就一切,超过我们所求所想的」(以弗所书3章20节)。祂比我们所有的难处更伟大!CPH



生命或有无助时,
上帝全能为帮助;
软弱时分祂加力,
因主宝贝祂儿女。D. De Haan

 


不以自己的有限衡量上帝的无限。

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 楼主| 发表于 2010-8-7 17:34 | 显示全部楼层

彼此相爱

 

 2010-08-16

 

读经:  约翰福音13章33-35节

 


「你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。」(约翰福音13章35节)
 
全年读经:  诗篇94-96篇 罗马书15章14-33节

 


        嘿,你要想激怒基督徒,好像还不是很容易的事呢!一般来说,基督徒是我遇过最宽宏大量、最明白事理、也最体贴细心的一群人。他们总是积极乐观,乐见不同的观点:他们慢慢地发怒;快快地饶恕;也从不大会随便批评,或是做出任何没有爱的行为……奇怪?等等!我想我说的是黄金猎犬!


      这封电子邮件让我捧腹大笑。不过话说回来,以我和黄金猎犬或和基督徒相处的经验而言,有时候,信徒真的比黄金猎犬更易被激怒。我们常常能听到:「诗班的指挥每次都只让她独唱。」「牧师和我握手的时候,眼睛根本没有看着我。」「我在这里做了这么多事情,大家总该表示些谢意吧。」


      怒气、怨怼、骄傲……,当然,这些问题常常是信徒会要面对的。但倘若我们真想别人怎样待我们,我们就要怎样对待别人(马太福音7章12节),就不会妄下论断,反而能饶恕别人(路加福音6章37节),也会显示出我们的谦卑(腓立比书2章3节)。


      如果这个世界能够因为我们彼此相爱(约翰福音13章35节),而认出我们是耶稣的门徒,那将会怎样呢?我们真的做到了这一点吗?。CHK


求主让我言和行,
都能闪亮如阳光;
愿我生命显祢爱,
引人奔向祢身旁。Sper
 
有时最好的见证就是爱。

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 楼主| 发表于 2010-8-15 20:01 | 显示全部楼层

2010—8—17

 

真富足

 

读经: 马可福音10章17-23节


「有钱财的人进上帝的国是何等地难哪!」(马可福音10章23节)


全年读经: 诗篇97-99篇 罗马书16章


        几年前,银行霸主花旗商银打出一系列谈到钱的广告文案:「钱财常易手,但别让它牵着鼻子走。」「如果有人说你满身铜臭味,你就得留意你的人格了。」这些广告确实让我们对「富有」产生新的看法。


      对于「富有」的人,上帝也有令人惊讶的诠释。从上帝的角度来看,一个拥有万贯家财的人也可能心灵匮乏;一个一无所有的穷光蛋也可能被上帝看作是极为富有的。


      钱财的魔力正好让我想起,圣经中一个有钱少年官的故事。在耶稣和他讨论完永生的话题之后,要求他去变卖所有家产,分给穷人,还要来跟从祂。可惜的是,这人「忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多」(马可福音10章22节)。耶稣接着就教导门徒说:「有钱财的人进上帝的国是何等地难哪!」(23节)


      这不是说耶稣仇视财富,只是当我们把任何东西看得比上帝更重要时,祂就感到伤心难过。我们可以努力工作赚钱,但是耶稣不要我们把这些当成是人生的主要目标。把耶稣放在我们生命的首位,才是真正的富足。JS


他拥有无数财富,
梦想也全部达成;
但他的人生可悲,
因他丢失了灵魂。Denison


别让钱财或对财富的追求,成为你寻找耶稣的障碍。

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 楼主| 发表于 2010-8-15 20:21 | 显示全部楼层

2010—8—18

 

好习惯

 

读经: 但以理书6章1-10节 「求你使我清晨得听你慈爱之言,因我倚靠你。」(诗篇143篇8节)


全年读经: 诗篇100-102篇 哥林多前书1章


        夏天是我最喜欢的季节。我喜爱懒洋洋的夏日时光,可以将每天的例行公事暂时缓一缓,而不感到愧疚。尝试新事情,看看新地方,放慢脚步,欣赏美景,使我的灵魂苏醒,让我对生命和工作重燃热情。


      但是夏天同样也是打破好习惯的危险时刻。有些例行的规矩是很好的,能使我们的效率增加,确保我们都完成了重要的事情。毕竟,我们必须有固定的时间地点来做一些事情,否则,这个世界就会混乱。宇宙的创造是在计划的时间中進行的,而我们也是这伟大计划中的一部分。在固定的时间里,我们需要充足的食物、足够的睡眠。


      有的时候我们会听到一些劝告,不要让每日的例行公事变成了一成不变的常规。但是圣经指出,按照时候做事是好的。大卫指出早晨是赞美上帝和寻求祂旨意的好时机(诗篇5篇3节;143篇8节),但以理则一天祷告三次,即使有死亡的威胁也不改变这个规矩(但以理6章10节)。


      当我们享受着无拘无束的日子时,仍要谨慎地花时间与上帝亲近。品尝灵粮是每个季节都要保持的好习惯。JAL


汲着那恩典甘泉,
我们就更新成长;
记着要每天见主,
就在那静谧地方。Adams


那等候耶和华的,必从新得力。──以赛亚书40章31节

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 楼主| 发表于 2010-8-15 20:46 | 显示全部楼层

2010—8——19
 
莫扎特的宠物鸟
 
读经: 诗篇104篇1-13节


「天上的飞鸟……在树枝上啼叫。」(诗篇104篇12节)


全年读经: 诗篇103-104篇 哥林多前书2章


        莫扎特是人人所敬重的天才作曲家。他甚至能从鸟儿的啼叫声中得到灵感。莫札特曾养了一只椋鸟,啼叫的旋律委婉动人,令人陶醉。据说他根据这只鸟儿鸣叫的旋律,谱写了一篇乐章。


      鸟儿的啼叫声也曾给诗人带来灵感,在诗篇104篇,因上帝在这世界上所创造的一切活物,他就赞美上帝,他所观察到的鸟儿包括在天空上飞翔的、栖息在枝桠上的,还有唱出触动心弦的喜乐歌声,「天上的飞鸟在水旁住宿,在树枝上啼叫」(12节)。大自然在诗人的心中充满颂赞上帝的诗篇,我想,这其中也必定包含了鸟儿所唱的乐章。


      大自然的华美壮观常促使我们去敬拜上帝。这是圣经中一再出现的主题,「诸天述说上帝的荣耀;穹苍传扬他的手段」(诗篇19篇1节)。大自然的瑰丽挑动人们不住赞美的心,且不受限于视觉画面,甚至可以更广阔地包含天籁的声响。每天例行的工作不断运转之中,我们仍可以侧耳倾听上帝所设立在创造物中的音调,也让它们成为赞美造物主的媒介。HDF


如莫札特摹鸟声,
谱音乐的新篇章;
叫万口都一起来,
向造物主献颂扬。F. Hess


大自然是造物主所指挥的华丽交响曲。

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