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楼主: 发光如星
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她该怎么办

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发表于 2010-7-17 19:46 | 显示全部楼层
以下是引用发光如星在2010-7-17 14:21:00的发言:

有一位姊妹,因为曾经出轨,丈夫与之离婚。这位姊妹在神面前认罪,悔改,并且把自己献给神,一生都只归给神。

这姊妹为主做工,与神同行。神也使用她,传了许多福音给人。可是在给一位男生传福音的过程中,男生爱上了这位姊妹,姊妹后来也对这男生有了感情。后来他们就同居起来。

 

可是姊妹有很深的负罪感。于是她多次反复要结束这样的关系。可是他们又彼此很深地相爱。男生也把姊妹带回老家和父母见面。并且见了众多的亲戚。他的家人对这姊妹也满意。男生及其家人都想快快结婚。可是姊妹却很矛盾,很痛苦,很纠结。

 

1.她曾经在神面前许愿,一生不再结婚,只要服侍神。若与该男生结婚,就背了对神所许的愿。

 

2.圣经也明确规定,基督徒不可离婚,若离婚就不可再娶再嫁。若与该男生结婚,也违背了神的律法。

 

3.已经见了男生家所有亲属,若突然分手,无法向家人交代

 

3.男生深爱该姊妹。当初姊妹给他传福音的时候,他渐渐爱上姊妹,就天天向天父祷告,求神把该姊妹赐给他为妻子。后来姊妹也喜欢他,他认为是父赐给他的。并且,在姊妹说要分手之后,男生很痛苦。他说,要一直等,决不放弃。若姊妹坚持与男生分手,她内心亦不平安,因为男生无辜,因她一人情欲犯罪,而使男生及其家人痛苦,姊妹深觉亏负人。

 

在这件事上,姊妹已经痛彻地认罪,也知道神已经赦免。只是接下来该如何悔改,却还未得清晰带领。

请教各位弟兄姊妹,如此情形,这位姊妹该何去何从?

她是该与男生分手,以还向神所许之愿?还是该与男生结婚呢?

 

 

 

她自己已经有答案了,何必再纠结?问题只在于她愿不愿意顺服。

 

1、2、都是向神的问题,3、4不过是人情的问题,试问是神大还是人大?

 

离婚后不思悔改,好好考虑如何和前夫破镜重圆,在已有的罪恶上又再跌倒,显然最初的罪就没有彻底悔改,现在纠结这些问题,你要好好问问她,在她里面上帝是谁?上帝在哪里?还不只是发生性行为,直接是同居,这还能算是一时软弱?

 

若要建议,很简单,立即终止这种关系,若有教会事工也当立即停止,然后好好向神悔改。岂不知我们的身体是神的殿吗?若有人践踏这殿,神必要追讨。各各他山顶耶稣基督付出了何等的代价,到了我们这里就一句一时软弱胜不过,就算了事……无语……

 

再不要谈什么结婚的事情,好好向上帝悔改吧。不要认为传了福音就算是对得起主了,试问那些接受福音的人若知道她这等事情,基督的颜面何存?基督徒的名分何存?还敢信吗?还敢告诉人家说:信耶稣好吗?心里没有控告吗?还能站立在上帝的殿中吗?

 

我再说,要悔改,神是轻慢不得的。今天有人说:我们很相爱,试问圣经上说爱是什么?不做害羞的事!都到这个程度了,还谈什么相爱?这话能在上帝面前张口吗?

[此贴子已经被作者于2010-7-17 19:47:31编辑过]
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发表于 2010-7-17 20:14 | 显示全部楼层

很同意晨星姊妹的看法。

 

耶稣原谅了行淫被抓的妇人,没有叫那妇人与那男的结婚,而是对那行淫的妇人说“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”

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发表于 2010-7-17 20:38 | 显示全部楼层

建议姊妹看看这篇文章

从圣经看婚姻http://bbs.jonahome.cn/dispbbs.asp?boardid=13&Id=57492

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发表于 2010-7-17 20:53 | 显示全部楼层

还想说一点,我们常常说悔改,到底何谓悔改?

 

就是在上帝面前大哭几场?就是流许多的眼泪?完了还是照常去做?

 

圣经上有个例子:扫罗。因为逼迫大卫的缘故,不知道良心忏悔了多少次,我们去好好读经,当大卫两次放过他不加害于他时,他的反应是是什么?放声大哭:我儿,你比我有义。哭过之后呢?继续逼迫大卫,直到他被杀死亡。

 

这个事例叫什么?叫悔而不改!做了错事,外邦人也知道后悔!但信主之人要警惕的是,不但是后悔!哥林多前书上说:我们若依着神的意思懊悔,就生出没有后悔的懊悔来。这个叫做悔改!若有人犯罪之后总是纠结说:我为什么要那样做?我实在不应该那样做!这就是所谓的“有后悔的懊悔”,还不曾认识基督的救赎和自己的败坏到了何等程度,还想着如果时光倒流,也许事情就不一样了,其实是即便时光倒流,还是一样会这样。

 

圣经中因为奸淫而向神悔改的典范,是大卫王。我们去看诗篇,他说:他每夜流泪,他悔罪到了把褥子漂起,把床榻湿透。这是“悔”。而列王记上第一章提到,大卫晚年,睡觉不觉暖,有人将一个童女放在他怀中,他却没有碰她。这叫“改”。所谓的悔改,不但要有“心思的转向”,还要有“行动的转变”。

 

人说自己悔改了,哭过之后又继续,这不叫悔改!只是自欺罢了。求神来怜悯我们,不叫我们随从今世的风俗潮流,不断的姑息自己,原谅自己,以至于屡错屡犯,成了“悔而不改的人”。

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 楼主| 发表于 2010-7-17 22:04 | 显示全部楼层

感谢主。众位弟兄姊妹对罪都很痛恨。

愿每一位在神的圣洁同在中的弟兄姊妹都能感谢赞美主,因为是祂保守我们“不叫我们遇见试探”

愿每一位曾陷入罪中,或者正陷入罪中的弟兄姊妹也感谢赞美主,因为是祂“救我们脱离凶恶”

 

有一个问题想问:就是大卫悔改后,为什么不和拔示巴分手呢?

还有一个问题是比较令人困惑的,但圣经并没有明确那件事的结果,就是那个娶了继母的男子,被保罗严厉责备后悔改,是否和那个继母离婚了?还是他们继续在一起?

另外,现在许多离婚的基督徒,明知神的规定不可再婚,却还是结婚了。之后神仍然用他们做工。正如大卫和拔示巴后来所生之所罗门,也为耶和华所喜爱。

 

其实,神说:我必赦免你的罪,(却)断不以有罪为无罪。

用句通俗的话说:死罪可免,活罪难逃。

人犯罪,必自食其果。基督徒犯罪,失去神的同在,失去那同在的甘甜,喜乐,已经是最大的惩罚了。

 

这位姊妹先行的悔改行为是和那个男生已经暂时分开。(所以,并非是哭哭而已的悔而不改)。她也愿意完全彻底的离开。因为除了神以外,并无什么能真正满足姊妹的内心。(所以,我才说那姊妹确是因为软弱。求主怜悯。)她之所以现在难以做最后的了断,是因为那个男生很坚持要等她。并且那个男生是患了一种脑出血的病……

 

俄罗斯东正教有一位长老西拉,年轻时曾经与一位女子未婚却有了关系。后来他立志要去修道院,献身给神。可是因为与那女子曾发生关系,若就此离去,对那女子就是亏负。所以他向上帝祷告,求神来解决这件事。后来那女子爱上了别的男子,与别的男子结婚了。西拉也就无牵挂的去了修道院。

 

现在并非这位姊妹恋恋不舍这感情,而是对人的亏负,心下难安。我们的神,是并不亏负人的。

其实这件事情的复杂性,远非文字可以详述。还是为那为姊妹祷告,愿她在神面前谦卑悔改,并求神的引领。

 

感谢主。因为我们都活在祂恩典之中。

 

 

 

 

 

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发表于 2010-7-17 22:20 | 显示全部楼层

只问一句:赫人乌利亚死了吗?

 

不要只揪出一段经文就想说明自己的想法,也不要以为大家劝勉她悔改就是不接纳她。

 

真实的爱绝不是没有原则的。

 

保罗所提到的那人已被驱逐出教会,将身体交给撒旦败坏,使他的灵魂可以得救,试问一个被教会完全驱逐的人,你希望你所提到的姊妹也这样吗?不要引申经文到无谓的地步。

 

你提到俄罗斯东正教长老,请问你是东正教徒吗?这里是新教论坛,你引用一个东正教徒的例证想说明什么呢?

 

你提到许多离婚后再婚的人多么为主所用,我想问的是恩赐的所用?还是生命的所用?我还见过许多犯了罪照样在台上,恩赐多多。但圣经说什么?我就是能说万人的方言,没有爱算得了什么?神要的不是恩赐的服侍,而是爱的服侍。向上帝忠诚的爱。

 

你在主楼其实定见就已出来,又何苦后面为她说一大堆?这样只会给人传达一种理念。

 

你最后既已说到我们要好好祷告,让她悔改,试问和前面弟兄姊妹的建议有分别吗?你又何必从开始就不断地开脱,搞得自己多爱她,而我们多会定罪似的。殊途同归而已。

 

你提到她悔改,仅对于她后面这件事而已,而我们质疑的却是她因为出轨而离婚这件事的悔改,请不要混为一谈。

[此贴子已经被作者于2010-7-17 22:30:18编辑过]
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发表于 2010-7-17 22:30 | 显示全部楼层
楼主,看来你还未死心,还想找借口为那姐妹的罪开脱,主耶稣说过一句话,"若不起自己的十字架来跟从我,就不配做我的门徒!" 有些人只会拿上帝的爱来掩饰自己的罪行,却从来不愿意背起自己的十字架。我很欣赏晨星姐妹的见识,她是真正了解上帝心意的一个人,她是上帝忠实的仆人,这个家有这样的一位仆人,实在是神的恩典!
[此贴子已经被作者于2010-7-17 22:56:45编辑过]
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 楼主| 发表于 2010-7-18 10:05 | 显示全部楼层

之所以很少到论坛来,就是因为不愿意激动人的血气。

因为语言实在总是造成许多误读。

 

因为晨星姊妹说到大卫是真实悔改,并提到其悔改的行为是以晚年未与少女亲近之事为例,所以我有此一问。

而这事并非我就事论事提出来好像辩论一般,而是一直以来有所困惑。

因为乌利亚虽然死了,可是你去看先知拿单对大卫传达耶和华的话时,说:你又娶了乌利亚的妻子为妻……

可见神恨恶他在害死乌利亚后又娶拔示巴为妻。另外,娶了之后,大卫为何还要与拔示巴亲热并生了神所喜悦的所罗门呢?后来大卫又娶了拿八的妻子为妻。

 

另外,那个娶继母的人,在前书中,确实保罗用极严厉的话。但是也请姊妹看看后书,在那个人悔改之后,保罗说:对他要生出坚定不移的爱心来。所以那并非是一个被教会“完全驱逐的人”。我也就是想知道,那人的悔改,是一个什么样的悔改。是否和那个继母离婚了?

 

我提到许多再婚的人为主所用,并非支持再婚。正如我提到大卫娶拔示巴一事,并非支持。

包括提到长老西拉之事,只是要从这些事中,看到神的恩典,慈爱,和智慧,公义。大卫活罪难逃,所以家中刀剑不离。儿子也上了他妃嫔的床榻。

 

大卫是真认识神的人,所以最后他在数点人数得罪神的时候,他说:我愿意落在神的手中,不愿意落在人的手中。

这件事就到此为止。弟兄姊妹若有感动,就请为那姊妹代祷。或者这是最有效最真实的爱的表达。

 

 

感谢主,我们都活在祂恩典之中。

 

 

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发表于 2010-7-18 10:32 | 显示全部楼层

可叹人的本性还是很难。

虽然不否认上帝的大能,但是本性还是确实存在的。

 

 

之前外面乱搞,丈夫受不了了,离婚了。

之后又在传福音中间 和个男人同居了。

此等龌龊行径让人不齿~

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发表于 2010-7-18 10:33 | 显示全部楼层

无论是结婚的时候还是独身的时候,她都克制不了自己的情欲,以至于犯罪,我都想替她问一句,她到底该怎么办。她的问题恐怕不是简单地靠结婚或者独身就能够解决的,结婚了又怎么样,难道就不会再犯相同的错误吗,可不结婚,又控制不了情欲,犯罪的可能更大,我替她悲哀。像这种情况,除了神亲自解决,人真是没办法了。今天中国这样的男女太多了,太多了,害人又害己。一想到这些,就感觉掉进了冰窟窿,透心凉啊。

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