除去外表的明显差异不谈,姊妹当然喜欢那位温和宽容,见多识广……用世俗的话来说人品较好的那位了。虽然那位弟兄不至于像有些帖子里说的那样阻挠别人的信仰(就算是练法轮功只要不作恶,他都say ok),但第一位弟兄好歹也是信主的,放着一个信主的不要,要一个外邦人,特别是两人在外貌财产上的差异,会不会绊倒人呢?教堂里很多没娶到老婆的弟兄会怎么想呢?
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我上班去了,回来在看
另外选项1心智不成熟,不仅不工作,还有严重的处女情结。 难道有过婚史、性史的重生得救的姊妹就低人一等? 他怎么在婚前鉴定姊妹是处女? 需要先医学鉴定才能确立关系?如果不是,姊妹会不会很尴尬,纠缠于过去基督已经宽恕的罪;如果是,这位姊妹就以自己是处女自豪吗? 这么做,其实很无聊。
看重这些肉体的成分,忽视灵性的成熟,明显是心智幼稚的表现。 提醒楼主注意此点。
世人说婚姻是爱情的坟墓,但是我希望有信仰的婚姻能藉着基督复活的大能走出坟墓
先养活自己,再谈婚论嫁,怎么楼主没有说姊妹有没有工作
选项1中的弟兄虽在婚姻的选择要求中是有些属肉体的要求和成分,但是人都会有软弱的地方,我们对姐妹所陈述的这位弟兄了解不多,所以不能过早下结论。关于不工作的问题,不知楼主姐妹指的是那些方面?如果因着神国的原故而放下世界的工全职竭力做主的工,不讨世人的喜悦,而追求讨主喜悦:即使收入微薄,物质穷乏...被世人看为异类。但在主里这样的人是有福的,是富有的。
先看到这,回来再看!
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