以下是引用难得糊涂在2010-6-5 2:10:00的发言: 是否题,每题12.5分,正确答案可以讨论。答否的问题请说出否定的原因。
1、「得救」的同义用法有:重生、得永生、因信称义、与神和好、作神儿女、得进神国(天国)、作主信徒(门徒)等。
答:得救是被动,也就是说你必须是被主所救,才叫得救。得永生和得进天国都是差不多的。重生,是双发的,自己要做好,也要神的灵协同。因信称义,与神和好,做神的儿女和做主门徒,偏向主动一些,就是自己可以积极去做到的。
2、信徒就是门徒,得救的人被称作基督的「信徒」,或称为基督的「门徒」,二者是相同的;不是先做信徒,以后才进步成为门徒。
答:从中文字面上解释,信徒,是指信了就可以了,门徒是指经过拜师礼的。也就是按照中国传统来说,十二门徒才叫门徒,其他的都叫信徒。
3、哥林多信徒正在结党、嫉妒、纷争、自高自大,甚至淫乱、诉讼等罪行中,他们没有结圣灵的果子,肯定不是「圣徒」。
答:事无绝对
4、只有遵守主的大使命1、传福音,2、教导他们遵守才能得到属天的荣耀和天国的奖赏。
答:主说,信就得救
5、我们解经要忠实圣经原意,经文有冲突的就要接受这个冲突,因为我们不理解。切不可按照自己的神学观点把这些经文解释成一致的。
答:同意‘搁置争议,思考真意’的做法。
6、父是比我大的(约十四28)。可见三位一体的真神里面,圣子是处于顺服圣父的较低位置的,圣父是三位一体的真神的核心和至高者。
答:父有绝对的权威。
7、被圣灵充满,就是突然行事为人都变了,满有主耶稣的荣耀,能行各种奇能异事,医病赶鬼说方言。基督徒甘心服侍、任劳任怨、智慧充满、名声良好、勤研圣经、通晓圣道、饶恕仇敌、为敌代求、全然奉献、让主使用、心胸宽广、提携后进、坚持真理、全为福音等的美好态度与德行都不如被圣灵充满的人蒙神喜悦和赐福。
答:第一,圣灵结的果子圣经上写得很清楚。
第二,圣经上也说了很多邪灵同样会进入人心,那些拜上帝但是更多是为了自己荣耀的人,都很容易被邪灵侵入,比如最最热门的"讲方言”要知道,圣灵恩施的方言是为传福音,给那些不懂当地话语的牧者的恩赐,现在绝大部分的方言患者,都是说谁也听不懂的话的,有本质的区别!!!
8、教会里面乱七八糟的事情太多。传道,牧师,敬拜,关怀等事请与主的大使命关系不大。真正有利于福音广传事奉是宣教的事工。
答:教会需要根基,也需要柱石,还有砖块,泥沙,桌椅台灯,幔布……基督徒组成的教会是基督的新娘,做基石的不见得比做泥沙的优秀多少,做幔布的也不见得就比做脚蹬的高尚!!!
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