那在饮食上专心的，从来没有得着益处。

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我觉得4楼的解释应该是正解。林前6-7章都在对外邦信徒讲生活上的事。而希伯来书则是对犹太人信徒讲的。

 

刚看了一下英文版的：It is good for our heart to be stengthened by grace, not by ceremonial foods, which are of no value to those who eat them.

 

愤怒的刺猬

以下是引用littlepaula在2010-5-21 8:11:00的发言：
来 13:9  你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去，因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的，从来没有得着益处。

读一下现代译本应该很清楚了：

 

13:9 不要让各种怪异的学说把你们引入歧途。应该倚靠上帝的恩典，来健全你们的心。不要倚靠食物的规例；倚靠那些规例的人并没有得到帮助。

 

 这里是警告信徒防备从假师傅来律法主义的教训。大家可以读加拉太书和歌罗西书加深对此的理解。

 

这节经文后半句引申开来，结合林前6:13,

 

即：1。我们活着应该是为主而活，而不是为自己的肚腹，生活的次序不能颠倒。

 

2。操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。————我们不应该把对身体方面照顾放在灵性方面之上，有些人，对于保健养生方面真是疯狂的追求，一整天脑子里想的，嘴巴里说的都是这个，这方面，在前几年的林光常排毒理论里可见，很多教会里什么样的情形大家可能都有所了解。这方面真的应该反思。

 

3 。我们不要追求饮食方面的事情，不等于不可以谈谈做菜与美食。我们要追求敬虔之事，不等于不可以操练身体。不过度追求，与不可以，这完全是不同的概念。凡事一走极端，就变成错误。

 

神是丰丰富富的神，我们尽可以按着神所给我们的，好好来享用。

 

花同样的时间金钱，我们应该把饭做好吃一点，还是弄难吃一点？难道故意弄难吃一点更属灵？告诉你，人的灵性进步，不在于你吃好吃一点还是难吃一点。不要又回到靠肉体成全的套子里去了。

 

 

难得糊涂

以下是引用eleazar在2010-5-22 13:53:00的发言：

应该指的就是食物。参吕振中译本：9 别被各殊而怪异的教训引入歧途了；因为心靠恩惠而得坚固，不靠食物，才是好的；那些专在食物上过生活的人，从没得过益处。

另参考这句：哥林多前书 6:13 食物是为肚腹、肚腹是为食物．但　神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱、乃是为主．主也是为身子．

这是提醒我们别在饮食上花费太多心思，以至于忽略了最重要的爱神这一首要服侍。

谢谢分享。

林前：
6:12凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行、但无论那一件、我总不受他的辖制。
6:13食物是为肚腹、肚腹是为食物。但　神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱、乃是为主。主也是为身子。
6:14并且　神已经叫主复活、也要用自己的能力叫我们复活。
6:15岂不知你们的身子是基督的肢体么。我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体么。断乎不可。
6:16岂不知与娼妓联合的、便是与他成为一体么。因为主说、“二人要成为一体。”
6:17但与主联合的、便是与主成为一灵。
6:18你们要逃避淫行。人所犯的、无论什么罪、都在身子以外。惟有行淫的、是得罪自己的身子。
6:19岂不知你们的身子就是圣灵的殿么。这圣灵是从　神而来、住在你们里头的。并且你们不是自己的人。
6:20因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀　神。

格林多教会有些人查考圣经，认为基督徒得了自由，凡事都可以行。正如饮食这种身体活动和基督信仰无关一样，其他身体活动如乱交也和基督信仰无关，反正身体也要毁坏/更换。
保罗这里是承认他们食物肚子腹部和基督信仰无关的看法，但是非常严厉的批评他们的淫乱行为和这种废弃律法主义的错误思想。

带着目的去查经是非常危险的事，存心去找圣经根据来支持自己的想法，找到断章取义的根据的可能性会很高，但这不是神的心意。要把自己多年来的观念改变过来也必须有圣灵的帮助。 读经最起码要看看上下文。。。[em158]

难得糊涂

以下是引用愤怒的刺猬在2010-5-22 22:46:00的发言：

1。我们活着应该是为主而活，而不是为自己的肚腹，生活的次序不能颠倒。

 

2。操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。————我们不应该把对身体方面照顾放在灵性方面之上，有些人，对于保健养生方面真是疯狂的追求，一整天脑子里想的，嘴巴里说的都是这个，这方面，在前几年的林光常排毒理论里可见，很多教会里什么样的情形大家可能都有所了解。这方面真的应该反思。

 

3 。我们不要追求饮食方面的事情，不等于不可以谈谈做菜与美食。我们要追求敬虔之事，不等于不可以操练身体。不过度追求，与不可以，这完全是不同的概念。凡事一走极端，就变成错误。 

支持！ （提前 4:8）这句经文 教导我们信仰的操练比身体的操练更重要。

飞鹰1

圣经的话，大家当然都是支持的，观点自然也是一样的。所不同是以下几处圣经虽然都说“饮食”，但他们的侧重点，所要表达的意思不一样，如果混在一起讲，没把不同的点说清楚，难免会成为“断章取义”，弟兄们不是反对圣经的教训，而是反对混在一起的解释。

 

1、来13：9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的。并不是靠饮食。那在饮食上专心的，从来没有得着益处。

 

2、林前8：4论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么。也知道神只有一位，再没有别的神。8其实食物不能叫神看中我们。因为我们不吃也无损，吃也无益。13所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。

3、林前6：13食物是为肚腹，肚腹是为食物。但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主。主也是为身子。
罗马 16:18 因为这样的人不服事我们的主基督、只服事自己的肚腹．用花言巧语、诱惑那些老实人的心。

腓立比书 3:19 他们的结局就是沉沦、他们的　神就是自己的肚腹、他们以自己的羞辱为荣耀、专以地上的事为念。

 

希伯来书13：9 说到饮食的教训，是说“恩典和律法”的事。

林前8：4 ，8，13，是说“祭偶像的饮食”。

而林前6：13，罗16：18，腓3：19节，则是说“平常生活上对饮食的态度”（属灵的事、信仰的事，比身体肚腹重要）。

[此贴子已经被作者于2010-5-23 20:47:59编辑过]

难得糊涂

错了就是错了，假大空，拉大旗，扯虎皮，反而欲盖弥彰。