所以我觉得箴言很深,用神学解经方法读不懂。
想请教各位有什么好方法没?
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因为箴言的行文采用诗歌体,没有什么上下文背景,可以单独抽出来看:
箴言14:20
贫穷人连邻舍也恨他,
富足人朋友最多。
我想不通神的话怎么也这么俗气!
贫穷人的邻舍恨他,本是很不该的。
这句经要告诉我们什么道理呀?
是不是要我们别犯穷啊?
这里所指的是一种在神看为恶的社会不良风气呢?
还是一种被神认可的正常社会现象呢?
神要我们怜悯贫穷人,为什么在此又流露出一种嫌贫爱富的铜臭味市侩气?
为什么以贫富来区分人,而不以义不义来区分人呢?
箴言14:21接着说:
藐视邻舍的,这人有罪,怜悯贫穷的,这人有福。
为什么不说“恨邻舍的,这人有罪”呢?
穷人也可能藐视富邻舍呀!
你若常常经历神的恩典慢慢就会读懂里面的内容,甚至你非常认可!
我非常喜欢箴言,每天早上都会读一篇诗篇和三小节箴言,当作是每天要默想和背诵的经句之一,时间长了就发现自己变得聪明很多,这是我自己的体会
愿神亲自对你说话!
精辟!
与生活互为印证,那就不是聪明一点了 [em130]
谢谢,也需要您的代祷!
愿神赐福与您!
所罗门的“箴言”,是智慧和伦理的教训,据说也是教养孩童的启蒙本。
但我真是太笨了,很多处不明白:
3:33
耶和华咒诅恶人的家庭、赐福与义人的居所。
VS很多恶人,家道丰富生活美满,很多义人,终身苦困患难。(如倪柝声)
这个吗,什么是“福”?天国的“福”和地上的“福”是不一样地。
6:32
与妇人行淫的, 便是无知;行这事的,必丧掉生命。
VS现实中,这种报应,似乎不明显。
这里的生命是指?生命不仅仅指肉体的生命。
6:33
他必受伤损、必被凌辱。他的羞耻不得涂抹。
VS在基督里的人,人的罪不是被宝血涂抹了吗?
是“羞耻”不得涂抹。羞耻是自我反省,被原来的自己凌辱。
还有很多。
(是啊。这里的“贫穷”和“富足”个人理解为是双关语,不仅仅指金钱方面的。这说明上帝原本是让子民“富足”,物质和精神上都“富足”的。安良心去获得“富足”本身没什么错。)
(神爱惜那些通过自己的努力获得的精神和财富的同时“富足”,而不是出卖良心获得金钱。)
(“藐视”背后隐藏的是“骄傲”,“骄傲”是罪。)
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