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楼主: 愤怒的刺猬
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灵命日粮5月12日——5月31日

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 楼主| 发表于 2010-5-19 14:34 | 显示全部楼层

2010-05-22 


不致缺乏


读经: 雅各书4章1-10节

 

金句:「因为世界和其中所充满的都是我的。」(诗篇50篇12节)

 

全年读经: 历代志上16-18章 约翰福音7章28-53节

 

      老鹰宝宝出生还不到一周时,就会彼此争夺食物。没有哪一只雏鸟,强壮到可以把头撑起超过几秒钟,所以这一对老鹰宝宝,看起来就像是绒毛球黏着两颗会摇晃的软球一样。但是当老鹰父母带着食物回到巢边,比较大的那一只就会往下啄它的兄弟,让它一口食物也分不到。如果它的父母带回来的食物很少,或者它无法信赖父母会带回足够的食物的话,那么它的攻击行为是可以理解的。不过事实并非如此,它们父母带回比老鹰宝宝体型还要大好几倍的鱼,食物远比它们两个所需要的还要多。

 

      贪心的老鹰宝宝让我想起,当我们想要获取属于别人的东西时,所作出的愚蠢行为(雅各书4章1-5节)。因为我们想要获取上帝已经给朋友、同事、亲戚或是邻居的赏赐,而导致纷争爆发。我们不是请求上帝赏赐我们所需要的,而是想要获得祂给别人的(2节)。但是上帝会把对我们每一人最好的东西赐给我们,因此,我们并不需要一些属于别人的东西。当然我们更不必为了获取所需的东西而去伤害别人。

 

      我们慈爱的天父赐给我们每一个人的,总是超过我们所求所想的。JAL

 

知足秘诀就在于,
要让上帝来供应;
尽己职责主居首,
且要信靠祂话语。D. De Haan

 

我们的需要绝不会让上帝弹尽粮绝。

 

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 楼主| 发表于 2010-5-19 14:37 | 显示全部楼层

2010-05-23 


天上简讯


读经: 哥林多前书2章6-16节

 

金句:「我们所领受的??乃是从上帝来的灵,叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事。」(哥林多前书2章12节)

 

全年读经: 历代志上19-21章 约翰福音8章1-27节

 

      现代的通讯愈来愈高度科技化。简讯、Twitter 和 Facebook 等类的沟通方式大行其道,这可能会让人觉得圣经已经过时。在这个世代,高度倚赖高科技通讯的人们可能会对圣经望之却步,因为圣经里面没有声光刺激的效果。然而,上帝话语所蕴含的高科技能力,绝对超过我们所知的任何一种尖端通讯方式。

 

      通常当一名牧师证道完毕后,有人会说:「你的证道内容正是我所需要的。」这种情形并不罕见。证道过程中,他感觉到上帝藉着这为他量身打造的信息对自己说话。如果你曾经有读圣经而感受到上帝藉着经文直接与你说话的经验,你就会明白我的意思。上帝在你里面装置了祂的圣灵,以致于能点亮你的心去了解祂的话。

 

      想像一下,收到一封由宇宙造物主直接传给你的简讯,就在刚刚好的时间点、告诉你正是你所需的信息。不管世界的通讯有多么的高科技,你不会经验到比这个更为有效的通讯方式!

 

      「我们所领受的??,乃是从上帝来的灵,叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事。」(哥林多前书2章12节),为这个事实而欢欣吧!JS

 

求主赐我洞察力,
当我聆听祢话语;
使我能真正明白,
祢的道路与信息。Monroe

 

圣经也许老旧,但真理历久弥新。

 

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 楼主| 发表于 2010-5-19 14:39 | 显示全部楼层

2010-05-24 


带向耶稣


读经: 路加福音18章15-17节

 

金句:「让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的人。」(马可福音10章14节)

 

全年读经: 历代志上22-24章 约翰福音8章28-59节

 

      在大卫.霍奎斯特的追思礼拜上,念着圣经路加福音18章关于孩童的经文,似乎不太寻常;毕竟,他过世时都高龄77岁了。

 

      但是牧师却说,对担任大学教授多年的大卫而言,这段经文是再贴切不过了。他生前传为佳话的某些事迹,正是付出了许多时间给孩子──包括他自己和别人的孩子。他用气球捏成动物和玩偶,并在教会里面帮忙戏偶事工。当他和其他人一起规画崇拜程序时,他经常问:「那儿童呢?」他不只关注成人,也关注什么能够帮助儿童来敬拜上帝。

 

      路加福音18章同样让我们看见耶稣对孩童的关注。当人把小孩子带到耶稣面前,门徒希望保护忙碌的耶稣,不让孩子来烦祂,但耶稣一点也没感到被打扰,而且恰恰相反地,圣经记载耶稣「看见就恼怒,对门徒说:『让小孩子到我这里来,不要禁止他们。』」马可还补充到,耶稣把他们拥入怀里,并且为他们祝福。(马可福音10章14-16节)

 

      让我们检视自己对孩童的态度,并且以大卫.霍奎斯特为榜样,帮助孩子可以走向基督、亲近耶稣。AMC

 

那传扬福音的人,
存爱心持守真理,
当谨记天上提醒:
莫忘领孩童靠近。Anon.

 

上帝深切关注每个小孩子。

 

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 楼主| 发表于 2010-5-19 14:41 | 显示全部楼层

2010-05-25 


成为完全


读经: 约翰福音5章1-9节

 

金句:「你要痊愈吗?」(约翰福音5章6节)

 

全年读经: 历代志上25-27章 约翰福音9章1-23节

 

      约翰.史坦贝克在其获得普立兹奖的小说《愤怒的葡萄》(The Grapes of Wrath)中,以一个在奥克拉荷马市的场景开头。当时正逢经济大衰退,又面临干旱缺粮,整片土地尘埃四起,女人们眼巴巴地望着男人,看他们是否会在压力下崩溃。当她们看见男人继续下去的意志,她们也振作起来。史坦贝克写到:「女人和小孩深深知道,如果男人是完全的,没有丧失斗志,就可以承担任何不幸。」生命最重要的并非幸不幸福、有没有钱、满不满足,而在于个人的心灵是否完全。这也是我们每个人最大的需求。

 

      在英王钦定版的圣经中,「完全」这个字常被使用来描述耶稣医治肉体的疾病。当主遇上一个已经瘫了三十八年的人,祂问他:「你要痊愈(完全)吗?」(约翰福音5章5-6节)在医治好这个人后,耶稣又挑战这个人来获得灵命上的完全,于是主对他说:「你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。」(14节)

 

      如果我们只是想要耶稣为我们做些事情,我们和祂的关系就会受限。如果我们要的单单是耶稣自己,祂会使我们的生命完整。基督最想要的,就是使我们完全。DCM

 

感谢祢宝贵圣言,
将我罪恶全显现;
让我无助的灵魂,
因信靠祢得完全。Anon.

 

唯有耶稣能使破碎的生命成为完全。

 

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 楼主| 发表于 2010-5-19 14:43 | 显示全部楼层

2010-05-26 


福音之日


读经: 列王纪下7章3-11节

 

金句:「我们所做的不好!今日是有好信息的日子,我们竟不做声!」(列王纪下7章9节)

 

全年读经: 历代志上28-29章 约翰福音9章24-41节

 

      我的澳洲朋友葛伦翰并非生来就瞎眼,而是在他九岁时遇到一场罕见的意外而失明。但他从未怨天尤人,并且无论去到哪里,他总是向人分享耶稣基督对他有多重要。他上一次旅行,是以物理治疗师的身分去到泰国。在那里,他不只运用专业技能,也渴望分享基督的福音。

 

      在列王纪下7章,那四个大痲疯病人也有好消息要宣扬。他们到了叙利亚人的营区,发现那里空无一人。在他们自己吃饱喝足、拿取财物后,想起了撒马利亚还有许多人挨饿、封闭在叙利亚人的围困中。他们的反应是:「我们所做的不好!今日是有好信息的日子,我们竟不做声!」(9节)所以,他们回去向以色列人报信,告诉他们那里有丰富的粮食。

 

      尽管他们肢体上有残疾、在社会上处于劣势,葛伦翰和这些痲疯病人都为别人着想。他们都对自己所找到的心存感恩,并且觉得不应该独享这么美好的事物。

 

      你有没有认识哪些人,他们需要知道耶稣的作为呢?不要以你欠缺能力当藉口。相反地,你该分享福音、分享耶稣为你成就的事,你的生命就会有全新的意义。CPH

 

主助我们作救生索,
拯救今日垂死世界;
带给无助人们盼望,
指明基督正是道路。Sper

 

对自己所有的心怀感恩,就会想和别人分享。

 

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 楼主| 发表于 2010-5-19 14:44 | 显示全部楼层

2010-05-27 


千面美食家


读经: 雅各书2章1-9节

 

金句:「但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。」(雅各书2章9节)

 

全年读经: 历代志下1-3章 约翰福音10章1-23节

 

      在《千面美食家:一个美食评论家的乔装秘密生活》这本精采的书中,露丝.赖舒尔(Ruth Reichl)写下了她在《纽约时报》担任美食评论家六年的故事。因为她曾经是美国最有影响力的评论家,顶尖的餐厅都贴出她的照片,让员工可以认出她,以便为她提供最好的服务、最美味的料理,期盼在《纽约时报》的评比中夺得高分。

 

      要和这些餐厅过招,赖舒尔也研发了一个精明的策略。为了让自己体会到普通顾客得到的服务,她开始乔装打扮。有一次,她化装成一个老太太,结果餐厅不但让她等了很久才有座位,还对她的要求不理不睬。

 

      在初代教会时期,雅各曾经出言抨击偏心的现象:「你们就重看那穿华美衣服的人,说:『请坐在这好位上』,又对那穷人说:『你站在那里』,或『坐在我脚凳下边』,这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗?」(2章3-4节)

 

      当人来到我们的教会时,我们是否一视同仁地对待他们?或者我们也偏爱那些有钱有势的人?上帝呼召我们要关心、在乎一切的人,不论他们的社会地位如何。让我们欢迎所有的人一起来敬拜大君王!HDF

 

亲爱主,祢欢迎我们进入祢国度,
不因我们是谁,而因祢是那一位;
慈爱怜悯的上帝,助我们敞开胸怀,
欢迎所有兄弟姊妹的团契,阿们。

 

上帝让我们进入祂的家,我们岂能拒别人于门外?

 

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 楼主| 发表于 2010-5-19 14:46 | 显示全部楼层

2010-05-28 


在祂手中


读经: 诗篇31篇1-16节

 

金句:「你是我的上帝!我终身的事在你手中。」(诗篇31篇14-15节)

 

全年读经: 历代志下4-6章 约翰福音10章24-42节

 

      在向2002年的大学毕业生致词时,保罗.迪克森博士引用诗篇鼓励他们:「你们终身的事在上帝手中。」我们一家都觉得这对所有的毕业生,包括我们的女儿茱丽叶,是适切不过的劝勉。

 

      当时,我们完全没有想到,我们的另一个女儿,十七岁的梅丽莎,会在五天后的一场车祸中,从世间毕业,去到天堂。而我们留在地上的人,要重新去思考诗篇31篇15节的意义。

 

      多年来,我们沉痛地意识到,在上帝神秘的作事方式中,祂已经计划让某些基督徒有比较短的生命。我想到曾有一个基督徒女孩,她总是满脸笑容,但她只是先手指疼痛,一周后就因严重的感染去世。另一个年轻的基督徒,在玩垒球时被球打到脖子,后来就过世了。还有那个十几岁的男孩,深爱耶稣和钓鱼,而在某次从钓鱼处骑脚踏车回家的途中,被车撞上而当场死亡。梅丽莎、海瑟、玛姬和汤玛士,在他们短暂的生命中,他们对耶稣的信心、对他人的关爱,成了最美妙的激励。当上帝的时间到来,他们已经预备好了。

 

      「我仍旧倚靠你。」诗篇的诗人如此说,也认识到他的生命唯独在上帝手中(14-15节)。对于你将要面临的任何事情,你是否相信上帝掌管一切呢?JDB

 

诸天至高掌权者,
永远崇高有智慧。
我终身在祢手中,
万事皆在祢掌握。Ryland

 

我们的终身在上帝手中,我们的灵魂蒙祂保守。

 

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 楼主| 发表于 2010-5-19 14:48 | 显示全部楼层

2010-05-29 


别说不可能


读经: 使徒行传9章1-22节

 

金句:「就在各会堂里宣传耶稣,说他是上帝的儿子。」(使徒行传9章20节)

 

全年读经: 历代志下7-9章 约翰福音11章1-29节

 

      当我跟一个朋友沿着柏林围墙的原址漫步时,他告诉我:「这是一个我生命里『别说不可能』的地方之一。」他解释到,当围墙将柏林分隔的那些年间,他曾经多次从查理检查哨造访东德,试图要鼓励那些一直生活在受监管和迫害中的东德教会成员。也因为如此,他不只一次被边界的守卫扣押、侦询和骚扰。

 

      在1988年,他带着他十多岁的孩子到了西柏林,告诉他们:「好好看着这面墙,因为某天当你们带着你们的孩子到这里时,这面墙仍然会伫立在此。」结果一年过后,柏林围墙就倒了。

 

      当来自大数的扫罗开始迫害耶稣的跟随者时,没有人能够想像他有一天竟然会成为基督的门徒。「不可能,绝不可能。」但是在使徒行传9章1-9节,记载着扫罗在前往大马士革途中,遇见了耶稣而眼瞎的故事。在那个改变生命的转捩点后几天,扫罗已经在大马士革的会堂里,传扬着耶稣是上帝的儿子,这让每个听见的人都震惊不已。(20-21节)

 

      当上帝的工作临到我们觉得最难对付的人时,我们绝不能说:「不可能!」DCM

 

神的大能不会受限,
超乎人的期待预见,
故此论到生命改变,
没有事情不能实现。Sper

 

论到上帝的作为,没有「不可能」!

 

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 楼主| 发表于 2010-5-19 14:50 | 显示全部楼层

2010-05-30 


学会休息


读经: 创世记2章1-7节

 

金句:「六日你要做工,第七日要安息。」(出埃及记23章12节)

 

全年读经: 历代志下10-12章 约翰福音11章30-57节

 

      今日的科技,使得某些人可以一周七天,一天二十四小时地工作。我们可以把工作带回家,或者在假期中继续。我们随时都在工作──除了断电的时候。

 

      去年冬天的一场冰风暴,让美国许多州都像覆盖上一层厚厚的冰玻璃。树倒枝落、道路堵塞,人们都出不了门。加上电线塌落,屋内更是又冷又黑,所有需要使用电器的工作都无法進行。

 

      当我的生活被这样的事情扰乱时,我意识到自己的工作对我是多么重要。没有工作,我觉得自己很没用,既不重要又没贡献,像个废物。但是上帝不希望我们把工作看得这么重要,我们也不该只有在断电的时候才停工。在旧约,上帝对祂的百姓有个计划,让他们可以休息,并且把焦点放在祂身上。这个计划叫做「安息日」。在每周的第七天,他们要停止工作(出埃及记23章12节)。

 

      虽然新约时代的信徒没有被要求要守这条律令,休息依然是重要的。休息一天,可以不让我们误以为我们的工作比上帝重要。

 

      要怎样才能使你停下、聚焦于上帝呢?JAL

 

祂赐工作使我寻安息,
祂加力量助我过考验;
当我走进了供应恩典,
喜乐平安就来到心间。Gustafson

 

若不抽身休息一下,可能会崩溃。──海夫纳

 

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 楼主| 发表于 2010-5-19 14:51 | 显示全部楼层

2010-05-31 


纪念


读经: 哥林多前书11章23-34节

 

金句:「拿起饼来,祝谢了,就擘开,说:『这是我的身体,为你们舍的。你们应当如此行,为的是记念我。』」(哥林多前书11章23-24节)

 

全年读经: 历代志下13-14章 约翰福音12章1-26节

 

      每逢五月的最后一个星期一,是美国的阵亡将士纪念日,我们会追悼那些为国捐驱的战士。靠近华盛顿特区的阿灵顿国家公墓,就是一个意义深远、发人深省的纪念处。阿灵顿是个庄严肃穆的地方,由于有许多年迈的老兵过世,以及世界上许多继续不断的冲突,在那里,每天都大约有25场的军事葬礼。

 

      这对美国第三步兵团的士兵格外难熬,他们隶属老卫队,并且在阿灵顿服务。他们的任务是要埋葬这些因战身亡的人士,并且尊荣他们为国的牺牲。这些老卫队的士兵们永不会忘记自由的代价,因为他们天天都在被提醒。

 

      基督徒领圣餐,是为了纪念主耶稣基督怎么为我们的罪付上代价,使我们从罪中得自由。当我们领受了饼和杯,我们就遵守了祂的命令:「你们应当如此行,为的是记念我」(哥林多前书11章24节)。我们带着喜乐的心,庄严地纪念基督的牺牲,然而,我们对耶稣的纪念并不只限于圣餐,当我们为拯救者而活的同时,我们已经向世界表明,我们永不会忘记祂为我们做的牺牲。WEC

 

 

谢谢主为我而死,
悬挂髑髅地十架;
助我永远记得祢,
为我付自由代价。Sper

 

纪念祂为我死,激励我为祂活。

 

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