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楼主: sym751120
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女人可以做牧师吗?

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发表于 2010-5-9 23:46 | 显示全部楼层
 116、在教会中姐妹多于弟兄,在坚持信与不信不能同负一轭之下,势必有一些姐妹老大嫁不出去,请唐牧师可否给这些姐妹一些建议?

    答:我有一个建议,要跟随主就跟到底,不跟随的就现在出门,这样简单。姐妹多的原因找出来,不要太消极认为嫁不出去。为什么姐妹多,有两个原因:第一个原因:因为神造男造女不一样,男人肩部宽,女人臀部大,所以女人坐下听道稳如泰山,根基稳固;男人屁股尖,坐一下就想跑回家,所以很多男人坐不稳,因为根基不稳,就不一样,这是自然的定律。第二个原因:是讲台的供应比较适合姐妹听。很多传道人年纪轻轻奉献给主,从来没有社会经验,所以他讲的道根本与男人的生活格格不入.没有多大的关系。“你们要爱主呀……”姐妹听了,哇!很中听,男的听了就认为来来去去都是这一套。我的聚会,就有很多男的爱听,因为我的信息比较男性化,所以我认为教会应该发展比较雄性、男性的属灵标准的信息,这种信息讲了就不一样。男人与女人不一样,男人重理性:女人重感性;男人重前景,女人重回忆;男人重发展,女人重保守;男人重投资,女人重保障,所以男人说以后要这样、这样……,但太太说不要忘记我们从前……;男人说钱拿去作生意,太太说我们的保险呢?男人重大局,女人重细节,所以才需要结婚。如果两个都重大局,这就糟糕了,鞋子在那里,每天都找不到;两个人都重前途,就没有历史家在家里,各有好处。所以教会需要有男性的信息,也需要有女性的信息。

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发表于 2010-5-10 00:23 | 显示全部楼层
以下是引用瑞雪在2010-5-9 23:46:00的发言:
 116、在教会中姐妹多于弟兄,在坚持信与不信不能同负一轭之下,势必有一些姐妹老大嫁不出去,请唐牧师可否给这些姐妹一些建议?

    答:我有一个建议,要跟随主就跟到底,不跟随的就现在出门,这样简单。姐妹多的原因找出来,不要太消极认为嫁不出去。为什么姐妹多,有两个原因:第一个原因:因为神造男造女不一样,男人肩部宽,女人臀部大,所以女人坐下听道稳如泰山,根基稳固;男人屁股尖,坐一下就想跑回家,所以很多男人坐不稳,因为根基不稳,就不一样,这是自然的定律。

呵呵,这个比喻真幽默,笑死我了要。

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发表于 2010-5-10 01:45 | 显示全部楼层
唐牧师这是开个玩笑。他自己不也是说:
“我的聚会,就有很多男的爱听,因为我的信息比较男性化”。

只不过“很多传道人年纪轻轻奉献给主,从来没有社会经验,所以他讲的道根本与男人的生活格格不入.没有多大的关系。“你们要爱主呀……”姐妹听了,哇!很中听”。

唐牧师用“男人肩部宽,女人臀部大,所以女人坐下听道稳如泰山,根基稳固;男人屁股尖,坐一下就想跑回家”安慰一下这些年轻的传道人,但他主要的目的还是希望传道人都要加强自身的建造和提高。

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发表于 2010-5-10 14:17 | 显示全部楼层

如果教会中的大事女人占了主势有点混乱的感觉。哎……[em200]

 

配搭配搭,那当然是不错的。

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发表于 2010-5-10 14:44 | 显示全部楼层
教会当中,真缺乏弟兄了,姐妹当然可以来带领传道了,这都是圣灵的恩赐,至于女牧师,个人觉得没圣经根据,不过现在也有很多神学院有女牧师之类的,总之,追究这些女牧师干嘛?有些事该管就管,不该管最好的办法是闭口,多看圣经.
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发表于 2010-5-10 15:08 | 显示全部楼层
弱弱问一句,女牧师和女教师有什么区别?那女长老呢?
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发表于 2010-5-10 16:06 | 显示全部楼层

"妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样;因为不准她们说话;她们总要顺服,正如律法所说的。" (林前14:34)

"女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。" (提前2:11 ~15)

"你们受洗归入基督的、都是披戴基督了。并不分犹太人、希利尼人、自主的、为奴的,或男或女;因为你们在基督耶稣里都成为一了。" (加3:27 ~28)

婦女在會中要閉口不言,也有解釋為:在教會中應該順著聖靈的感動發言,否則就是「教會」說話代替「神」說話,婦女指得是「教會」。也有不如此看的。女人沉靜學道也可以解釋為:沒有聖靈感動的弟兄姊妹應該安靜,聆聽有聖靈感動的弟兄姊妹,按照聖靈的感動發言。若有婦女順著聖靈的感動說話,不能算是她自己說的,因為是神允許她說的。或男或女,在主裏都成為一,不應該有男尊女卑的觀念。

約16:13 只等真理的聖靈來了、他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理?因為他不是憑自己說的、乃是把他所聽見的都說出來?並要把將來的事告訴你們。

林前2:12 我們所領受的、並不是世上的靈、乃是從 神來的靈、叫我們能知道 神開恩賜給我們的事。
林前2:13 並且我們講說這些事、不是用人智慧所指教的言語、乃是用聖靈所指教的言語、將屬靈的話、解釋屬靈的事。〔或作將屬靈的事講與屬靈的人〕

在會中用聖靈所指教的言語、將屬靈的話、解釋屬靈的事是理所當然的。但是在現在末世的教會中已經越來越少了。現在很常見的反而是「男不男;女不女。」因為男的不爭氣,許多姊妹被神興起為主作工。不過姊妹服事的方法很多,而女人最好避免帶頭。即使不作牧師也可以在建立教會的事上為主所用。

「牧師」是神所賜的,並非人所「按立」的,現今「牧師」的職份已經普遍被濫用。「牧師」不是人與神之間的中保,信徒應該被聖靈引導而不是由「牧師」來領導。不論男女都是相同的原則。

「女執事」在中文的聖經中有出現,但又作「執事的妻子」。「執事」也好「長老」或「牧師」也好,這些職務都不應該與權利掛鉤,教會中唯一的權柄是主。

 

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发表于 2010-5-10 16:32 | 显示全部楼层
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发表于 2010-5-10 23:17 | 显示全部楼层
以下是引用夏日么么茶在2010-5-9 22:35:00的发言:

我就去听过一次,是个女人讲的,我都快听睡了。。

我们教会的女同工讲得好好啊。

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发表于 2010-5-13 11:30 | 显示全部楼层

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3d25de230100hxp3.html

这篇文章很有意思,懂粤语的应该能看懂

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