[讨论]原来上帝也是偏心的

恒久的爱

以下是引用为什么428在2010-5-9 19:34:00的发言：

犹太教里有一种说法，这世上的某些人就是为了成为地狱的柴而生的。我经常也有这种想法，好象这人世间有很多人就是为了毁灭而生，他们是上帝用来成就自己所爱之人的工具，用完以后就扔了。

不管上帝公平不公平，反正只要一看到这现实世界的黑暗，再一想到上帝是公平的，心里就无法平衡，这时候干脆把上帝想像成不公平，反而还好受些。主耶稣快来吧，这世界一天我都不想再多呆了。

 

 

我来分享下吧，我不认同“这世上的某些人就是为了成为地狱的柴而生的”，我觉得他们是非常遗憾的错失了主的救恩而造成的，遇到硬心而悖逆的人，想到会带给他们的结果反倒会使人更加怜悯与同情他们，我们基督徒为什么要做光做盐呢，我觉因为有些人如果真的在最后仍然无法接受基督作他们个人的救主，但是如果我们基督徒真诚的帮助与关心，能为他们的生活带来一点好的影响，也会减轻他们的罪吧，而作这样的工作对我们自己来说却是有益无损的，毕竟有能力给予，有能力给别人祝福的人才是有福的。

sym751120

当一个人以自己为中心去思考上帝的时候，他永远想不明白。也不能明白。

瑞雪

上帝拯救我们这些本该毁灭的人，只说明了祂的慈爱和恩典。

为什么428

以下是引用瑞雪在2010-5-9 21:44:00的发言：
上帝拯救我们这些本该毁灭的人，只说明了祂的慈爱和恩典。

如果说我们这些蒙拯救的人是本该毁灭的，那么怎么解释神在创世之前就在基督里拣选了我们这段经文呢，既然在我们还不存在的时候就已经拣选我们了，那为什么我们又是本该毁灭的呢，二者好象是矛盾的。

笨鱼

我觉得没必要和上帝谈公平。

因为我们没有那个资格，就所谓保罗说的 ，他连给耶稣提鞋子都不配。

再比如我家的两个流浪狗。它们有资格和我谈公平吗？有资格说我给小白大骨头，给自己小骨头吗？没资格！（当然，我是不偏心对待它们的）

 

上帝说我们对上帝如何，上帝会用我的的态度报答我们的。但是如果我们行为好，但是得到不好的报答，那就可能是我们自认为的行为好~如果假设真的是行为好，还得不到好报，那就认命！

 

对于我们普通的人来说，尽量做到公平对待每一个人。遇到病人就用善言劝他去治疗。遇到正常人，就不要用不正常的话来与他交流。不要把人都想的太坏，也不要把人单纯的看的都好。

 

至于楼主弟兄说约拿的爱人如己观，是如何如何。那我觉得，这是约拿的爱人观，那是他的理解。毕竟我们每个人都不能代表正理。所以没必要去深究下去。

 

但是我对约拿说的那句————对待老婆要多讲爱，少讲理。遇到外人就要多讲理，少讲爱。

我真的是有点不太好理解。

瑞雪

以下是引用为什么428在2010-5-9 21:49:00的发言：

如果说我们这些蒙拯救的人是本该毁灭的，那么怎么解释神在创世之前就在基督里拣选了我们这段经文呢，既然在我们还不存在的时候就已经拣选我们了，那为什么我们又是本该毁灭的呢，二者好象是矛盾的。

照着我们的本性，结果必然毁灭。但是神的救恩出乎我们的意料，临到了我们，使我们灾圣灵的帮助下回转归向了祂，使我们最终脱离了灭亡。这一切只说明神的慈爱和恩典。

 

而不能得救的人，因着自己的喜好，偏行己路，结果必然灭亡。这只说明灭亡之人的咎由自取。

 

打个比方，上帝伸手从袋子里抓了一把豆子，这被抓中的豆子幸运的留作来年的种子，得以存活，省下的命运都一样，被碾碎做成豆腐了吃掉了。被抓中的，只有感恩；没被抓中的也没有资格后悔，因为豆子没有选择的权利。因为按照定命：人人都有一死，死后且有审判。

 

violet_2006

上帝无所不能，可是不会无所不做，这是上帝的主权！如果要这么说，那凭什么就是人掌管海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫呀？凭什么是人遛狗，不是狗遛人呀！要是人跟狗在擂台上PK一下，未必能打得过狗！凭啥牛一辈子为人辛劳耕作，最后还要落得被吃的下场，它的皮还要成为牛皮鞋，真是死无葬身之地呀！这太不公平了！！凭啥又要女人十月怀胎生子，古时女人生娃就是一道鬼门关，男人也不帮点忙？这公平吗？应该男人和女人一起分担生育之苦嘛！全能的上帝为什么就这么偏袒男人呢？这也忒不公平了！！！

高源

我是楼主引用的帖子的主人，来说几句。

 

圣经上说上帝是“公义”的，这个词无论是希伯来文(tzedek)，还是翻译成的英文(justice)、中文(公义)，含义都有公平、正义、不偏心。所以，如果我们认为上帝是偏心的，只能推论出要么不承认圣经的说法，要么不理解圣经的说法。

 

楼主从约拿的回帖里面推出了上帝是偏心的结论，说明可能楼主不理解圣经，或者是约拿不理解圣经，或者两者皆是。

 

又比如，爱人如己这个词，它的意思就是象“爱自己一样爱别人”，无论是希腊文，还是英文和中文，都是这个意思，如果非要解释成其他意思，我认为是凭私意解经。我们缺乏的是对爱的理解和行为，并不缺乏私意解经的能力。请回到圣经，回答我们该做的事情上去。

 

我个人以为，正是由于我们缺少对爱的理解，所以才不理解爱人如己，也不理解神的公义，所以才出现这么多可笑的行为。在宣教的过程中，我们还要有更多的事情要做，才能彰显基督徒的爱心、智慧和观点。

[此贴子已经被作者于2010-5-9 23:23:39编辑过]

violet_2006

上帝应该让男人和女人都能怀孕生子，然后每个家庭生两个，老公、老婆各生一个，轮流照顾对方月子，当然两个人应该一起赚钱养家。男人的平均寿命都比女人短几年，这也挺不合理，还是雌雄同体好一点，机会与风险均等嘛！当然，专门人遛狗这也挺不好的，有时候一些人不是连畜生都不如嘛，应该一个月单号人遛狗，双号就是狗遛人。哇！这才是真正的和谐社会，人与自然和谐共处！人嘛！也不掂量一下自己是东东，不也只不过是受造之物，还是出于尘土的受造之物，比俺大黄还有俺住在厨房的好友小强好到哪里去？俺得找上帝理论一番，要公平一点，俺以后也要试一下啃完肉排，把骨头扔给他们的感觉！哼！

约拿

以下是引用笨鱼在2010-5-9 21:51:00的发言：

 

但是我对约拿说的那句————对待老婆要多讲爱，少讲理。遇到外人就要多讲理，少讲爱。

我真的是有点不太好理解。

[符合XHTML规范，内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本：2006-5-23)]

 

在你引用我的话的时候，请你不要随便修改我的原话，也不要把你的意思当做我的原话来煽风点火，否则我会认为你在故意捣乱。谢谢你的配合！

 

我已经说过，你可怕的地方就在于常常“无意”中说出一些会带来拆毁后果的“好话”来。

 

我的原话是：对于家人，我的原则是多讲爱，少讲理。对于客人，我的原则是多讲理，少讲爱。

 

而谁是家人，谁是客人，圣经是这么写的：

 

马可福音：
3:32 有许多人在耶稣周围坐着，他们就告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄在外边找你。”
3:33 耶稣回答说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”
3:34 就四面观看那周围坐着的人，说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。
3:35 凡遵行　神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”

 

你注册这个论坛已经三年了吧，你到如今为止发帖量是7661贴，你自问一下你的这么多帖子中，有多少帖子是关注过神国度的事情，你有想过神的旨意么？神国的兴旺或者损失你放在心上过么？主耶稣的大使命放在心上过么？你来论坛是来学习圣经真理的，还是是把论坛当做一个娱乐和打发时间的地方？你所在乎的、紧紧抓住放不下事情，是能够存到永恒的么？可叹撒旦就是用这种伎俩来消耗我们的时间和精力，而且还很成功，撒旦让我们把时间和精力浪费在这些不能存到永远的事情上，以至于我们没有时间去做那些更重要的事情，让我们没有时间去做那些关乎永恒的事情。

 

盼望你下次在说话的时候，能稍微想一下，我准备要说的这句话是在建立神的国度，还是在拆毁神的国度？我讲这句话，是更加促进这个家的和睦与合一，还是令家人之间更加彼此猜疑？