以撒那么好骗的吗?

人怕出名猪怕壮 · 发表于 2010-5-3 20:21

以下是引用总想问问在2010-5-3 20:16:00的发言：

靠儿子现採现卖才有野味吃的以撒，有很多仆人？奇怪！

你对以撒的家业有疑问可以去看圣经

喜欢儿子打猎来得到吃的那是一种心理，说明他喜欢以扫，而不是只能靠着以扫来养活他，这点我想你能理解，就好像我的父亲喜欢吃糖耳朵（北京小吃），我给他买的时候他就很高兴，他也会和别人说很喜欢儿子给他买的糖耳朵，但是我父亲的退休工资足够他自己生活，而不需要靠我买吃的来供应他。

Rebekah煌 · 发表于 2010-5-3 21:15

神说过我要恩待谁就恩待谁，怜恤谁就怜恤谁。这里看起来是欺骗，但在圣经里面有说到神爱雅各，恶以扫（只是相对于雅各，不是真的讨厌），可见神爱雅各过于爱以扫。而且以扫为了一碗红豆汤放弃了长子的名分，这是以扫的选择，而这件事情虽然有欺骗，但是神将他们带入到神所预备的结果。我们知道，每件发生在我们身上的事都有神的旨意…而且在以扫和雅各出生前，神已经有预言了，而且可以看出神一开始就喜爱雅各过于喜爱以扫…我觉得这里面有神主权的问题…

总想问问 · 发表于 2010-5-3 22:45

所以，我觉得这是个"隐藏"的神迹。

按理，以撒没理由分辨不出自己的儿子来，可他竟然相信了这么低级的骗局。

这里的神学内容十分丰富，我想若可能，我愿意在有生之年好好思想。

神做事的风格非常超越，非常独特。

圣经记录下来这桩事，让我们看到人是多么诡诈，又多么幼稚！

如果展开来谈，我想问：

神为什么不在一开始就阻止这个不光彩的骗局呢？

神要把他们一家子的败坏都显明吗？

以撒听声音听出来了，闻气味闻出来了，摸却摸不出来；雅各做假没穿帮，神似乎在帮雅各，把以撒的思维神经闭塞了。神喜欢在坏人坏事上动手做成好事，神会不会喜欢在好人好事上动手做成好事呢？

晨星 · 发表于 2010-5-3 22:53

以下是引用人怕出名猪怕壮在2010-5-3 19:41:00的发言：

第一，我和晨星非属灵解释上的理解不同之处：每个人是不同的，你不能完全来对照相比较，不能因为亚伯拉罕，雅各年纪老迈时眼目不昏花不代表以撒年老就不能昏花。现在有的人80岁了，登山还健步如飞呢，可是有的人60岁就关节炎，爬个楼都费劲。

因为他们父子生活在同一时代，那么他和他父亲还有自己的日子境况应该是差不多的，

所以我才比较。

他和父亲一样都曾为了保命而出卖妻子。他也和父亲一样遭遇饥荒想下埃及。

试问，为什么不能比较？

而且圣经从来不会平白无故的写一些东西出来。

圣经上眼目昏花的教训很多，都不仅仅是从肉体而言，

从以撒的情况来看，他确实是不正常的。

以撒和利百加的婚姻也不如想象的那般幸福，虽然开头都不错，但结局令人扼腕。

说这些也只是想说明，即便是圣经记载的属灵伟人一样有缺陷，很正常。

[此贴子已经被作者于2010-5-3 22:55:00编辑过]

晨星 · 发表于 2010-5-3 22:57

以下是引用总想问问在2010-5-3 13:11:00的发言：

不过，我问的是：

以撒的眼睛不能看见；不奇怪。

奇怪的是以撒的手也太笨了！

笨到没摸出人皮羊皮来，怎么解释这原因？

又不是天生就是盲人，所以刻意的培养触觉。

他只是昏花看不见，不是完全失明。

这也只是说明他昏花的程度罢了。

总想问问 · 发表于 2010-5-3 23:01

呵呵，晨版主，恭候你多时了！

想问问：

你如何看“扫罗的割衣事件”呢？我也不明白怎能有这事？

总想问问 · 发表于 2010-5-3 23:06

以下是引用晨星在2010-5-3 22:57:00的发言：

又不是天生就是盲人，所以刻意的培养触觉。

他只是昏花看不见，不是完全失明。

这也只是说明他昏花的程度罢了。

你这样解释下去，越扯破绽会越多的。

反正他没摸出人皮羊皮来，就只有这点可以肯定。

boldness · 发表于 2010-5-4 00:03

1.先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫（就是有毛的意思）。（创世纪25：25）
以扫身上的毛多得如同皮衣一般，可见以扫身上的毛不是一般的多。

2. 又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，（创世纪26：17）
是用羊羔的皮，不是成年羊的皮，应该是很细小的毛。

3. 以撒只是摸雅各的手，并没有像我们想象的那样全身都摸一遍来检查。

4. 以撒其实摸了之后还是有点怀疑，所以他要吃雅各端来的野味，要看看是不是以扫的手艺。然后又闻了雅各身上的气味，最后才认为眼前的是以扫。

5. 其实，这个中间最重要的一个人物是利百加，她对以撒的了解没有哪个人赶得上，如果没有她的策划，雅各不可能骗得过以撒。而利百加之所以要骗以撒，一个原因是她一直都记着上帝告诉她的话：“将来大的要服事小的”，而以撒却没有记住。

6. 我觉得这整个事件，上帝只是允许它发生，并不是上帝让以撒没有察觉出来，不是“神迹”，否则，岂不是让人觉得上帝为了达到目的不择手段？

总想问问 · 发表于 2010-5-4 07:14

以下是引用boldness在2010-5-4 0:03:00的发言：

6. 我觉得这整个事件，上帝只是允许它发生，并不是上帝让以撒没有察觉出来，不是“神迹”，否则，岂不是让人觉得上帝为了达到目的不择手段？

神背这样的黑锅，不是一次两次了。

杀迦南地的人，连男带女；神被人误解。

乌撒伸手，亚纶儿子献火，神杀了他们，神被人误解。

地震海啸，死那么多人，神也被人误解。

神下了毒手!

太(Mat)
21:41

他们说，要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。

神的儿子被钉十架，担当我们的罪，也包括担当我们的误解了神的罪。

上帝为了达到目的，不是不择手段，而是常用“神迹”手段。

[此贴子已经被作者于2010-5-4 15:40:11编辑过]

人怕出名猪怕壮 · 发表于 2010-5-4 14:34

以下是引用晨星在2010-5-3 22:53:00的发言：