以下是引用想猫的人在2010-4-9 23:22:00的发言:
在救恩以外,神是预知而非预定的.
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你先要问自己一个问题:神的预知从哪里来?
打一个比方:火车站的站长知道某一趟列车几点钟开,这不仅仅是“预先知道”这么简单而已,最根本的原因在于:这趟列车几点钟开,发车的时间是由站长定的。
在神学讨论里,从时间上来说,神的预知和预定是同时发生的。但从逻辑上来说,神先预定了那些事要怎样发展,因此神也预知那些事会怎样发生。这是人凭着原子和分子等物质构成的脑袋无法想通的事情,我们凭信心接受就好了。
如果你相信神预定救恩,最终的结果是:你也必须相信神预定万事。
如果我们不相信神预定万事,结论可能是:
1、神并不是无所不知、无所不能、无所不在、永活的神。
2、他冒险创造了万有而失去了控制,可能后来万有的发展会变得对他不利。
3、他的儿子是在十字架上可能是徒劳无功的,因为可能完全没有人信他,他的救赎计划有可能完全失败。
4、他不可能是一个信实的神,因为他答应拯救我们,但他并没有把握真的百分之百能拯救我们。
试问这样一位上帝怎值得我们去信靠他?除非他有足够的能力去控制万有,使万有的发展能百分之百肯定达到他的一切计划,这样,救恩才有意义。神既然能控制万有一定达成他的旨意,这就等于他预定万事了。 |