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楼主: 笨鱼
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[讨论]“不要把你们的珍珠丢在猪前”是不是一种借口?

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发表于 2010-3-15 20:59 | 显示全部楼层
以下是引用笨鱼在2010-3-15 20:23:00的发言:

主要是,我们怎么知道,他就是圣经中所形容的“猪、狗”?

万一他/她不是“猪、狗”,而是比较麻烦的人,或者比较倔强的人,比较难悔改的人呢?

 

“爱人如己”“为他人舍己”“为他人舍命”和“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前”之间的关系和区别是什么呢?

“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前”是不是我们不把福音传给某人的托词和借口呢?

 

太叫人费解了。

 

不是的,因为如果你不去试着给人传福音的话,你就没有可能知道谁会反过来咬你。一些敌基督者,无论我们再怎么传讲福音,他们都不会相信,这样的情况就属于这句经文的应用范围。

 

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发表于 2010-3-15 20:59 | 显示全部楼层

问: 主 耶 稣 在 太 7: 6 说: "不 要 把 圣 物 给 狗, 也 不 要 把 你 们 的 珍 珠 丢 在 猪 前, 恐 怕 它 践 踏 了 珍 珠, 转 过 来 咬 你 们。" 是 什 么 意 思?

 

答: 本 节 经 文 和 主 耶 稣 在 上 文 所 讲 的 话 有 连 带 关 系。 上 文 主 耶 稣 说 "不 要 论 断 人", 本 节 的 意 思 则 是 补 充 说 明 上 文 所 说 的 不 要 论 断 人, 并 非 对 任 何 事 物 不 必 分 别 好 歹。 反 之, 我 们 对 于 曲 直 善 恶 应 有 清 楚 的 认 识 而 予 以 适 当 的 处 理。

"圣 物" (就 是 一 切 圣 别 归 神 的 物 如 坛 上 所 献 的 祭 物) 与 "珍 珠" 都 是 神 圣 而 贵 重 的。 狗 和 猪 都 是 犹 太 人 视 为 不 洁 净 的 动 物。 它 们 对 于 圣 物 和 珍 珠 并 无 辨 别 的 能 力, 并 不 知 道 它 的 神 圣 和 贵 重, 把 圣 物 和 珍 珠 丢 给 它 们, 当 然 不 会 领 受, 反 而 把 它 们 践 踏 了, 误 会 为 恶 意 的 投 掷 而 转 过 来 咬 你 了。

 

这 些 圣 物 和 珍 珠, 代 表 宝 贵 属 灵 的 真 理 和 经 历。 狗 和 猪, 代 表 那 些 顽 固 而 无 法 感 化 的 不 信 者。 我 们 若 将 基 督 深 奥 的 真 理 和 属 灵 经 历, 对 那 些 完 全 不 会 领 悟 真 理 属 血 气 的 人 讲 论, 他 们 既 不 领 会 反 而 误 解 或 故 意 作 错 谬 的 引 用, 其 结 果 必 使 福 音 的 工 作 受 损 害。 例 如: 对 那 些 还 未 重 生 得 救, 仍 在 罪 中 生 活, 存 心 邪 癖 像 西 门 (徒 8: 24) 的 那 等 人, 将 各 种 真 道 的 要 义 和 生 命 的 经 历 教 导 他 们, 其 结 果 必 使 他 们 成 为 假 师 傅, 假 传 道, 为 害 教 会 信 徒 和 福 音 圣 工。

 

圣 经 虽 然 教 训 我 们 "务 要 传 道, 无 论 得 时 不 得 时 ……", 但 这 只 是 关 乎 传 道 应 抱 的 态 度 和 存 心 方 面, 并 非 说 不 必 审 察 情 形, 然 后 决 定 传 道 应 用 的 方 式、 对 象、 时 间 ……。

 

主 耶 稣 的 教 训 中 亦 容 许 门 徒 离 开 那 些 不 接 待 他 们 的 城 市 (太 10: 14)。 使 徒 们 在 反 对 者 执 意 拒 绝 福 音 时 亦 转 向 别 处 (徒 13: 45 ~ 46, 18: 6, 19: 9, 28: 24 ~ 28)。 总 之, 主 的 意 思 是 要 我 们 对 所 领 受 的 真 道 和 福 音 的 使 命, 应 当 藉 着 他 所 赐 的 智 慧 作 最 有 效 力 的 运 用 和 宣 传。 我 们 应 当 善 用 主 所 交 托 的 恩 赐 和 时 机, 一 如 士 兵 善 用 他 的 兵

器 那 样。

[此贴子已经被作者于2010-3-15 21:03:18编辑过]
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发表于 2010-3-15 21:29 | 显示全部楼层
以下是引用笨鱼在2010-3-15 20:17:00的发言:

“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前”是不是我们对某些事情不作为 的一种借口?

 

哎,有时候圣经真的叫人觉得费解。

论坛上一般引用句话,都是用在骂人的时候。重点不在圣物或珍珠而是在狗和猪。

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发表于 2010-3-15 22:10 | 显示全部楼层
有一次去乡村传福音,进了一户人家,是信佛的,还没等我们说完就将我们撵出来了。把福音单张也撕了,还放狗咬我们。呵呵
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 楼主| 发表于 2010-3-15 22:14 | 显示全部楼层
以下是引用愤怒的刺猬在2010-3-15 20:43:00的发言:

 

(一)我们对别人绝不应该抱持挑剔批评的态度,但我们对周围的人事物应该具有察验的能力(帖前五21)

(二)不要随便把主对我们的教训讲给不信的人听,因为有些话对他们不但没有帮助,反而会被他们利用来嘲笑、戏弄基督徒。

 

(三)属灵教训的应用须有分寸,不可将高尚的标准糟蹋在不能欣赏又不负责任的人身上。

 

(四)任何属灵的教导,都必须配合学习者在属灵方面的吸收能力。

 

(五)我们和人谈论属灵的事,如果不考虑对方领受的度量,而倾囊相授,结果不只宝贝被人践踏,而且反会招来不必要的麻烦。

 

(六)任何属灵的经历,是为着造就我们成为输送神恩典的器皿;我们必须善用属灵的经历,才能流露神的恩典去造就人,否则反会败坏人。

 

(七)我们对于罪人(狗)和假弟兄(猪),必须谨慎,不要随便把我们所认为最好的断案(圣物和珍珠),陈列在他们面前。

 

 

 

 

但是我怎么觉得 耶稣的那句教训是很严肃的一句话~而且还有讽刺。而且还那么难听???有点像骂人···

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 楼主| 发表于 2010-3-15 22:19 | 显示全部楼层
以下是引用enter在2010-3-15 21:29:00的发言:

论坛上一般引用句话,都是用在骂人的时候。重点不在圣物或珍珠而是在狗和猪。

 

说实话,我很反感用这节圣经来骂人!

记得约拿也用过,很让人觉得失望。

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发表于 2010-3-15 22:39 | 显示全部楼层

我的理解:

 

重点不在于给还是不给,重点在于给什么!!!

 

给狗,要给肉包子

给猪,要给杂粮粥

 

给一个有知识的人传福音,要用知识

给一个没有知识的人传福音,要用行动

 

比如一个乞丐,他现在最重要的是什么???

是一份稳定工作。你给他一百块钱,说不定他恨不得要抢你的钱包(也许只是心里想想)……但是你给他一份养活自己的尊严,那么他就是一个好人

 

一个病人,最重要的是什么?

是减少家庭的负担。不管是经济上还是心情上。捐钱解决经济问题,得救解决心情问题……

 

一个学生,最重要的是什么?

是未来的道路。伟大的目标……

 

每个人的需要都是不一样的,所以传福音要有针对性,给学生,老人,工人,农民,白领,中产,医生,警察,科研人员……各不相同的

 

 

而所有人都需要的共性是什么??——爱与永生

所以,教会只讲爱和永生,这其实是一种偷懒的行为……不过也是一种不会出错的行为吧

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发表于 2010-3-16 00:36 | 显示全部楼层
以下是引用笨鱼在2010-3-15 22:19:00的发言:

说实话,我很反感用这节圣经来骂人!

记得约拿也用过,很让人觉得失望。

---------------------------------------------------------

 

我发现笨鱼的报复心好强,很记仇啊~~~
趁着约拿被关的时候落井下石,每天琢磨着怎样报仇。

表面上假意讨论属灵话题,暗地里却是找机会往约拿身上泼脏水。
难怪人家说君子报仇,什么时候都不晚。报了再报,随便几次都不多。

总算是见识了~

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 楼主| 发表于 2010-3-16 08:30 | 显示全部楼层
以下是引用一棵树在2010-3-16 0:36:00的发言:
以下是引用笨鱼在2010-3-15 22:19:00的发言:

说实话,我很反感用这节圣经来骂人!

记得约拿也用过,很让人觉得失望。

---------------------------------------------------------

 

我发现笨鱼的报复心好强,很记仇啊~~~
趁着约拿被关的时候落井下石,每天琢磨着怎样报仇。

表面上假意讨论属灵话题,暗地里却是找机会往约拿身上泼脏水。
难怪人家说君子报仇,什么时候都不晚。报了再报,随便几次都不多。

总算是见识了~

 

 

我说你这个人是不是有问题?我有必要泼他脏水吗??我只是就是论事而已!

他关起来也是受到圣灵的责备!

你有过圣灵责备过你吗?

你一而再,再而三的那么说我,你是不是好过?

http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=12&Id=54133&page=1&star=5

 

44楼你也那么说我!

 

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 楼主| 发表于 2010-3-16 08:43 | 显示全部楼层
以下是引用kwkmko在2010-3-15 22:39:00的发言:

我的理解:

 

重点不在于给还是不给,重点在于给什么!!!

 

给狗,要给肉包子

给猪,要给杂粮粥

 

给一个有知识的人传福音,要用知识

给一个没有知识的人传福音,要用行动

 

比如一个乞丐,他现在最重要的是什么???

是一份稳定工作。你给他一百块钱,说不定他恨不得要抢你的钱包(也许只是心里想想)……但是你给他一份养活自己的尊严,那么他就是一个好人

 

一个病人,最重要的是什么?

是减少家庭的负担。不管是经济上还是心情上。捐钱解决经济问题,得救解决心情问题……

 

一个学生,最重要的是什么?

是未来的道路。伟大的目标……

 

每个人的需要都是不一样的,所以传福音要有针对性,给学生,老人,工人,农民,白领,中产,医生,警察,科研人员……各不相同的

 

 

而所有人都需要的共性是什么??——爱与永生

所以,教会只讲爱和永生,这其实是一种偷懒的行为……不过也是一种不会出错的行为吧

 

 

你的观点很有建设性啊!

我觉得对于那些死不接受福音的人来说,而且羞辱福音的人来说,确实有点珍珠丢给猪的感觉,但是不因为他们这方面的悖逆,就看不起他们,就对他们嗤之以鼻。而是能在他们身上做善事就做善事,能帮他们就帮他们。可能他们不是要永生,而是要暂时性的好处。而往往我们的那些好行为可能就能感动他们归主。

回首我们当初也大都不是一听福音就信的吗?也不大都做过“猪狗”?

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