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亲爱的弟兄，您好。看到您的留言，心中有说不出的感动！
曾经我也有过这样的感受。但是，通过对圣经的学习，让我确信了一点：我们的上帝，是慈爱的！他愿人人得救，不愿一人灭亡。
我们每天能活着，还存留着生命气息，这也正是上帝对我们的爱！
我们就要时常去思念上帝这样的应许。所以虽然我们有这些可怕的、不好的记忆，但我们不要总是去回想，
因为想这些事情与我们的得救毫无关系。。
举个例子：一片草地，如果经常走，就会形成一条路。。
所以，每次想可怕的事情，在我们的思想和记忆中，就会更加可怕和深刻！
所以，每次那样的意念来的时候，马上呼求：“主啊，帮助我，求你与我同在！”
耶稣曾对门徒说：“是我，不要怕！”是的！有主与我们同在，我们就无所畏惧！
所以，当主那样慈爱的声音在我们耳边响起的时候，我们还有什么好惧怕的呢？！
当我们真心地祈求主的帮助时，我们一定会得到属天的平安！！
这是我们每一个真正的基督徒，所必须要经历的“主与我们同在”的经验。
当每一次得胜恐惧，和思想意念中的试探的时候，我们就会说：“哈利路亚！主啊，你真的就在我身边。”
这样的经验一次一次地累积，我们就会从心灵中得到不犯罪的喜乐。成为与主同行的人。
所以，这将成我们得胜的见证，将成为摩西和羔羊歌，是无人能唱的。因为它代表的是，主在我们个人身上所彰显的拯救。
呵呵，我以上说的这些，可能有点跑题。但是我的意思是，我们不需要总是去想不愉快的事情，要经常思念主的慈爱，
这样就会像在草地上踩出一条路一样——思想主的爱，已成为了我们的习惯。我们不会再去想其它不关乎我们得救的事情了。
当我们越怕上帝离开我的时候，就说明我们没有与上帝亲近，这时，撒但越会用我们所害怕的东西来试探我们，使我们跌倒。
我们要睁开属灵的眼睛，看清上帝的慈爱，和魔鬼的诡诈！
宇宙万物与圣经的启示，都彰显了上帝的爱。我们的天父是生命，智慧，和福乐的根源。请看自然界奇妙美丽的万物，是如何不可思议的适应世人与一切动物的需要和幸福。那普照宇宙的阳光，与润泽地土的雨露，以及河、海、山岳、平原、无一不显明造化主的慈爱。受造之物每天所需要的，都是由造化之主供给的。
以下这段话，给了我很大的鼓励。当我看到的时候，不禁感动得流下了泪水。让我看到主是那样爱我的一位，而我却那样小信，怀疑他对我的爱。
希望对您有帮助：（真心希望您耐心地将它看完），愿上帝与您同在。
“从门进去的，才是羊的牧人。”基督既是门,也是牧人。他从自己进去。由于他自己的牺牲，他才成了羊的牧人。“看门的就给他开门，羊也听他的声音，他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。”
在一切动物中，羊是最胆小最懦弱的；所以在近东一带的人，都刻苦耐劳，夜以继日地看护羊群。在巴勒斯坦一带，古时像今日一样，城墙以外都不甚安全。从境外游牧民族出来的盗匪，或是藏在岩石穴中的野兽，都在伺机掠夺羊群。牧人虽知自己有生命的危险，却依然警醒看守、不敢疏忽。从前在哈兰草原看守拉班羊群的雅各，表白自己不倦的工作时说：“我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着。”(创31:40)大卫赤手空拳与狮子和熊搏斗,从它们口中夺回被叼去的羔羊，正是在看守他父亲羊群时的经历。
牧人引领羊群攀登多石的山丘，经过森林和荒芜的沟壑，到河边的草原，整夜在山上看守它们,保护它们脱离强盗的手，并慈祥地照料病弱的羊，他的生活就和羊群打成一片。一种亲切温柔的深情，把牧人和他所看守的羊联结在一起。不论羊群多大，牧人总是认识他的每一只羊。每只羊都有自己的名字，牧人一叫，它就应声而来。
地上的牧人，怎样认识自己的羊，照样，神圣的好牧人，也认识他分布在全世界的羊群。“你们作我的羊，我草场上的羊,乃是以色列人,我也是你们的上帝，这是主耶和华说的。”耶稣说：“我曾提你的名召你，你是属我的。”“我将你铭刻在我掌上。”(结34:31; 赛43:1; 49:16)
耶稣认识我们每个人，并体恤我们的软弱。他知道我们各人的名字，认识我们所住的房屋，以及屋里每个成员的名字。他往往指示他的仆人到某城某街某家去,找他羊群里的一只羊。
每个人的情况耶稣都了如指掌，救主的死，好像只是为了那一个人似的。每个人的愁苦都触动着他的心。他们求助的呼声，无不蒙他垂听。他来，是要吸引众人归向自己。他吩咐他们“跟从我”，于是，他的灵就运行在他们心中，引导他们归向他。但有许多人不肯受他引导，耶稣知道他们是谁。他也知道哪些人欢喜听他的呼唤，乐意来受他的牧养。他说：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”他对每个人照顾得都那样尽心专意，好像世上没有别人分享他的恩惠。
“他按着名叫自己的羊，把羊领出来。……羊也跟着他，因为认得他的声音。”近东一带的牧人，从来不在羊群后面驱赶它们。他从不用暴力或恐吓的手段，只是走在前面，呼叫羊的名字。羊认得他的声音，听从他的呼唤。好牧人救主耶稣，也是这样对待他的羊。经上说：“你曾藉摩西和亚伦的手，引导你的百姓,好像羊群一般。”耶稣藉先知宣称:"我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”他从不强迫任何人跟从他。他说:“我用慈绳爱索牵引他们。”(诗77:20;耶31:3;何11:4)
基督的门徒跟从他，不是因为惧怕刑罚，也不是因为希望永久的赏赐，而是看到了救主一生经历中所显明的无比大爱，从伯利恒的马槽、到髑髅地的十字架，人一看见他，就被他吸引，心灵被他感化而驯服。人一看见他,爱就在心中苏醒。他们一听见他的声音，就跟从他。
牧人如何走在羊前面，自己首先去面对路上的危险，耶稣对他的子民,也是如此。“既放出自己的羊来,就在前头走。”通向天国的路，已由主神圣的脚开辟出来。这条路虽然崎岖险峻，满是泥泞，但耶稣已经行走过，他的脚已经踏平沿路伤人的荆棘，使我们更容易行走。我们所要肩负的一切重担，他都已经亲自负过。
耶稣现在虽然已经升到上帝面前，执掌宇宙的王权，但他却丝毫没有减少慈悲的心怀。今日，面对人类一切的患难，他依然敞开着他那温慈同情的心。今日，他伸出的，依然是那曾被钉穿的手，要将更丰盛的恩慈赐给他世上的子民。“他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”凡将自己献给基督的人，在他眼里，就比整个世界更宝贵。就是只为救一人进入他的国,救主也甘愿忍受髑髅地的惨痛。他所替死的每个人，他决不丢弃。跟从他的人若不是自己要离开他，他总是紧紧地保守着他们。
在一切考验中，我们有一位永不失败的帮助者。他并不让我们单独在试探中挣扎，独自与邪恶搏斗，而被重担和忧伤所压倒。我们肉眼虽不能看见他，但信心的耳朵，仍能听见他的声音说：“你不要害怕，因为我与你同在。”“我是首先的，我是末后的，又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。”(赛41:10; 启1:17,18)你们的忧伤我已忍受，你们的挣扎我已经历，你们的试探我已遭遇。我知道你们所流的眼泪，因为我也曾哭过。你们心中难以告人的隐痛,我都知道。你们不要以为自己是孤苦伶仃，被人撇弃的，你们的痛苦虽不能得到世人的同情，但你若仰望我，就必存活。“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”(赛54:10)
牧人无论多么爱他的羊，总不如爱自己的儿女那么深。耶稣不仅是我们的牧人,也是我们“永在的父”。他说,“我认识我的羊,我的羊也认识我。正如父认识我,我也认识父一样。”这是何等奇妙的一句话啊！那在父怀里的独生子，上帝称他为“我的同伴”(亚13:7)。而今他竟用自己和永生上帝之间的交通，来说明自己和他地上儿女之间的交通！
耶稣爱我们，因为我们是天父赐给他的，又是他工作的报偿。他以爱子女的心情爱我们。亲爱的读者，他也爱你。上天所能赐的，再没有比这更大更好的。所以你务要信靠他。 耶稣又想到世上一切被假牧人所迷惑的人，渴望聚集那些还分散在狼群之中的民，作他草场上的羊。所以又说：“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。”(约10:16)
“我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。”这就是说，我父深爱你们，而我因舍命来赎你们，他就更加爱我了。我因舍身作你们的替身和中保，承当你们的罪债和过犯，就更蒙我父的爱了。
“我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。”作为人类的一分子而言，他是必死的人；作为上帝而言,他是世人生命的泉源。他本来可以抗拒死亡的侵袭，不受死亡权势的支配，但他自愿将命舍去，为要“将不能坏的生命彰显出来。”(提后1:10)他担当了世人的罪，忍受了罪的咒诅，舍弃了自己的生命作为牺牲，叫世人不至永远死亡。“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；……哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”(赛53:4-6) —— 本文出处:http://www.sostv.net.cn
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雷达卡
发表于 2010-2-11 08:43
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