感谢一下南主席

爱智慧

他是小鱼虾米，大鱼在后面呢

boldness

以下是引用总想问问在2010-2-2 12:44:00的发言：

马丁路德说：“我们（基督徒）欠恶人的债。”意思说：恶人自取刑罚，实际上是舍身为神的公义做宣传。

那是不是说我们可以大大地做不义的事，成为一个大恶人，从而舍身为上帝的公义做宣传，这样以后我们在面临上帝的审判的时候我们可以对上帝说，我们当初所做的都是为了彰显你的公义？

心灵的归回

以下是引用boldness在2010-2-5 2:03:00的发言：

那是不是说我们可以大大地做不义的事，成为一个大恶人，从而舍身为上帝的公义做宣传，这样以后我们在面临上帝的审判的时候我们可以对上帝说，我们当初所做的都是为了彰显你的公义？

说得好，学习了！[em160]

清凉海风

 

罗马书 14:4 你是谁，竟论断别人的仆人呢。他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必站住。因为主能使他站住。

 

 

箴言 4:23 你要保守你心，胜过保守一切。（或作你要切切保守你心）因为一生的果效，是由心发出。

 

 

哥林多后书 11:29 有谁软弱，我不软弱呢，有谁跌倒，我不焦急呢。

 

__我们只需保守好自己，何须对别人的事情说三道四呢。在这样的世代，这样的事情不是司空见惯么？

总想问问

以下是引用boldness在2010-2-5 2:03:00的发言：

那是不是说我们可以大大地做不义的事，成为一个大恶人，从而舍身为上帝的公义做宣传，这样以后我们在面临上帝的审判的时候我们可以对上帝说，我们当初所做的都是为了彰显你的公义？

不,你没明白路德的意思,他的用意不是这样的。

我们先来看看罗马书的几节经文：

 

这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？

这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！

保罗的意思，是按恩典来思想律法里的人，要怎样对付罪性：路德的意思，是照着保罗的思路，来看神是如何按恩典来对付罪的果效并解决罪的地位。即：神眼中恶人的地位如何的问题。

神赐给了人以律法，神赐给了人以福音，神明明定规了：人人要向神负责；人人要向神交帐。

可是一些恶人，虽明白这道理，却不愿意走善道，反愿意走恶道。他们为着自己今生的好处，尽干些伤天害理的勾当。

他们，可以说也是神所用的人，是神所用的恶人。神用这些恶人的恶行来惩罚/管教/逼迫/来造就神的儿女，使他们经历苦害，模成为天国的子民。

最后，神把这类恶人丢在火湖里。因为恶人是自己运用自己的自由意志走上了灭亡之路。与神无关。但神巧妙地把恶人的恶行，转变为向神的儿女施恩的管道。

这样一来，就是马丁路德说的：“我们（基督徒）欠恶人的债。”的意思。

我不知道我说明白了没有？