举个例子,如果有位弟兄,他确实信了耶稣,也悔改认罪,算有圣灵印记在身了吧。但是一辈子时间很长,他还是会犯不少罪和错误。
有圣灵印记了,就要结出悔改的果子来,人都不是完全人,基督徒也会犯罪了,但关键是犯罪之后,你对罪怎么看,是麻木了,还是忧伤痛悔,所以基督徒是蒙恩的罪人.
那也有犯大错的。比如虽然知道道理,但由于总总原因,你说是受魔鬼引诱也好,自身抵抗能力差也好,做了滔天坏事,杀人放火了,那他的未来应该去哪里?每个人包括决志后的基督徒都会犯大大小小的错误,这里的尺度是什么?
这个问题关系到基督徒称义和成圣的问题上,很重要的
正确的观念 先称义,再有新生命,最后在有好行为
称义->成圣->犯罪->失去属灵团契(失去信主喜乐)->认罪悔改->恢复团契
下面我对称义和成圣有一些小总结:
称义:我们相信耶稣基督的赦罪与代死,就称为义了(罗3:22),我们被称为义,是白白的,不是靠好行为的(罗3:24-25),称义的基础是:基督的代死(彼前3:18,林后5:21),称义的途径:我们乃是因相信基督的救赎和神的恩典而得救.(弗2:8-9),信心是接受救恩的途径,凡在基督耶稣里的就不在被定罪了(罗8:1).
成圣:是信徒与基督联合之后生活行为上的彰显基督的荣美(加2:20),罗6章也有详细的教导,圣灵不断的在我们重生的属灵生命中工作,使我们越来越像基督(腓3:10-11,西1:27-29,罗6:4),成圣是一生的过程,而且这一生都不可能达到成圣,因为:没有人能像基督一样完全,人仍是有限的,会犯错,魔鬼还会攻击我们(弗6:12),因为神并不控制人,虽然成圣也是神的工作,却也有信徒要努力的责任.作成你们得救的工夫 (腓2:12)
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