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楼主: 晨星
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婚姻,人人都当尊重(唐崇荣)

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 楼主| 发表于 2009-11-14 15:43 | 显示全部楼层

 

      当你看圣经看不懂的时候,等,三千五百年以后,你就可以懂了。当你看圣经看不懂的时候不要生气,不要骂上帝。今天理性主义rationalism,the era of rationalism 有 一个很好笑的事情,一与我们有限的理性相冲突感到不容易了解就骂上帝,就反对上帝。真理大过理性,大家说「真理大过理性」。用理性反抗真理是用脚踢刺,你懂吗?当人以为「自己比上帝更聪明」的时候,就走了一条不信又愚笨的道路,这是无知的人所做的愚拙的事情。感谢上帝!我现在不讲关于割礼的事情了。

 

      那么,当以色列的这些孩子们,对示剑一族跟他的父亲说「你们全族受割礼」的时候,那些人有些人有的六十岁,有的八十岁,有的二十岁,有的三十岁,这样的时 间行割礼不是圣经的记载。但是,他们只记得割礼,割礼,我们是割礼的民族,我们的女儿只能嫁给受割礼的人,所以你们全族受割礼,我们与你来往,就变成割礼 的族与割礼的族的来往,我们我们就可以平等,在同样的宗教经验里面顺服上帝。当他们受割礼到第三天的时候,最痛的时候,以色列,雅各布的孩子,就拔出刀来 把他们全族杀灭。这样残忍,这样凶恶,为了什么?因为我们的妹妹受了羞辱,我们有仇必报!

 

      他们在最痛苦的时候,没有力抵抗就死在刀下。你看,为了一时眼目的情欲,看到漂亮的女子不忍,不讲,不求婚,就拉到偏僻的地方把她玷污了,就为了一时情欲,超越感情,感情超越理性。为了满足一时性欲的需要,遭来全族杀身之祸!你看见了没有?

 

      这个女子为了要知道现今世面,和现在男人心理到底是怎么样,好奇心的驱使,就这样把终身最宝贵的情操就这样送掉。上帝必要审问!你不尊重婚姻,你轻看性欲 可能带来的灾祸,神有时就任凭你,使你受到不能挽回的灾难在你的前头。这是第一个例子。求主怜悯我们,今天许多基督徒的女孩子,因为不谨慎,就用眼泪洗 脸!许多基督徒的女孩子,因为不顺服上帝,就把自己断送前途,以后就比外邦人更可怕的糟蹋自己,轻看自己的圣洁,求主保守我们。这些记载的圣经都成为鉴戒。

 

      我今天跟 大家提的第二个例子,就是戴维王自己所做的事情。戴维有一天在他的屋顶上四周看看的时候。这个「在屋顶上看看」可能是圣经上记载好几次的经验,一个叫作尼 布甲尼撒的,跑到城墙的上面去看,后来看完了以后,就讲一句骄傲自大的话,「这大巴比伦,岂不是我所建立起来的吗?」(参:但以理书:4 章 30 节)上帝看他骄傲自大,马上降他为卑,就变成像牛一样的吃草七期,才让他恢复作王。

 

      照样的,戴维在上面不是骄傲说,「这城是我建的!」当然他没有建多大的城,但是他看来看去,不是看到那个城市的雄伟,他看到一个美丽的胴体,看到一个正在 洗澡的女人。我今天奉主的名对妳说,女人洗澡锁门,女人洗澡不要唱歌,女人冲凉的时候,不要发出声音,不要吹口哨,妳静静的在里面唱,门关得紧紧的。

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 楼主| 发表于 2009-11-14 15:46 | 显示全部楼层

 

 

      这个拔示巴为什么在人可以看见的地方洗澡呢?可能是故意的,她要诱惑男人。这个女人洗澡使众人可以看见,什么意思?她要把她的身体暴露在人的面前,而且她 知道这样的时间,可能是戴维在屋顶上乘凉的时候,是可以看到她的时候,她就在那个地方,脱光衣服洗澡。当戴维看见这么美丽的身体的时候,他动了淫念,他巴 不得快快把这个女人娶过来与她一同上床,茍合行淫。所以他派人去问,这个女子名叫什么?结婚了没有?当回来消息说,已经结了婚的时候,他心冷了一大半。以 后再想,结婚也不要紧,丈夫做什么?「丈夫是作兵的。」「在哪里打仗?」「在戴维的军营里面,被派到某某地方打仗。」好,戴维想来想去,为了欲引导他的 情,情引导他的理,现在他就找出理由,来应付他性欲所需要的,他叫人把乌利亚派到最危险的前方,给他有死的可能。如果乌利亚死了,他把拔示巴娶过来的时 候,是照顾寡妇,是很美名的,是很好听的。「我这个王大有怜悯,被杀的人的妻子,谁照顾呢?我来照顾她。」这样呢,一举两得,又可以得名,又可以得实,把 别人的妻子据为己有,谁可以非议他呢?

 

      这个奸诈的诡计谁知道呢?四个知道,神知道,戴维知道,那个收他的信把他派到那边去的知道,还有鬼知道。我们常常以为我们做错事没有人知道,我们秘密行事没有人知道,我们偷偷把一些事情告诉你以为只有他和你知道的人,我告诉你,他一定告诉别人。

 

      你最好的朋友不把你当作最好的朋友,你最信任的耳朵,有另外一张他所信任的耳朵。他的口对别的耳朵讲,他的耳朵听你的话,你以为他的口跟你的口是封闭的一 对。他的口是另外一个向外的喇叭,是你不知道的。这样,戴维这件事,神看见了。你可以欺骗人,你不能欺骗上帝。你可以蒙蔽人一时,不能蒙蔽人一世。耶稣说 「你们在房间里面暗暗藏的东西,要在屋顶上被宣扬出来。你们以为没有人知道的,大家要公开听见你秘密的话」(参:路加福音:12章3节)

 

      戴维自以为聪明,一个合神心意的人,当他的情欲在引导他的生命的时候,会做出这样笨的事情,借刀杀人,然后骗人,把人的妻子据为己有。而拔示巴不是好人,拔示巴从戴维怀了孕以后,就要人去告诉戴维,「我里面有了东西了!」她硬硬要戴维娶她。

 

      亲爱的弟兄姐妹,这件事神知道了,所以最后我们看见因为这件事的缘故,上帝差遣先知拿单进到王宫里面去。拿单进到王宫里面去,以耶和华的名对戴维讲话。戴 维是敬畏上帝的君王,所以一定接待上帝的先知。「先知啊,你这次来是讲什么呢?是有平安吗?有什么事要讲呢?」先知不说平安不平安,他说「我要讲故事给你 听。」戴维想「先知给君王讲故事?这也不错。」「坐吧,讲你的故事吧!」

 

      他说「王啊,我告诉你,在某某城市里面一个很穷的人,他只有一只羊。他隔壁住着一个大户人家,有许多许多的羊。后来这个大户的人家,有一天来了一个客人, 他说「我要宴客,所以我应当杀羊,把一只羊杀掉来给他进补,给他洗尘,给他吃大菜。但是我的羊,个个这么好,个个都这么丰满,我怎么可以杀他呢?」刚好看 到隔壁这个穷人有一只小羊,把这只小羊偷过来,杀了来宴自己的人客,这样的人你感到怎么样?」(参:塞缪尔记下:12 章 1-4 节)戴维听了这件事,大发脾气,「这个人该死!自己有这么多羊不杀还要偷穷人唯一一只羊来杀。太不应该了!这个人该死!」(参:塞缪尔记下:12 章 5 节)戴维以王的权威,理直气壮的,见义勇为的声音大声咆啸,完了以后上帝的先知拿单说,「你就是那个人!你已经有几个妻子了,你还要杀别人把别人的妻子拿来当作你的妻子,耶和华如此说,刀剑必不离开你的家!」(参:塞缪尔记下:12章7节)

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 楼主| 发表于 2009-11-14 15:47 | 显示全部楼层

 

 

      拿单就离开了,他不跟戴维多讲话,这是神的仆人。我要问今天这样的传道人在哪里?对君王敢大声斥责,敢直接了当,敢点出他犯罪的行为,在神面前应当受的审 判,讲出带有神的权威,一定要刑罚的那些词句,那些的预言,他离开了。戴维到底是一个敬畏上帝的人,他听了先知拿单这些话,他没有恼羞成怒,他没有将错就 错,他没有马上对付神的仆人,然后降灾与他,或者降罚与他,他在神的面前知道自己是错的。圣经清楚记载戴维就开始悔改了,戴维是一个懂得悔改的人,他现在 再一次提醒,「不是我的王位可以保障我的平安,不是我的权威可以准许我的妄为,不是因为我是君王,所以神可以让我随便,不是因为我的身份高过别人,上帝可以让我为所欲为。神的先知所讲的话还是真理,神的话还是要执行的。」他就懊悔了,从此以后戴维写了最伟大的悔改的诗篇,诗篇第三十四篇,诗篇第五十一篇, 戴维把悔改的写心意表达出来。「上帝啊,求你为我造清洁的心,使我重新有正直的灵,求你不要从我收回你的圣灵!我犯了罪,唯独得罪了你,我在母腹之中,就 已经是罪人」(参:诗篇:51 篇 5 节; 10- 11 节)「凡能遮盖自己的罪,那人是有福气的」(参:诗篇:32 篇 1 节)。他写了懊悔的诗在神的面前。

 

      亲爱的弟兄姐妹,懊悔是懊悔,但是审判还是要来到。有时你以为你悔改了就免去刑罚了吗?有时你以为你懊悔了,可以不必再受审判了吗?不是!我告诉你,「钉 子可以拔出来,钉痕还在那边。」上帝许多时候赦免你的罪,但是上帝还要叫你尝你犯罪所应当得到的报应,那些苦果的味道。所以「刀剑必不离开你的家」,因为 茍合行淫的人,上帝必要审判。

 

      上帝给戴维犯奸淫的审判是什么?戴维的子孙,戴维自己的孩子们,有四个死于非命,一个一个死,死,死,死,因为神的审判真的临到他的家。不但如此,上帝使 戴维的妻妾,在戴维面前受背叛的孩子押沙龙轮奸,在他的面前,他自己的妻子,他自己的妾被自己的孩子玷污给他看,他的痛苦真是万分。

 

      我相信很少人会明白,戴维的心中怎样被撕裂,怎样被侮辱。自己的儿子所对自己的妻子做的事情,看见他这样受羞辱。然后押沙龙被杀,暗嫩被杀,还有拔示巴生 的孩子一定要死,还有亚多尼亚,后来也被杀,戴维生前死后,刀剑不离开他的家。凡茍合行淫的人,上帝必要审判。

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 楼主| 发表于 2009-11-14 15:48 | 显示全部楼层

 

 

      第三个例子,圣经给我们看到,押沙龙有一个妹妹叫作他玛,押沙龙跟他玛是同一个母亲。但是戴维的另外一个妻子,生了一个叫作暗嫩的,他是押沙龙的哥哥。押 沙龙的哥哥暗嫩,看见押沙龙的妹妹他玛生得很美,所以他天天思念,天天想接近他,却不得其门而入,因为她是同父异母的亲妹妹。所以越爱越痛苦,因为爱而不 能结合是最大最大最难解除的痛苦。「是我自己的妹妹,是同父异母的妹妹,而除她我根本不要娶,因为没有比她更合我意思的女子。她的美使我神魂颠倒!」所以 你可以说,正像传道书,正像雅歌所讲的一句话,「他因思爱成病」(参:雅歌:2章5节),天天消瘦下去,不知道怎样活下去。

 

      他的朋友对他说,「诶,你这几天瘦到这个样子,有什么事可以相告吗?」(参:塞缪尔记下:13 章 4 节) 「我老实对你讲,我太爱我一个同父异母的一个妹妹叫作他玛,但我不知道要怎样下手,我也不知道要怎么样可以得着她?我非她不可!但是得她不能。我要怎么样 呢?」这个朋友对他说,「这样简单的事,你就瘦到这个地步,真是不象话,你知道不知道,你是王的儿子,你的父亲是戴维,难道王家没有特权吗?难道你不能做 平民所不能做的事情吗?很简单嘛!你求你的父王戴维叫他玛来,你装作病,她来服事你的时候,你就有机会逞你自己的欲念了」(参:塞缪尔记下:13 章 5 节)唉哟!他没有想到他的朋友有这样聪明的阴谋,有这样的献计,所以他就装病。

 

 

      「装病」是最便宜的计谋,「装病」是不需要本钱的,「装病」装得越像,越多人同情他。戴维竟然是个很好的父亲,这么多的孩子有一个病,他就来探望,他就来 访问了,他就来探访了。戴维来探访这个病的孩子的时候,「你有什么事吗?」「爸!我病了,我病有时我饿,我需要有人服事,可以不可以请你叫我的妹妹他玛, 来到我家来服事我?」这个作父亲有时以为孩子永远是傻傻的,孩子永远是孩子。许多以作父亲的总以为自己多有智慧,「孩子现在笨笨的,都是小孩子懂什么?」 我告诉你现在的小孩子不是小孩子,现在的小孩子可以开 internet看你一生没有看过的事情。现在的小孩子已经有一些的东西是在朋友那里学到的,是你从祖宗十八代从来没有想到的事情。

 

      戴维说,「我的孩子有需要,我另外一个孩子来帮助他,反正兄妹照顾这是很好的事情,这使他们兄妹之间有更深的感情,没有什么错的。」「他玛,听你爸爸的 话,搬到你哥哥家里面服事他,他需要的时候,妳要帮忙她。」有谁可以违背父亲的命令呢?何况父亲是个这样爱孩子的戴维王。所以他玛就跑到暗嫩家里面去了。

 

      暗嫩病的时候,就说「我需要吃饼,妳能不能烧一些饼自己带到我房间,我从妳手中要接那些饼来吃。」他玛煮了饼完全没有什么疑念,完全没有什么猜想,她以非常清洁的心来估计别人。今天有许多许多的女子,就这样单纯,就这样愚昧的上当。

 

      「害人之心不可有,防人之心不可无。」今天你是不是作基督徒作到笨笨的?你是不是做一个纯洁的人,作到一个完全不防备的?你是不是看那些脸孔很老实的男 人,你以为他们就是可靠的?我亲自知道,印度尼西亚有一个人,他把他的女儿送到德国去读书的时候,因为怕女儿被人欺负,就放在他舅舅的家里,他舅舅五十多 岁,他女儿十八岁,这样自己人照顾比较安全。结果呢?给他的舅舅吃掉了,因为他的舅舅还没有结婚,结果就这样他女儿变成舅舅的太太。他才懊悔永远不能回头 后悔,他常常搥自己的胸,「我以为是我的亲人,我以为是她的长辈,我以为舅舅会照顾她,结果是把她带到床上去,把她吃掉了。」这些都是教训,这些都是很可 怕的教训。

 

[此贴子已经被作者于2009-11-14 15:52:05编辑过]
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 楼主| 发表于 2009-11-14 15:50 | 显示全部楼层

 

 

      戴维是一个好的君王,他的家里面发生了这些事。当他玛把饼带到暗嫩的手中的时候,暗嫩就「来人,全部走开!」门锁起来了。「他玛,妳跟我睡觉吧!」「不能,我的哥哥啊,你不要这么做,因为这是羞辱的事,这是不合法的事,这是以色列家不应当有的事,你千万不要做。」「不能!我一定要妳,你知道我等妳多久 了?我想妳多久了?我用各样的办法等候,今天时间到了,我会放掉妳吗?」哦,这个时候他玛知道,糟糕了,她流着眼泪跪下来求。「你不要玷污我,求你不要玷 污我!如果你肯的话,你对爸爸说,求他把我给你,他未必不把我给你。你等一段吧,等一步好不好?你合法的求好不好?你好好先讲好不好?你正式的要求爸爸好 不好?」圣经说,他玛求完了以后,这个暗嫩因为力大就玷污了她。

 

      一个男人胸更宽是为了担重担。一个男人膀臂更强大,是为了保护女人打败仇敌。一个男人因为体力大,去玷污柔弱的女子,因为他肩膀宽,因为他的膀臂强盛就这 样欺负女人,一个男人因为他的力大来欺负女人,他不是人是禽兽!你们作男人的,要尊重你是男人,你的力,你的健壮是为了保护,不是为了欺压女子。一个作丈 夫的动手打女人,这是不象样,他不应当作丈夫,他像强盗一样的。一个柔弱的女子一生把生命交给你,与你结合,成为你的妻室,为你传宗接代,相夫教子,你应 当何等敬重她,应当何等爱护她,应当何等好好的体贴她,你竟然把她当作是一个工具,把她当作是一个仆役,把她当作是一个动物一样的,随便糟蹋她,你要怎样 面对上帝?

 

      亲爱的弟兄姐妹,暗嫩强暴了自己的妹妹以后,然后圣经突然讲一句话,「他就忽然间恨起她的妹妹来,他现在对他玛的恨,比当初对她的爱更深」(参:塞缪尔记下:13章15节)。 这种什么男人?有许多的女人以为「我爱我所爱的人,我所爱的人这样爱我,我把我的身体给他,我就会得到他更大的爱。」妳在作梦!当你简单,随便的,很便宜 的把你的身体给他的时候,妳就变成一文不值的人,因为容易得来的是没有价值的。许多的女子不懂这个道理,所以她以为「你要我,我就给你,我给你了,你就会 更爱我。」错了!「他恨她的心,比原先爱她的爱更深。」

 

      这句话在讲什么?为什么有这种心理?如果你是研究心理学你用这里写一篇文章好不好?「爱恨之间到底有没有界线,如果有,那界限有多大呢?在爱变成恨之先,心理状况,心理响应可能受怎样的刺激,可能产生怎样大的变化,而变化的结局又是什么?你好好去思考。

 

      我相信一个以自我为中心的人,糟蹋别人的当时,发现自己因为糟蹋别人就受损了。一受损的时候,因为以自己为中心,就把自己的受损用一种paranoia 的思想归罪于别人, 你 听懂这几句话吗?所以当一个人他糟蹋了别人以后,他就变成与别人通奸的恶名昭彰的主动者。但是,「我怎么会变成这样呢?我本来是一个好好的暗嫩,最多是自 己暗恋,自己单恋,弄到瘦得不得了,没有办法,但今天我竟然犯法了,大家一定骂我的。大家骂我为什么?就是因为妳存在,如果世界上没有妳这个人,我今天不会犯这个罪,所以妳存在害我犯罪。」他害了人,变成人害他。

 

      你不要笑!这是人没有良心常常做出来的事情。所以「他玛,他玛因为妳太漂亮了,害了我的前途,你的美丽使我瘦到这个样子,都是为了妳我整个身体的健康都不 要了,为了妳今天我的名誉再没有了,为了妳我永远失去我的人格,为了妳永远人家讥笑我,都是为了妳。如果没有妳,我也没有今天的糟蹋,没有妳,没有今天的 悲剧!」所以呢把她赶出去。

 

      一个女子被强奸了以后,还没有穿好衣服,或者就蓬头散发,门打开来把她赶出去,关着门。这个男的还以为他自己受亏,在那里痛哭,不知道怎么挽回他的悲剧。而那女的在外面被人嘲笑,被人同情,被人冷落,被人询问的时候,面子放在什么地方?

 

      亲爱的弟兄姐妹,这种悲剧每天都发生,有许多许多的人,强奸了女人以后还要杀她。强奸了女人以后,还要再用各样的办法毁灭她的尸体,把她切成块,把她推出 去,说她是引诱者,说她是诱惑者,用这样的办法来嫁祸,用这样的办法来自己洗脱自己的罪名,这是可怕的事情!有这样的男人,有这样的女人。

 

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 楼主| 发表于 2009-11-14 15:51 | 显示全部楼层

 

 

      有一些女人得不到男人,结果反告是男人侮辱她,因为她是女人,一定更多人同情女人。以「弱者争取同情」的这种心理学,是不必读书,生而就会的。有许多的女 人就用这样的态度,用这样的办法占上风来强迫男人。你们都要谨慎!你们都要谨慎!因为当一个人被性欲所控制的时候,他的理智是模糊的,他的爱是假的,他的 感情是变幻的,他以后的变化,是以前从来没有办法想清楚的,就这样变成很可怕的事情。他玛就把这件事情告诉她的哥哥押沙龙。结果押沙龙去杀暗嫩,变成了家 族的仇恨。为了一个晚上的舒服,为了一次性欲的满足,遭来杀身之祸。

 

      亲爱的弟兄姐妹,这是第三个例子。圣经还有很多个例 子,我都不要再讲了!我要讲最后一样事情,就是为什么迦南七族一定要被杀?我已经对你提过了,因为这是神的审判最清楚的一个例子。这些迦南七族的人,他们 在性欲的事情上放纵如同野兽,他们一面以敬拜假神的美名,他们在庙里面脱光衣服,男女杂交,彼此轮奸,玷污身体,满足兽欲,以这样的地方,作为他们敬拜他 们假神的地方。耶和华说,「我必要审判,我必要追讨,我要消灭这些人。」

 

      当今天我们看见这个世界,有艾滋病越来越蔓延的情况的时候,你不要忘记这再一次提醒我们「上帝必要审判」这是事实,不是空洞的理论。我相信你们都知道在几 百年以前,麦哲伦 (Magellan, Ferdinand 1480?-1521) 周游世界。当他走完世界还没有回家以前,在菲律宾被杀,所以他的船一直回程到西班牙,到欧洲,但是麦哲伦本身不能回去,所以环绕世界一周的是船,不是他。

 

      但是当这些水手把船停泊在欧洲的海岸,上岸之后,他们就照样把一路中间,跟各地的妓女,跟各地的女人所杂交的菌带到欧洲去。你知道花柳病在欧洲需要多少年 的时间传遍全欧洲吗?只有十四年。就因为一条船,这一条船游历世界在南美洲上岸跟女人杂交,到了菲律宾上岸跟女人杂交,在太平洋的岛屿跟女人杂交,以后就 带着花柳的菌开始回欧洲。一回欧洲以后,再上去跟女人杂交,就这样交交交....,一下子十四年全世界充满花柳病。

 

      花柳病充满了以后,这世界性带来的痛苦,是没有办法马上解决的。所以许多的男人就生殖器上中了这种病以后,痛苦万分,又不好意思告诉人。因为这是最敏感 的,而这种病也是心里最敏感,不要讲出来的。所以一个人在患了性病之后,生理上的痛苦和心理上的痛苦,是双倍的痛苦,神就让这种病没有药医,要人等五百年。

 

      你知道我讲的这严重的事情吗?一直到第一次世界大战以后,盘尼西林发明了以后,花柳病才能够医治。你想想看,如果你的面部痛了,你包了药,人家说,「什么 事?」你说「我给人家砍了一刀,痛苦得不得了,在这里。」但是如果你生殖器有病,你会不会告诉人家「我在这里病了,给人家怎么样」呢?「那是你自己做错 的!」你无脸见人,无颜答人,你只能羞答答的,痛苦得不得了,到死没有得医,你看多么可怕!你就失去家庭生活了。

 

      而上帝造人,舌头跟人的生殖器,是神经系统最密最密的地方,当那边有病,有痛的时候,是痛到一个不知怎么形容,不知怎么解决的可怕的地步里面,让人等五百 年。到了二十世纪才发明盘尼西林的药,当盘尼西林的药发明了以后,人因为可以防止这种病痛,就可以一方面用盘尼西林,一方面乱来,一方面犯奸淫。所以到了 一九七九年的时候,上帝许可艾滋病再一次到世界上来,Ebola 到世界上来,这是神必要审判,一次再一次的记号。

 

      我可以告诉你,今天科学太进步了,而科学不是为了真理,而那些学术的成就,是为了那种立场中间的意见,为了那种错误的看法的时候,那么所有学术的研究,不 过是应付错误的人生道德方向的时候,神的忿怒一定要再来到。所以我告诉你,这是今天的世界香港、台湾、大陆、东南亚,许多许多的男人有跟超过十个,超过二 十个女人发生了关系,还有许多许多的人,通常与几个女人发生关系。

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 楼主| 发表于 2009-11-14 15:53 | 显示全部楼层

 

 

      香港有许多人不满足于自己的太太,常常到深圳去度假,去跟一、两个女人发生关系再回来。这样的情形再下去的话,神要怎么样刑罚这个世界呢?我们不知道!不 过世界历史证明一件事,凡淫乱的事情猖獗发展的结果,一个文化,一个社会就近靠被消灭的时候不远了,这是历史的教导。马克思 (Karl Marx, 1813-1883) 的老师黑格尔 (George Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831) 讲一句话,「历史给人类最大的教训,就是人类根本不想接受历史的教训。」The greatest teaching from history to mankind is mankind do not want to accept the teaching from history.这是可怕的事情。

 

      「婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为茍合行淫的人,上帝必要审判。」

 

      有哪一个人你说「上帝啊,在这样的时代中间,我愿意保守自己,以圣洁的生活,走正直人的道路,讨你喜悦,使我过圣洁家庭,讨你喜悦,心灵充满满足喜乐的生 活,产生一些敬虔的后代,继续把你的旨意遵行在这个世界上,直到见你面的日子。」你愿意吗?你愿意吗?或者你说「你讲你的,我做我的」,直到上帝的手加在 你的身上,你永远没有办法回头,我们站起来祷告。

 

      (唱诗:十字架永是我的荣耀)

 

      「十字架,十字架,永是我的荣耀,我众罪都洗清洁,惟靠耶稣宝血。」

 

      我们每一个人开声祷告,求主赦免我们,求主洁净我们,更求主保守我们,用祂的话警戒,光照,劝勉,安慰我们,给我们已经有错误的,求主赦免。给我们还没有 犯到错误的,求主给我们保守。我们大家开声祷告,求主在这个时代,建立一群圣洁的子民荣耀祂的名。大家恳切开声祷告:

 

      「主啊,我们感谢,我们赞美你,因为你的恩你自己的爱,你向我们说话,你对我们施恩,我们把一切荣耀归给你!求主你真理的圣灵在我们中间做工。主啊,你怜 悯我们,你洁净我们,你保守我们,你与我们同在,叫我们在你的面前蒙恩。们感谢我们赞美你,我们恭敬把自己放在你手中,愿主你施恩,愿主你赐福,愿主捆绑 撒旦的作为,愿主加添我们的力量。主啊,你保守我们这一群领受这些信息的人蒙你悦纳,走在你道路中间,成为合你心意的人。你没有撇下我们,你没有丢弃我 们,听我们的祷告,我们感谢赞美,求主施恩,求主垂听,是奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」

 

       我们仍旧站立,请廖明发长老为我们祷告。

 

       我们大家开声为下个礼拜的聚会,大家一同开声祷告:

 

      「主,我们再次为下个礼拜的聚会祷告,求主预备我们的心领受你的话,给我们明白你的真理,明白你圣经的话的时候,我们的信心得坚固,灵性被建立,我们人格 得着造就,我们的路程光明,我认识你的话语,荣耀你的名。求主听我们的祷告,求主与我们同在,我们把一切荣耀归给你!求主怜悯,求主你赐福,求主加添我们 力量,我们感谢赞美你,愿主你施恩,愿主你赐福。仰望祈求,求主垂听,是奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」

 

       请坐,请给我一本诗歌好吗?谢谢。我们婚姻的讲座就到这里,下个礼拜我们讲第五节一直到第二十四节,还有多少次,我们交托给上帝。我相信在今年十二月以 前,我们会把希伯来书讲完,讲完以后神怎么引导,我们再告诉你们,你们为这个事情祷告好不好?我们大家一同唱诗。唱诗的时候,我们举行一次的奉献,我们唱 诗「求主满我杯」,在诗歌 370 首,或者蓝色的第几首,你们稍微注意看一下,求主满我杯。蓝色的第几首?14 首,红色的 370 首,我们大家一同来唱这首诗歌。我们一面唱一面举行奉献。

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发表于 2009-11-14 18:14 | 显示全部楼层

写这么多,还是从哪摘录的,

 

让大家难以读完,而且也不易理解你的观点啊

 

建议言简意赅。

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发表于 2009-11-14 19:02 | 显示全部楼层

恩,是呀...圣经就一句,老唐这么能拓展的...

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发表于 2009-11-15 15:47 | 显示全部楼层

楼上的两位,静下心仔细读吧,对你们是有帮助的

 

读完了是很扎心的

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