谁是撒玛利亚妇人的丈夫？

飞鹰1

你说的也有道理，也许前面的确有过五个丈夫，现在有的，不是她的丈夫。一个年纪轻轻的女人，有过五个丈夫，现在有的还不是丈夫，可见她的生活是何等荒唐，也说明她心灵很不满足，要一个又一个地换丈夫，但依然是不满足。还是主有慈心，亲自到雅各井边等候要拯救她。

 

以赛书54：5上因为造你的、是你的丈夫。万军之耶和华是他的名。林后11：2下因为我曾把你们许配一个丈夫、要把你们如同贞洁的童女、献给基督。 我们的心灵在信主以前，是否也像撒玛利亚妇人一样有过几个丈夫？重生后是否保守自已像贞洁的童女一样等候主来迎娶？。。。

 

 

dolimi：基督徒婚前是不同居的，婚前同居是得罪上帝，要认罪悔改的。至于谁是丈夫？当然是经过合法登记，众人承认的哪个。

 

   不过复活后，谁都不是。马可12：25节，人从死里复活、也不娶、也不嫁、乃像天上的使者一样。

[此贴子已经被作者于2009-10-27 8:44:48编辑过]

dolimi

以下是引用愤怒的刺猬在2009-10-26 14:13:00的发言：

首先要问你，为什么要问这个问题，弄明白这个问题的实质性意义是什么

撒玛利亚妇人未认识基督之前，她是不是个外邦人？我相信未信主之前有许多年轻人都曾经有过这样的经历，难道说，上帝只是他选民的上帝吗？

其实我想知道在神眼中，到底夫妻关系以什么为标准？性？还是那一张结婚证？

dolimi

以下是引用愤怒的刺猬在2009-10-26 14:13:00的发言：

换言之，是遇到相关的问题，不知道用什么原则来处理吗？

假若这个撒玛利亚妇人认识基督后悔改了，按主耶稣的教导她仍然要同丈夫和好，那她到底该与第几任丈夫和好？第一个还是最后一个？

 

老实说，我就认识了一个象撒玛利亚妇人一样经历的肢体，他现在不知道应该跟结发妻子和好？还是跟最后一个妻子和好？

[此贴子已经被作者于2009-10-26 19:45:35编辑过]

yhhnx

本来，婚姻和性是合一的，有了婚姻之后，就可以有性生活，没有婚姻之前或婚姻之外，都不能有性生活。可是人类的败坏打破了这种合一。

认识主之后，要悔改从前的罪，并回到婚姻和性合一的正常关系中。

愤怒的刺猬

以下是引用dolimi在2009-10-26 19:29:00的发言：

撒玛利亚妇人未认识基督之前，她是不是个外邦人？我相信未信主之前有许多年轻人都曾经有过这样的经历，难道说，上帝只是他选民的上帝吗？

其实我想知道在神眼中，到底夫妻关系以什么为标准？性？还是那一张结婚证？

你根本没领悟我在问什么．所以，我也不会回答你的问题．

 

先给你一段下面的话，自己好好去思索吧．

 

什么是“淫乱”（fornication）？原文  在圣经里有两个中文翻译：

 

A。奸淫（adultery），如徒十五：29。指的是“通奸”，就是夫妻任何一方与别人有性行为，如太十九：9 主耶稣说的。

 

B。淫乱或淫行（英文 fornication)，泛指一切性罪行，如乱／伦、滥交、婚前性行为、通奸。。比英文 fornication 私通（即未婚男女间或一方未婚者）的意义还广。

 

飞鹰1

没有合法登记而被众人承认的性，只能算是荀合，在人面前不能算为夫妻，在上帝面前也不能算夫妻。

 

犹大从他玛氏生了法勒斯和谢拉，圣经没承认他玛氏跟犹大是夫妻。利亚给雅各所生的女儿底拿，被那地的主希未人、哈抹的儿子示剑玷辱，圣经也从没说过，底拿跟示剑是夫妻。大卫强占乌利亚的妻子拔示巴，后又娶了她进宫生了所罗门，可耶稣家谱里仍记着是乌利亚的妻子。马太1：6节耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门。

愤怒的刺猬

以下是引用dolimi在2009-10-26 19:43:00的发言：

假若这个撒玛利亚妇人认识基督后悔改了，按主耶稣的教导她仍然要同丈夫和好，那她到底该与第几任丈夫和好？第一个还是最后一个？

 

[此贴子已经被作者于2009-10-26 19:45:35编辑过]

主耶稣在哪里教导她，要同以前的丈夫和好？你先把经文的章节给我．

 

很有趣，从你１楼的问题，丝毫看不到你要应用的例子的影子，呵．

 

先是以下的两个原则：

 

一，婚姻之外的性都是淫乱（奸淫或淫乱），这个在15楼解释过了;

 

二.看这个帖子里，约拿的解释

http://jonahome.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=13&id=50707&page=&star=2

 

原则问题弄清楚了，再来谈实际的应用：

 

那么问题首先是这位弟兄与最后一个妻子也正式办理离婚手续了吗？他的各位妻子们都愿意和他复合，在等他选择吗？

 

 

 

dolimi

以下是引用愤怒的刺猬在2009-10-26 20:15:00的发言：

主耶稣在哪里教导她，要同以前的丈夫和好？你先把经文的章节给我．

哥林多前书

7:10 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫。
7:11 若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”
红色的字是不是主教导离婚的人仍然同配偶和好的意思？

dolimi

以下是引用愤怒的刺猬在2009-10-26 20:15:00的发言：

 

那么问题首先是这位弟兄与最后一个妻子也正式办理离婚手续了吗？他的各位妻子们都愿意和他复合，在等他选择吗？

 

跟最后一任妻子离婚后才信主的，他说以前三个妻子都还没再婚，而且各自都生了小孩，至于他的前妻们是否等他选择，这个不知道！

飞鹰1

以下是引用dolimi在2009-10-26 21:45:00的发言：

哥林多前书

7:10 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫。
7:11 若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”
红色的字是不是主教导离婚的人仍然同配偶和好的意思？

这里仍同丈夫和好，有个前提不可再嫁。

 

7：10-11节是对两方都是信主的人说的，意思就是信主的夫妻不许离婚，若是离了，不可再嫁，如你真的还想男人，就仍要同丈夫和好。如果丈夫已再婚（当然按圣经的教导，丈夫也不许再婚），恐怕就要守寡到老了，所以信主的夫妻千万别提离婚。

 

 7：12-13节是对一方信主，另一方不信主的人说的，意思是说对方情愿和他同住就不要离弃。

 

至于你问的，“他跟最后一任妻子离婚后才信主的”。情况与上面不同，具体情况要具体处理。个人认为如果真是跟最后一任妻子离婚后才信主的，他有资格跟前面任何一任妻子结婚，只要对方同意就行，也可以同其他信主的姐妹结婚。

 

信主时的婚姻状况如何，信主后最好也保持原状，如果手续不齐的，尽快补办手续，要给人好的见证，而不是拘泥于某条规条而拆毁婚姻的现状。因为神要给人平安，而不是混乱。