[转帖]灵命日粮

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2009 年 10 月 20 日

帮助伤者

 

读经: 哥林多前书13章

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金句: 「如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。」 （哥林多前书13章13节）

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全年读经: 以赛亚书59-61章 帖撒罗尼迦后书3章
  

当我询问那些受痛苦煎熬的人：「谁曾经帮助过你呢？」没有人提到著名的学院博士或哲学家。事实上，我们每个人都有能力去帮助那些受伤的人。

对于痛苦的人，没有固定的回应方式。若你去探望受苦的人，有些人会想起一位乐观的朋友，曾帮他们把注意力从病痛中转移；但同样的方式，对另一些人可能是一种侵扰；还有一些人喜欢诚实且直接的谈话；另外一些人却觉得这样的谈话只会令人格外沮丧。

 

对那些在痛苦中的人来说，并无神奇的药。一般来说，这些人需要爱，因为爱可以敏锐地察觉出他们的需要。珍为那些复健中的残障人士设立了L’Arche运动，她说：「那些身体受伤或者心灵破碎的人们，他们只是在寻求：一颗愿意爱他们、真正关心他们的心；一颗带给他们希望的心。」

 

对我们来说，这样的爱也许很苛刻。但正如使徒保罗提醒我们的那样，真正的爱是：「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（哥林多前书13章7节）

 

如同祂的一贯作风，上帝使用平凡人带来属上帝的医治。那些正在苦难中的人们，并不需要我们的知识和智慧，他们需要的是我们的爱。PY

亲爱的弟兄，请敞开胸膛；
何处有怜悯，就有真平安。
虔诚的敬拜，是彼此相爱。
微笑的是诗，祷告的是善。Whittier

 

不会表达爱的人，不懂真爱。 ──莎士比亚

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2009 年 10 月 21 日

 

谁去？

 

读经: 约翰福音10章1-6节

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金句: 「既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他。」 （约翰福音10章4节）

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全年读经: 以赛亚书62-64章 提摩太前书1章
  

去年秋天，我和妻子卡洛琳在住家附近的山上驾车向上行驶时，看见一大群羊朝我们走来。一个牧羊人带着牧羊犬看守羊群，并带领它们离开夏日草原，走向低地，预备过冬。

我们把车停到路边等待羊群经过，直到看着它们淡出视野。我暗自思忖：「不知道羊是否会害怕改变、害怕变动、害怕新环境？」

 

我也像大部分的年长者一样，喜爱「围栏」，习惯于老式的、熟悉的环境。但是现在每一样事物都在改变，我也被带离熟悉的环境、进入未知的洪流中。将来会有什么新的挑战漫过我身？有什么难以言喻的恐惧会临到？我想起耶稣在约翰福音10章所说的话：「既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他。」（4节）

 

今年、明年，我们随时都可能面对生命中未知的惊恐，但我们的大牧者知道我们所走的路，祂也在我们前头行。祂不会把我们带到危险的境地、也不会超越祂能拯救我们的范围。祂知道我们的极限，也知道如何走到青草地、溪水边，我们所当做的就是跟随祂。DHR

我所爱的孩子，别为明天忧虑，
也别害怕生活，挑战接踵来临；
你虽一无所知，但能无庸置疑，
因为我是上帝，一切在我手里。Exley

 

 

在全知的上帝手中，未知的未来最稳妥。

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2009 年 10 月 22 日

加强记忆

 

读经: 诗篇119篇33-40节

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金句: 「求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。」 （诗篇119篇37节）

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全年读经: 以赛亚书65-66章 提摩太前书2章
  

纽约时报有篇文章，作者将「电脑记忆体扩增」与「人脑记忆力减退」作为论题。文章提到，以前我们靠反覆使用而记得的一些电话号码、开车路线，以及各种资讯，如今这一切都可以依赖电子产品。由于记忆与口语训练逐渐从学校课程里消失，作者认为，人类逐渐变成「无法强化和增进记忆的文化产物」。

身为基督徒，我们把上帝的话语藏在心中是迫切需要的（诗篇119篇9-11节）。背诵经文不只是心智的练习，而是为使上帝的真理能够渗透入心，好让生活能够合祂心意。诗人写道：「耶和华啊，求你将你的律例指教我，我必遵守到底。……求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。」（诗篇119篇33，37节）

 

何不开始立志背诵经句？持之以恒是成功之钥。就如同锻炼体能一般，这样的属灵训练如能和朋友和小组一起做，其效果会事半功倍。

 

让我们一起记住，并遵行上帝话语中那改变生命的智慧吧！DCM

若你真心渴望，
主智慧的话语；
那就背诵遵行，
将其藏在心里。 Sper

 

让圣经充满你心、规范你意、引导你行。

 

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2009 年 10 月 23 日

紧跟脚踪

 

读经: 马太福音4章18-25节

 

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金句: 「来，跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。」 （马太福音4章19节）

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全年读经: 耶利米书1-2章 提摩太前书3章
  

史坦和珍妮佛在进入服事禾场工作一段时间后，在北卡罗莱纳州的一次宣道大会中传讲信息。

珍妮佛提及某次在服事禾场和一位妇女查经，讨论马太福音4章19节。这位妇女告诉珍妮佛在当地的母语中「跟随」这个字的意思，她说：「这个字的意思是跟得很紧，而不是有些距离。」

 

在宣道大会上，为了解释这个字义，珍妮佛用当地妇女的拖鞋作为比喻。虽然两只拖鞋之间有距离，但当一只拖鞋往前跨一步、另一只就接踵而至，亦步亦趋，这就是「跟随」之意。她说：「跟随就是紧跟在后。」我们跟随耶稣也一样，跟得越近越好。

 

后来，珍妮佛在阅读过去的日记时，赫然发现自己曾常质疑「我真的只拥有耶稣就够了吗？」一路走来，她不断与异国文化、寂寞、疾病、无儿女等问题交战，有时候觉得自己离耶稣好远。但透过祷告和信心，她又再一次尽可能地靠近耶稣，「跟随」耶稣。耶稣使她的灵安静、使她重新得力、并给她平安。

 

你是否觉得自己离主很远，感到空虚、软弱而害怕？该是跟随祂的时刻了。DCE

求赐我孩子般的信心！
让我能够单单仰望祢，
往后决不胆怯怕失败，
全心全意都要信靠祢。Showerman

 

我们离上帝越近，就越能看清祂的带领。

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2009 年 10 月 24 日

揭穿秘密

 

读经: 诗篇32篇1-7节

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金句: 「我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。……你就赦免我的罪恶。」 （诗篇32篇5节）

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全年读经: 耶利米书3-5章 提摩太前书4章
  

多年来，欧克秋比湖（Lake Okeechobee ）因水深泥厚，蒙上了一层神秘的色彩。但在2007年，干旱使得这个佛罗里达州的大湖水位降至1932年以来的新低点，有史以来的谜团得以拨云见日。考古学家并因此发现许多手工艺品、陶制品、人骨碎片，甚至沉船。

大卫王在与拔示巴通奸、谋杀其夫乌利亚之后，企图否认罪行以掩盖自己的罪。其后数月他可能行事如昔，甚至仍履行宗教职责，但在他企图遮盖罪的秘密期间，他因上帝指出他罪行而感到沉重，大卫的精力耗尽，如同夏天的干旱（诗篇32篇3-4节）。

 

当先知拿单来指出大卫的罪行时，上帝的指证是如此有力，使得大卫俯首认罪。上帝立刻饶恕了大卫，并让他经历了上帝的恩典和慈爱（撒母耳记下12章13节；诗篇32篇5节、诗篇51篇）。

 

我们要小心，不要隐藏罪，当我们向上帝认罪和忏悔，祂就会赦免我们。MW

求主帮助我不隐藏，
那些隐而未现的罪；
让我向祢全然陈明，
祢必使我洁白如雪。D. De Haan

 

上帝要的是为罪而忧伤痛悔的心。

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2009 年 10 月 25 日

天堂遇见的人

 

读经: 哥林多后书5章6-11节

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金句: 「因为我们众人必要在基督台前显露出来。」 （哥林多后书5章10节）

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全年读经: 耶利米书6-8章 提摩太前书5章
  

《在天堂遇见的五个人》作者米奇·艾尔邦说，写这本书的起因是他思考着这个问题：「如果你在世上曾影响过一些人的生命，若在天堂遇到了他们，而他们对你的生命作出评价，那天堂会是什么样子呢？」这样的问题，成为该书的基本精神。

艾尔邦的书让我们看到，我们常会不自觉地影响他人的生活。但对于基督徒而言，我们最终的喜乐不是从人而来，乃是从我们的救主而来。天堂真实存在，且耶稣正在为我们预备地方。当我们到达那里，将为与永活基督相遇而喜乐（约翰福音14章2-3节；彼得后书3章13节）。

 

但是与耶稣相遇时，我们也必须为自己在世上的生活向祂交账。信徒皆知「因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报」（哥林多后书5章10节）。耶稣智慧而公义的判断，将会显明我们如何爱祂及爱邻舍（马太福音22章37-40节）。

 

我们不知道在天堂会先遇见哪五个人，但我们知道第一个迎接我们的，就是主耶稣。HDF

在荣耀中与基督同在之时，
来重新检视人生已逝时光；
主啊！届时我才全然知晓，
自己亏欠主的到底有多少。McCheyne

 

与耶稣永远同在，是所有幸福的总和。

 

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2009 年 10 月 26 日

是主耶稣吗？

 

读经: 罗马书8章26-29节

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金句: 「因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。」 （罗马书8章29节）

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全年读经: 耶利米书9-11章 提摩太前书6章
  

某个主日，当我走进教会时，有个小男孩看着我，问他妈妈：「妈咪，这是耶稣吗？」虽然这不需要多说，但我很想听听她怎么回答，她说：「不，那是牧师。」

我知道她一定会说：「不是。」但我仍然期望她可以加上几句话，像是：「他不是耶稣，是我们的牧师，但让我们想到耶稣」之类的话。

 

对于被主呼召的人而言，我们的目标就是要像耶稣。事实上，就如同约翰·史考特所说，这是我们过去、现在及未来的终极目标。罗马书8章29节告诉我们，过去，我们被上帝「预先所知道……预先定下效法他儿子的模样」，现在，我们逐渐「变成主的形状」并且「荣上加荣」（哥林多后书3章18节）。未来，「我们必要像他，因为必得见他的真体。」（约翰一书3章2节）。

 

学像耶稣并不是遵守教规、上教会、「十一」奉献而已，而是不断地认识祂的赦罪大能，继续以恩慈和怜悯对待他人。也就是说，我们必须全心全意、遵行天父的旨意。

 

要像耶稣，因为你我为此蒙召！JS

效法耶稣，我歌咏，
在群众或家庭中；
效法耶稣慎始终，
我要效法耶稣。Rowe

 

要让别人从我们身上看见耶稣。

 

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2009 年 10 月 27 日

创造之光

 

读经: 约伯记37章1-18节

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金句: 「他行大事不可测度，行奇事不可胜数。」 （约伯记5章9节）

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全年读经: 耶利米书12-14章 提摩太后书1章
  

牙买加有许多奇妙的景致，其中一处是「发光泻湖」。白天它只不过是个位于牙买加北部海岸不起眼的湾景，但到了晚上，却成了大自然无以名状的奇迹。

如果你夜晚造访此地，会发现这里充满了千百万的磷光生物。一有动静，水面和水中的生物都会发光。例如，当鱼类游过船边，它们就像水中的萤火虫般亮起来。当船只滑过水面，更是明亮夺目、闪闪发光。

 

上帝奇妙的创造让我们叹为观止，而这只是上帝令人惊叹的奇妙大工之中，小小的一部分，就如同约伯记37-38章所描绘的。在大自然的奇妙威严当中，仔细倾听主诉说自己的角色：「上帝如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道吗？」（约伯记37章15节）「光明的居所从何而至？黑暗的本位在于何处？」（38章19节）不论是电光闪耀、或是水中发光的鱼类，皆是上帝的奇妙创造，我们无从理解。但如同上帝提醒约伯，我们所居世界的奇妙，都是祂手所造。

 

当我们观察上帝奇妙的创造，我们唯一的反应就是像约伯一样：「这些事太奇妙是我不知道的。」（42章3节）JDB

一切美丽光明物，
一切活泼生灵，
一切聪明可爱物，
都是父手所造。Alexander

 

 

若不能欣赏上帝的创造，就会失去敬拜祂的心。

 

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2009 年 10 月 28 日

巧妙伪装

 

读经: 启示录12章7-12节

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金句: 「那在我们上帝面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。」 （启示录12章10节）

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全年读经: 耶利米书15-17章 提摩太后书2章
  

波西尼亚的前统治者鲁道夫·卡拉迪契被指控为灭绝种族的屠杀者，是世界上首要的通缉犯之一。他留着长而白的胡子，带着伪造的证件，用草药行医。在一段时间里，他欺骗了所有人。然而，在经历了13年的躲藏生活之后，他终于被捕。
圣经告诉我们，撒但也用伪装来欺骗人。就在人类历史的起源，它伪装成智者，对夏娃说，上帝没有说实话（创世记3章4节）。它「装作光明的天使」（哥林多后书11章14节），但是主耶稣基督已拆穿它「本来是说谎的，也是说谎之人的父。」（约翰福音8章44节）

 

人类对于撒但有两种极端错误的看法，有一种人轻看它的势力，另一种人则以为它有过度的能力。我们要小心不要受骗上当。撒但有能力，是因为它是「这世界的神」（哥林多后书4章4节），但基督徒面对撒但无须害怕退后，因为「那在你们里面的，比那在世界上的更大」（约翰一书4章4节）。撒但被投入火湖的时刻即将来到（启示录20章10节）。

 

在那日来临之前，我们要留意，并过着属上帝的生活，反映基督的形象，因为祂「是真的，在他心里没有不义。」（约翰福音7章18节）CPH

在每日的生活中，
邪恶常戴着面具；
信靠神有真智慧，
只要求祂就赐予。 Hess

 

撒但所给的只有伎俩与欺骗。

 

愤怒的刺猬

灵命日粮  -  2009 年 10 月 29 日

失而复得

 

读经: 路加福音15章4-24节

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金句: 「因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。」 （路加福音15章24节）

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全年读经: 耶利米书18-19章 提摩太后书3章
  

华尔街日报刊登了一篇珍妮佛·撒拉瑙所写的文章，记载美国一些中年男子竭尽所能地想找回曾经拥有的爱车。这些人在网上浏览汽车广告、打电话到废物处理场、甚至聘请专家以每小时400美元的代价，帮他们寻找这些代表了年少轻狂岁月的车型。这些人要找的是和他们曾拥有的那一辆车，而非同款的车型。

 
有些人认为这种行为真是无聊，浪费时间也浪费金钱。但是一辆车子的价值，就如许多其他的事物一样，也会「情人眼里出西施」。

 

在路加福音15章里，社会的边缘人前来聆听耶稣讲道。但是有些宗教领袖抱怨：「这个人接待罪人，又同他们吃饭」（2节）。耶稣为了论述这些「罪人」在上帝眼中有多么宝贵，耶稣用了迷失的一头羊（4-7节）、遗失的一块钱（8-10节）和浪子（11-32节）等三个比喻来说明。在每一个比喻中，都谈到失去的痛苦、为寻找所付出的努力，以及寻回宝物的快乐。在每一段故事中，我们都看见上帝的样式、上帝的爱，当一个灵魂被寻回时，如何地为之喜乐。

 

即使你今日感到离上帝好远，你在祂眼中仍是至宝，祂正在寻找你。DCM

前我失丧，今被寻回，
赞美耶稣，为我而死，
祂珍视我，赎回我灵，
使我脱罪，释我自由。Sper

 

已蒙恩者应寻回其他失丧的灵魂。