讨论：谁能进入窄门？？？

林歌

我没有在爱的论坛发过这帖子，在百度搜索了一下，也没有看到“爱的论坛”，麻烦版主把网址给我，我看一下是怎么回事。

 

寻求耶稣自己，生命被耶稣更新，这些没错，但是遵守神的旨意更重要，我知道靠着自己是不能完全遵守律法的，还是要回到“信”上，但“信”有不同的方式，有的人只求耶稣，其他什么也不顾，有的人用实践神的旨意的方式去求主耶稣，把自己关在屋子里祷告，而不去思考怎么去行，不去求主耶稣的智慧，只会迷失方向，说的直白一点就是“迷信”。

晨星

以下是引用林歌在2009-9-13 15:04:00的发言：

我没有在爱的论坛发过这帖子，在百度搜索了一下，也没有看到“爱的论坛”，麻烦版主把网址给我，我看一下是怎么回事。

 

寻求耶稣自己，生命被耶稣更新，这些没错，但是遵守神的旨意更重要，我知道靠着自己是不能完全遵守律法的，还是要回到“信”上，但“信”有不同的方式，有的人只求耶稣，其他什么也不顾，有的人用实践神的旨意的方式去求主耶稣，把自己关在屋子里祷告，而不去思考怎么去行，不去求主耶稣的智慧，只会迷失方向，说的直白一点就是“迷信”。

 

sorry。看到一篇很类似的帖子，误以为是同一篇。

 

bbs.loves7.com

 

说到底你还是强调“行”，圣经明确说明：悔改的心和信心都是上帝给的。

 

生命不曾重生，怎么遵行上帝的旨意？你觉得凭借人的能力可能办到吗？

 

舍弃生命只谈道路，只能是无路。

[此贴子已经被作者于2009-9-13 15:53:48编辑过]

林歌

我这样认为：信耶稣、祷告求主耶稣——行神的旨意——得神的喜悦——神赐予新生命。

 

版主的认为：信耶稣、祷告求主耶稣——得神的喜悦——神赐予新生命——行神的旨意。

 

当然，这只是我主观设定的顺序，这个顺序只是便于说明我们之间的分别，事实上并不是依次而行的，而是同时进行。

 

不知道版主怎么想？赐教！

[此贴子已经被作者于2009-9-13 15:31:05编辑过]

晨星

以下是引用林歌在2009-9-13 15:27:00的发言：

我这样认为：信耶稣、祷告求主耶稣——行神的旨意——得神的喜悦——神赐予新生命。

 

版主的认为：信耶稣、祷告求主耶稣——得神的喜悦——神赐予新生命——行神的旨意。

 

当然，这只是我主观设定的顺序，这个顺序只是便于说明我们之间的分别，事实上并不是依次而行的，而是同时进行。

 

不知道版主怎么想？赐教！

[此贴子已经被作者于2009-9-13 15:31:05编辑过]

 

你弄颠倒了次序，神拣选我们不是因为我们所行的祂喜悦，因为按着肉体我们没有良善

人怎么可能凭借自己的力量得到上帝的喜悦？更不可能说是因为我们得到神的喜悦，才能得着新生命。

因为这恩典是白白赐给我们的，是无需付代价的，不然就是成了靠行为得救或者说靠行为来蒙神喜悦了。

再深入一点，以色列民就是你说的这种逻辑，但是最后的结果是：

想要立自己的义，因此不服神的义。

 

事实是，我们需要得着耶稣的生命——才可能遵行上帝的旨意。

林歌

神拣选我们不是因为我们所行的祂喜悦，因为按着肉体我们没有良善。认同版主说的，我也是这样认为。

 

人怎么可能凭借自己的力量得到上帝的喜悦？更不可能说是因为我们得到神的喜悦，才能得着新生命。因为这恩典是白白赐给我们的，是无需付代价的，不然就是成了靠行为得救或者说靠行为来蒙神喜悦了。不错，人不能凭自己的力量得到神的喜悦，人只能因着“信”和“遵守天父旨意”才能得新生命。恩典确实是主耶稣白白赐给我们的，但是这个白白有个前提，就是遵守天父旨意，这是不是“代价”，也不是“条件”，而是理所应当。“因信称义”不是我们信仰的全部，而是强调信得重要性，因为我们遵守神的旨意，必须要先信才行，不信就无所谓遵守，所以“信”是基础，但也不能忽略“行”。我们蒙神的喜悦不是“靠什么”，“以诺与神同行三百年”，他靠什么呢？创世纪上并没有说“靠什么”，但可以肯定的是他没有读过《新约》，他不知道“因信称义”是什么。

 

顺便说一下，我不同于以色列的民，我很服神的义（不是人为造出来的神的义）。另外，还有一个问题：我们怎么才能判断自己已经得着新生命了呢？也许你可以说，遵守上帝的旨意便是得着新生命。末日的审判是要从神的儿女开始，如果单单依靠“因信称义”就能进入天国，那么我们也不需要被审判了，神之所以还要审判我们，乃是要考察我们的“行”，我不是反对因信称义，相反，我仍然认为“信”是基础，但“行”同样重要，而“信”和“行”都要在祷告中依靠主耶稣才能完成。总而言之，我认为“重生”、“进窄门”不是我们平常所认为的那么简单。

寻mi

窄们就是要受约束，听神的话就得守神的法，不守神的法就是走在大路上，就进不了窄们。