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发表于 2009-7-4 10:00 | 显示全部楼层
我不是灵恩派的,但是我赞同向圣灵祷告,因为三位一体的神享有同等的权利,既然可以向天父祷告,就可以向主耶稣和圣灵祷告,因为三者是同尊同荣的。
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发表于 2009-7-4 11:10 | 显示全部楼层
以下是引用prodigal777在2009-7-4 10:00:00的发言:
我不是灵恩派的,但是我赞同向圣灵祷告,因为三位一体的神享有同等的权利,既然可以向天父祷告,就可以向主耶稣和圣灵祷告,因为三者是同尊同荣的。

[符合XHTML规范,内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本:2006-5-23)]

 

关于这个问题不能“想当然”地去理解。

 

三位一体本是同尊同荣,但是分工不同。圣灵的工作是荣耀父与子,圣灵本身不单独接受敬拜和祷告,因此圣经没有一处提到“敬拜圣灵”、“向圣灵祷告”的

 

祷告是奉耶稣基督之名,才被神悦纳。我们不能说既然三位一体本是同尊同荣,三位一体的神享有同等的权利,我们奉圣灵之名祷告也一样。

 

敬拜神必须按照“山上的样式”,即神在圣经里启示给我们知道的方法来进行,圣经里既然没有单独赞美圣灵,也没有单独向圣灵祷告的教导或者例子,我们就不需要“想当然”地发明出一些在圣经启示之外的做法。对于敬拜和祷告,倘若我们放弃神已经清楚启示给我们知道的方法,去做一些神根本没有启示和命令的事,这是很不合常理的。

 

最后说明一点,上帝的三个位格是绝对的相爱,绝对的合一,任何一个位格得荣耀就一同得荣耀所以我们不需要担心圣灵会因为没有人敬拜他,没有人向他祷告而因此嫉妒、生气。

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发表于 2009-7-4 14:38 | 显示全部楼层

我们敬拜的对象是神,祷告的对象也是神,我们不会否认圣灵是神,既然圣灵是神,向祂敬拜和祷告就是理所当然的,圣灵自己谦卑,把人引向耶稣基督,耶稣基督把人引向天父,这并不能否认圣灵有受人敬拜的权利。圣灵受人敬拜的例子可以看,赛 6:3  彼 此 呼 喊 说 , 圣 哉 , 圣 哉 , 圣 哉 , 万 军 之 耶 和 华 。 他 的 荣 光 充 满 全 地 。启 4:8  四 活 物 各 有 六 个 翅 膀 , 遍 体 内 外 都 满 了 眼 睛 。 他 们 昼 夜 不 住 的 说 , 圣 哉 , 圣 哉 , 圣 哉 , 主 神 。 是 昔 在 今 在 以 后 永 在 的 全 能 者 。这两处圣经第三个圣哉就是敬拜圣灵的。三位一体神是同尊同荣的,享有同等的权利,既让可以单独向天父祷告,可以单独向耶稣基督祷告,就可以单独向圣灵祷告。因为圣灵也是神,既然是神,就享有受敬拜的权利,享有垂听信徒祷告的权利。

[此贴子已经被作者于2009-7-4 14:38:28编辑过]
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发表于 2009-7-4 15:51 | 显示全部楼层
拿约 说的很对,也很详细。赞同!
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发表于 2009-7-4 15:57 | 显示全部楼层

圣经是神所默示的,也是圣灵感动人写的,(彼后 1:21) 因 为 豫 言 从 来 没 有 出 於 人 意 的 , 乃 是 人 被 圣 灵 感 动 说 出 神 的 话 来 。所以圣经的作者是圣灵,祂在写圣经的时候,祂也遵守一个原则,就是不能违背自己,(提后2:13)我们纵然失信,他仍是可信的。因为他不能背乎自己。这节经文原来是说耶稣基督的,但是对圣灵的也适用。因为祂在箴言书里曾经写过,(箴 27:2) 要 别 人 夸 奖 你 , 不 可 用 口 自 夸 。 等 外 人 称 赞 你 , 不 可 用 嘴 自 称 。所以祂没有在圣经里自己要求人敬拜自己,而圣经中提到的赞美三一真神,敬拜圣灵的章节,都是人和天使的主动的敬拜。旧约诗篇中常有你们要赞美耶和华,耶和华的意思就是自有永有的意思,天父上帝是自有永有的,耶稣基督是自有永有的,圣灵保惠师也是自有永有的。所以圣灵保惠师也当被赞美。

 

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发表于 2009-7-4 21:45 | 显示全部楼层

我已经表达得很清楚了:当父被人敬拜的时候,圣灵亦得着荣耀;当子被人敬拜的时候,圣灵亦得着荣耀。圣灵的工作是荣耀父与子,圣灵本身不单独接受敬拜和祷告

 

你在13楼引用的经文,只是告诉你,在敬拜三位一体真神的时候,圣灵同样有份被敬拜,那些经文不是告诉你圣灵要单独接受敬拜——“圣灵,我们敬拜你!”

 

洗礼也是一样,我们可以奉“父、子、圣灵的名”施洗,也可以奉“耶稣的名”施洗,但是圣经没有告诉我们要奉“父神的名”施洗,也没有奉“圣灵的名”施洗。尽管三个位格是平等的,但是分工不同。上帝既然不叫我们乱来,我们就不应该乱来。

 

至于你在15楼引用的经文,和你的论点根本沾不上边,纯粹是你自己的想象。

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发表于 2009-7-5 08:11 | 显示全部楼层

奉主之名向父祷告,因为主耶稣是我们与神之间的中保,我们的呼声必通过子到达父那里去。

 

而我们直接向主耶稣祷告,我们的呼声其实也汇到了父那里。

 

而圣灵是没有实体的,它能被我们感动,能为我们传达消息,却不是一个可以祷告的对象。

 

虽然三位一体,但在表现形式上毕竟不同。

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发表于 2009-7-10 08:53 | 显示全部楼层

圣经中很多的地方是求耶稣的,如四福音,很多的地方是求父的,很多的地方是求神的,很多的地方是求主的,

因为父是主,耶稣是主,圣灵也是主,但不是三个主,父是神、子是神、灵是神,但不是三位神。

一般,求耶稣的血赦免涂抹罪,求耶稣受的鞭伤使我们得到医治,求圣灵引导,求父赏赐和祝福

所以圣经上常说:愿天父的慈爱,主耶稣基督的恩典,圣灵的感动常与众圣徒同在!

嘿!还是使徒们分的比较明白

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