一:在什么样的情况下,我们的祷告或个人、或团体,会有没有话可说呢?
本人与曾经历或是听说的集成如下吧;
所要祷告的事:
“是主的教会里的必须”,还是“弟兄姊妹的肢体所需”,或是某个“个体的肢体所必须”;
如:
是为了主的教会里的属灵的牧养与喂养;
或是为了主的仆人们能有更多的精力和时间来为主的群羊而做;
还是为了在主里的信耶稣的肢体,在生活、工作、学习、事业等方面而做的呢。
沈阳小土认为:在主里,
只要是主内的必须的事,祷告主就听的!
有的事,即或还没有到主完全应允的时候,他也愿意听我们关心主的教会的祷告的心声的!
有时人的祷告,会因自己的经历不同、见解不同、与主的亲密关系也稍有区别等:就会有不同的结果和不同的反应的!
不知在约拿的家的网上的肢体能否清楚地知道和了解主的心意、上帝的旨意的改变与变化、圣经中的教导与引导我们是否能有新的看见等;上帝的旨意是要我们成为圣洁而合乎主的使用的。
我们所求於他的是:向主耶稣基督来祈求,还是心里有特别的需求;
是个人的事,还是主的教会里的事情;
是集体或团体的事,还是我们个人与主的关系了呢?
主不听罪人的呼求的,若是我个人有罪,并且在主前没有认识到的时候,有过这时祷告的人在祷告时就没有话语的;也有时是因为主已把我们所知道、所想祷告的事都成就了;这时祈求就没有价值;
而应该在主里,以感谢和赞美来代替我们原来的祷告与祈求的!
若是我们能常在基督里,经历过与主同上高山的经历,在祷告的功课上就会比较容易通过的啦。
若是在我们的祷告中没有话语时,我们就当思想主的话语(如楼上的肢体所提的);不要抱着一个目的,就不放手而一直祷告下去!因为那时的人会说:不是说祈求就得着吗。
还有没求地得着的事呢:在圣经中说“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”新约马太福音六33
我们所求的:是主耶稣基督要在我们听主的话后,而求上帝的国和上帝的义!而等着其它的都加给我们哪。这时也用不着再求了;因为按照圣经中的话,在主认为最合适的时候,就都加给你们啦!
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