以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-4-27 12:59:00的发言:
沽名钓誉??我到不认为爱主痴狂是沽名钓誉的人
谢谢弟兄看得起,就事论事,不论断人!
你凭什么来判定上帝是否残忍呢?
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万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。 |
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现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。’” |
你觉得这样比“没有听过福音就死去的人”要仁慈?
上帝击杀了这些恶人,让他们死了,不让他们继续犯罪,在末日审判里被丢进地狱,那就是对他们的仁慈了。
对于信仰纯正的人来讲,死不算什么,也不可怕,可怕的是灵魂被丢进地狱,那是最可怕的!
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你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是上帝所赐的; |
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也不是出于行为,免得有人自夸。 |
这里明确说了得救是上帝的恩典,你觉得“一个人在世界几十年,做错一些事,犯一些罪也是难免的,但是大多数人没有坏到极点”这些人,做多少件好事可以得到上帝的恩典呢?100件还是1000件?
在没有听到律法的外邦人,审判他们的标准是他们的良心,他们一切所知所行的!这没有问题!
听到福音的人如果言行还不如那些在没有听到律法的外邦人,怎么向主交代?主对我们的标准是远高于外邦人的标准的!我不是要夸耀行为来否定上帝的恩典,十字架的救恩是上帝全部恩典中很重要的一部分,但不是全部,上帝的普遍恩典和其他给予每个人的恩典也是不可忽视的!是谁给人生命呢?是谁给人类生命需用的一切呢?是谁把良心放在人心里呢?岂不是上帝吗?
我们这些有罪有限的人尚且觉得不公平,公义的本体上帝会这么做吗?” 你觉得你公平观和上帝的一样吗?你觉得你的智慧和上帝一样吗?凭什么你认为的不公平,上帝就必须也要认为不公平呢?
呵呵,我是谁,怎么敢与上帝相提并论呢?这可不能开玩笑!
上帝的智慧如果是大海,我们的智慧就像大海里的一滴水,我们这滴水从大海来,但是没有原来大海的水纯洁,现在我们这滴水里面有粒沙子,我们这滴水觉察了这个问题。我们的这个问题对大海来讲也一定是问题,因我们的这滴水是从大海来的,大海比我们更纯净,这粒沙子,对我们是问题,对大海更是问题,大海比我们更纯净,容不下这粒沙子去玷污自己的纯洁。
上帝是公义的本体,他的公义不知比我们要强多少倍,而且有本质的差别,我们的那点公义也是上帝给我们的,上帝不给我们这公义之心,我们是没有的!那么我们这些堕落的理性都能判断出的不公平之事,在比我们更纯洁更公义的上帝那里,岂能不知呢?
我们认为不公平的事,有两种可能:
1.量的差别:我们自己太小,企图用一个茶杯去装大海的水,那对我们是问题,对上帝就不是问题。是我们自己认识错误。
2.质的区别:上帝是比我们更圣洁更公义更良善更美好等,他是那一切真善美的本体,是绝对的。我们眼里不能揉进的沙子,上帝一定更不能。这里不能用不一定,撒旦在伊甸园引诱夏娃是就是用的不一定,不一定就是对真理的挑衅,企图否定绝对的,这是一件最可怕最需要谨慎的事,在这个问题上决不能含糊!
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